人类想要解决地球环境问题，就要找回心灵的依靠，控制对自然无限索取的欲望。不再只追求物质和金钱，而是静下心来感知大自然无穷的力量，感动于生命中的每个闪光点。如果不找回这样的自性，人类就无法解决地球的环境问题。从这个层面上说，宗教和伦理对于人类的未来将会起到极大的作用。稻盛财团于2008年成立了“环境文明伦理研究中心”，该中心聚集了日本具有代表性的研究者，成立了三个研究会，分别为：A环境部门“历史·环境”、B文明部门“人口·食品·能源资源·产业经济”、C伦理部门“伦理·道德·教育”。《稻盛和夫的关怀（伦理篇）如何确定21世纪新伦理观》内容即是其中C伦理部门“伦理·道德·教育”研究会的研究成果。

《养正遗规》是清人陈宏谋先生所辑录的《五种遗规》中的第一篇。清陈宏谋采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹，分门别类辑为遗规5种，即《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》，总称《五种遗规》。其中《养正遗规》主要是有关养性、修身、儿童及青少年启蒙教育、读书和学习方法等方面的论述。虽时过境迁，但是《养正遗规》中的教诲以及对小孩子的童蒙教育，对今天的人们来说仍然有着重大意义。它可以更准确地教给我们培养孩子良好的学习、生活习惯的方法，帮助孩子从小建立良好的人生观、价值观。然而这样重要的一部典籍，由于种种的原因现代知道的人很少。鉴于《养正遗规》对于现代人的重要性，为了让更多的人更直接的了解从小教育孩子读书、修身的方法，编者对《养正遗规》进行了译注工作，对其中的艰深字词做了详尽注释，并对每篇文章都做了浅显易懂的翻译，以便今人更好的学习和阅读此书！

本书采用“漫画、观点、故事、技巧”相结合的方式，全面介绍了职场中有关执行能力的各个方面，包括机会分析、目标管理、计划管理、时间管理、方法管理、细节管理、合作意识、压力管理、危机管理、后续管理十个方面。作者以图文结合的形式为读者提供了一套形式新颖、可读可用的学习和培训方案。本书每章前有章首画一幅，每节包括看漫画、亮观点、读故事、学技巧四部分，界面简洁，漫画风趣，语言生动。读者可以在轻松愉悦的氛围中感悟和学习相关知识，自觉地向高效执行的卓越员工靠拢。本书适合企业管理人员和普通职员阅读，也可作为企事业单位的员工培训用书。

爱德华·封·哈特曼编著的《道德意识现象学：情感道德篇》是从作者的伦理学主要著作《道德意识现象学》中抽取出来关于情感道德的部分予以重新出版。作者在于苏格兰的启蒙道德哲学相衔接，尤其是与哈奇森和亚当·斯密想衔接，并且设想了一门后基督教的伦理学。这门伦理学产生于公约的权威道德与素朴的利己主义的无意识萌动中，在审美的、道德的品味与各种具有道德特征的情感中春花自身，成为自律的道德，它被理性道德所补充，并系统地被一门形而上学的和泛神论的宗教伦理学所完善。

“人与环境知识”丛书是一套科普类图书，旨在通过介绍与人类生产、生活以及生命健康密切相关的环境问题来向大众普及环境知识，提高大众对环保问题的重视。本丛书从多个方面、多个角度来阐释人与环境之间的关系，其中以很大篇幅来阐述环保对生态、家居环境、生活习惯、生命健康等的影响，突出了主题，阐明了立场。另外，还适当地介绍了与环保相关的环保组织的建立、结构、功能等问题，对主题起到了很好的补充作用。刘芳主编的《公共道德、知识与责任》是“人与环境知识”丛书之一。《公共道德、知识与责任》内容涉及公共道德、知识、责任与环境的各个侧面，文字浅显易懂，生动活泼。

《播种品德收获命运——未成年公民道德养成的理论与实践》从公民素质养成的角度系统研究了未成年人的教育问题，特别是未成年人的道德教育和养成问题。作者陈延斌总结和研究了国内外的经验和具体做法，并根据新时代的特点，提出了系统的未成年人道德养成的教育环节和目标，对我国先行的教育体系、教育体制、教材体系、教育方法、社会环境建设等等诸多相关环节提出了具体的建设性意见，对我国未成年人道德养成问题提出了整套操作性很强的建设性意见。

《中国伦理道德报告》是国家社会科学基金重大招标课题（05&ZD040）构建社会主义和谐社会进程中的思想道德与和谐伦理的理论与实践研究成果之一，是运用社会学方法进行田野调查基础上形成的研究报告和数据库，资料翔实，观点鲜明，数据可靠，分析透辟，对策适用，具有极为重要的学术价值和实用价值。数据库是当今社会的一个横剖面，是非常难得的一个当今社会伦理道德状况的数据库。

《美德伦理学与道德多样性》主要内容包括：当代美德伦理学的发展概况、新潮还是返潮：在当代关注美德伦理学、目的论、优良品质与实践智慧：美德的意义与内涵、当代美德伦理学的基本共性与内部区分、普遍性批判：反思启蒙以来的现代道德哲学、道德要求、道德理由与道德心理、生活经验与美德伦理学研究等。

中国文化所说的“道德”，并不是指强制性的外在规范，而是指对形而上学之“道”的体验与领悟，得之谓德，宜之谓义。仅仅把道德看成是强制性的外在规范，不仅混淆了道德与法律的区别，也忽略了道德精神修养大用。司马云杰所著的《大道哲学通书（第5卷道德本体论道德形而上学与精神世界的研究）》以中国文化的大道哲学为理论基础，以国家民族道德精神重建为使命，紧紧围绕道德本体与精神世界的关系，研究探讨了中国文化几千年道德精神发展。全书共10章，前5章讲道德形而上学性质、发展历史略、道德获得、良知之致与精神发展；后5章讲道德本体与精神大用。《大道哲学通书（第5卷道德本体论道德形而上学与精神世界的研究）》体不离用，用不离体。

提摩太·夏纳罕、罗宾·王编写的《理性与洞识——东方与西方求索道德智慧的视角（上下）》以全球化的视野汇集了东、西方伦理学的一些基本观点、理论，展现了东、西方伦理学在当代世界八大伦理问题上的各种不同观点。用“理性与洞识”概括西方和东方求索道德智慧的不同视角、进路；但又强调要将两者结合，将伦理学的两个源头运用到伦理反思的语境之中。《理性与洞识——东方与西方求索道德智慧的视角（上下）》分为四部分。第一部分讨论元伦理学的一系列基本理论问题。第二、第三部分关乎规范伦理学，选取了东、西方伦理传统中最具代表性的经典文本的部分章节，包括最有影响的四种西方伦理学视角，即古希腊德性伦理学、中世纪基督教自然法伦理学、启蒙时期伦理学、19世纪功利主义伦理学；以及最有影响的四大东方伦理传统，即儒家、道家、印度教和佛教。第四部分容纳了各种当代伦理学文章，把东、西方不同的伦理视角应用于八个在世界各国现代化进程中具有普遍性的道德论题：性、堕胎、自杀和安乐死、家庭、技术、媒体、商务以及环境。强烈的问题意识、将经典与现实问题结合、从东西方伦理视角考察当代道德问题构成本书的显著特点。