《青海多元民俗文化圈研究》特别注重原创性， 把研究视角瞄准多民族地区的青海多元民俗文化圈这一中国文化实际，从理论与实践上进行全方位的探索 ，以具体研究过程来构建起民俗文化圈的研究模式。在总结历史和现实成功经验的基础上，着眼于多民族 地区社会文化的未来发展。就如何合理利用和保护多元民俗文化圈资源，从而促进区域文化社会的建设。从理论与实践上做出思考和阐述。 赵宗福等专著的《青海多元民俗文化圈研究》同时采用文献梳理与田野调查相结合、民俗文化学与民 族文化学相结合、比较学与主题学相结合的方法，并从民俗学、文化人类学、宗教文化学等多学科角度， 以更为开阔的学科与学术视角，来认识多民族多元文化并存区域文化格局与民族关系，理论方法上具有学 术创新性。首次对青海三大民俗文化圈进行了全面系统深入的研究，并总结其多元共存、和谐共生的文化 特征，力图进行整体概括和再现中国多民族地区多元民俗文化圈的演化规律，从学术实践来提升文化圈研 究的水平，丰富民俗文化圈理论，以裨益于民俗学和 民族文化学的学科建设。

《中心与边缘：客家民众的生活世界》在闽西武 平县北部64个村落田野调查的基础上，结合相关文献 ，从中心与边缘的角度，以祖先崇拜、神明崇拜、墟 市交易为主线，对闽西武北客家村落社会与文化进行 全景式、立体式的描述与论述，展现了传统客家村落 社会丰富多彩的生活画面，以期有助于对客家传统社 会结构与原动力的基本理解。

2006年—2011年，中国少数民族千年未有之文化大变局的一个最神奇段落——五年时间浓缩了本该在几百年间发生的文化变迁！被郑茜编写的这本《边缘叙事：2006-2011年中国少数民族文化现象评析》文字所逮捉、细思的一桩桩文化事件，正是这部苍莽浩大的变迁史所呈现出来的斑斑脉络、鳞鳞筋骨。在这个意义上可以说：这些文化时评构成了2006—2011年中国少数民族文化变迁的一部“编事史”。这是《边缘叙事：2006-2011年中国少数民族文化现象评析》的一个显性文本。与此同时，作者缓缓滑行在五年间的评述视角，显示出一条辗转挪移并向前延伸的轨迹，这使行走的思想者/书写者本身也成为一个寓言式的文本，从而投射出文化变迁的另一部履历。这是《边缘叙事：2006-2011年中国少数民族文化现象评析》的一个隐性文本。多年以后，我们也许可以不看重这个显性文本，但它却有可能显示出一部隐性文本更本质的价值。

《父亲那场永不止息的战争》作者王明珂是杰出的历史人类学家，现为台湾“中研院”史语所研究员、中兴大学讲座教授兼文学院院长，在海峡两岸学术界极具影响力。这是他的首部随笔集，分为三辑。在“思亲怀人篇”，作者深情回忆“父亲那场永不止息的战争”，怀念恩师，重新发现边缘时代的边缘人，寻访学界前辈的足迹， 观察历史变迁的微观过程。“学术反思篇”是本书的重点，汇集了作者数十年来田野考察与学术探索的心得，浸透着深刻的学术反思与深沉的现实关怀。“学术访谈篇”收录了三篇深度采访，从中可以了解作者的人生轨迹与研究经验。作者矢志坚持学术为现实服务的理念，这使他的调查研究接地气，通人情，明事理，行文平易通达，深具现实关怀与学术反思力。

《中国鄂温克族》以各民族有史料记载之时为上限，下限止于2010年，以期在充分发挥各民族丰厚的传统文化资源的同时，尽可能地吸收各民族研究的最新成果，着力反映各民族比较突出的一些文化事项与文化成果。《中国鄂温克族》以其与时俱进的创新理念，博大精深的丰厚内容，真实全面的生动表达，新颖深刻的思想亮点，成为深受社会各界欢迎的具有重大学术价值和长久文化影响力的精品。

《中医古籍必读经典系列丛书：四诊抉微》全面总结了清以前有关四诊之成就，“先集经文，继附先哲之神髓，复分部而祥之”，内容丰富，析理深刻，切合实用。作者强调四诊合参，四诊之中，尤重望诊，特别是在儿科，“唯赖望色察纹以验证”，并介绍了小儿指纹和虎口的特殊观察方法。对切诊，推崇李时珍《濒湖脉学》，其论述亦采李濒湖脉法。书中重要之处，编为四言歌诀，便于初学者诵记。《中医古籍必读经典系列丛书：四诊抉微》是每一位中医临床工作中必读图书，是研习中医石年来经典学术专著，是学术界公认的最佳版本，主要体现了实用性、代表性、学术性、普遍性，各科中医临床医师珍藏和工作中案头书、必备图书。

《可萨突厥》由桂宝丽著，为“欧亚历史文化文库”丛书之一。可萨突厥这个曾经强大一时的游牧部族究竟从何而来，又去往何方？这支谜一样的游牧人带给历史学家太多困惑和不解，我们试图通过零星的史料记载勾勒出可萨突厥在历史上留下的印迹，揭开她那神秘的面纱。

在古代中国广袤的土地上，曾经有数以百计的民族诞生、繁衍、生息，并组织军队、建立国家、创制文字、缔造文明，但由于种种原因，它们或轰轰轰烈烈地遽然消失，或默默无闻地淡出人们的视线。这些已经不复存在的古代少数民族，给后人留下数不清的千古不解之谜。《寻找失落的民族》利用田野考古、文献记载、口碑史料，以及人类学调查等各种调查研究手段，带领我们寻找它们失落的踪迹，探索它们悄然消失的秘密……《寻找失落的民族》由郭飞平等编著。

《满洲实录》形成于乾隆年间。它描述了女真人（满族的前身）的圣地长白山，以仙女吞朱果而孕的故事开始，以爱新觉罗家族的历史为主线，用神话突出了君权神授的思想对满族的历史加以记述。书中叙述了孟特穆、福满、觉昌安、塔克世、弩尔哈齐等人的传奇故事，详细介绍了女真族诸部世系及各部之间的纷争，特别是对弩尔哈齐以父祖的十三副遗甲起兵，对女真各部进行兼并，与蒙古各部的征战、遣使交往与和亲，建立后金汗国，以“七大恨”为由向明朝宣战，先后攻克辽东诸城，建都辽阳，迁都沈阳，奠定基业等有较为全面的记载。《满洲实录》记载的史实至后金天命十一年（1626）清太祖弩尔哈齐崩逝止，是研究满族崛起及清朝开国历史十分珍贵的史料。

《中华民族全书：中国彝族》共分为十章，具体内容包括：彝族概况、彝族的物质文化、彝族的民间文化、彝族的社会文化、彝族的毕摩文化、彝族对伟大祖国的贡献、彝族的文教传承、彝族有影响的历史文化人物等。