“窗口”的意义

为何总是他们：2000年中译日本散文读后随想

上帝儿女的国籍：读山崎朋子著《朝阳门外的彩虹》（1）

上帝儿女的国籍：读山崎朋子著《朝阳门外的彩虹》（2）

靖国神社与国民感情的炼金术：高桥哲哉《靖国问题》阅读札记（1）

靖国神社与国民感情的炼金术：高桥哲哉《靖国问题》阅读札记（2）

靖国神社与国民感情的炼金术：高桥哲哉《靖国问题》阅读札记（3）

靖国神社与国民感情的炼金术：高桥哲哉《靖国问题》阅读札记（4）

靖国神社与国民感情的炼金术：高桥哲哉《靖国问题》阅读札记（5）

寻访涵芬楼

诗配画的暴力：上海沦陷时期一段书和人的故事（1）

诗配画的暴力：上海沦陷时期一段书和人的故事（2）

中国的思想变迁与日本想象：冷战格局中的日本叙述

中国的思想变迁与日本想象：作为现代化成功楷模的日本

中国的思想变迁与日本想象：日本形象：由美丽转向暧昧

冬至译《剑和禅》读后感言

文学通史写作的大成和终结：读叶渭渠、唐月梅著《日本文学史》（1）

文学通史写作的大成和终结：读叶渭渠、唐月梅著《日本文学史》（2）

文学通史写作的大成和终结：读叶渭渠、唐月梅著《日本文学史》（3）

小说家言与知识分子的议论：《我在暧昧的日本》读后感言（1）

小说家言与知识分子的议论：《我在暧昧的日本》读后感言（2）

小说家言与知识分子的议论：《我在暧昧的日本》读后感言（3）

主义的标签与作家的实践：谈作为人文主义者的大江健三郎（1）

主义的标签与作家的实践：谈作为人文主义者的大江健三郎（2）

主义的标签与作家的实践：谈作为人文主义者的大江健三郎（3）

主义的标签与作家的实践：谈作为人文主义者的大江健三郎（4）

《我说丁玲》读后缀语

略说丸山昇先生的“实证研究”：在《鲁迅·革命·历史》出版纪念座谈会上的发言

釜屋修先生与日本中国当代文学研究会：一些片断的回忆与感想

读书札记

谦和的力量：记叶子铭先生主持编注《茅盾全集》的工作（1）

谦和的力量：记叶子铭先生主持编注《茅盾全集》的工作（2）

夏日：残忍的季节：怀念张立国老师（1）

夏日：残忍的季节：怀念张立国老师（2）

《徐葆耕学行叙录》编印缘起（1）

逝者：张中行

《生命因沧桑而美丽》序

田野边缘的张望：在卧云山上思考大小传统和乡村社会的建构（1）

田野边缘的张望：在卧云山上思考大小传统和乡村社会的建构（2）