目录 - 洛阳隋唐研究（第二辑）
- 文化通论
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隋唐五代河南的宗教·佛教（一）
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隋唐五代河南的宗教·佛教（二）
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隋唐五代河南的宗教·佛教（三）
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隋唐五代河南的宗教·佛教（四）
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隋唐五代河南的宗教·佛教（五）
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隋唐五代河南的宗教·佛教（六）
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隋唐五代河南的宗教·佛教（七）
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隋唐五代河南的宗教·道教（一）
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隋唐五代河南的宗教·道教（二）
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隋唐五代河南的宗教·道教（三）
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隋唐五代河南的宗教·道教（四）
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隋唐五代河南的宗教·三夷教（一）
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隋唐五代河南的宗教·三夷教（二）
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隋唐五代河南的宗教·三夷教（三）
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隋唐五代河南的教育和科举·教育（一）
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隋唐五代河南的教育和科举·教育（二）
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隋唐五代河南的教育和科举·教育（三）
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隋唐五代河南的教育和科举·科举（一）
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隋唐五代河南的教育和科举·科举（二）
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隋唐五代河南的教育和科举·科举（三）
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隋唐五代河南的教育和科举·科举（四）
- 史事评说
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论唐代科举制的匡时济俗功能（一）
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论唐代科举制的匡时济俗功能（二）
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论唐代科举制的匡时济俗功能（三）
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论唐代科举制的匡时济俗功能（四）
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论唐代科举制的匡时济俗功能（五）
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唐代的内官与外官（一）
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唐代的内官与外官（二）
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唐代的内官与外官（三）
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唐代长安大慈恩寺史事钩沉（一）
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唐代长安大慈恩寺史事钩沉（二）
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唐代长安大慈恩寺史事钩沉（三）
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唐代长安大慈恩寺史事钩沉（四）
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“佞于隋而忠于唐”现象看君臣“表动影随”关系
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唐昭宗和陵及墓主其人
- 文学研究
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《太平广记·郑居中》道仙故事之来源
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从“诗史”的角度看杜诗
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唐人薛能《牡丹四首》正解
- 艺术探讨
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盛唐画圣吴道子
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荆浩及其山水画理论
- 贞珉考释
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唐代官吏夫人墓志首题刍议
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《唐安西副都护陶大有碑》与东汉南兆域帝陵分布
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洛阳栖霞宫村出土唐代经幢初探
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唐李亶夫妻墓志考释
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唐李释子墓志考释
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唐来景晖及妻萧大通墓志考释
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唐张知实墓志考释
