民族史志
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中华回乡纳家户杨占武 编《中华回乡纳家户》(作者杨占武)侧重于历史学、民族学方面的调研。在该书中,我们钩沉了宁夏纳姓回族的历史来源,考证了纳家户村落的形成过程,梳理了赛典赤及纳速刺丁家族在全国的分布状况,对纳家户回族的民俗文化进行了挖掘整理,并对新中国成立以来纳家户经济社会各项事业的发展作了描述。 -
大中华京兆地理志林传甲 著,杨镰 编《大中华京兆地理志》二十四篇、160章,约23万字。这是中国第一部(首都)北京人文地理,介绍了北京的建制、沿革、天象、疆界、山脉、水道、水利、地质、气候、物产、经济、政治、军事、教育、实业……实为20世纪初北京地区的百科全书。 -
当代云南壮族简史张邦兴,当代云南壮族简史编辑委员会 编《当代云南少数民族简史丛书:当代云南壮族简史》以时间为线索分成四个时期,展示了云南壮族从1950年以来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化,为各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作,提供了历史借鉴和科学依据。 -
先秦西南民族史论翟国强 著《中国边疆研究文库:先秦西南民族史论》试图在前人研究成果的基础上,依托一个具体的 地区民族发展史及中国西南民族历史发张过程,研究其在中华民族凝聚力形 成、发展中的地位和作用,从而丰富和发展中华民族多元一体格局的理论,并对中华民族凝聚力形成的诸因素及其发展的内在规律有一个比较清楚的认 识,这在西南民族史研究上是一次开拓性的创新。 -
中国门巴族多布杰 编著多布杰主编的《中国门巴族》,是一部全面反映门巴族文化,兼具史料性、科学性的专著。《中国门巴族》全方位地展现了门巴族物质文明、精神文明的面貌,书中从门巴族的物质文化、民间文化、社会文化,对伟大祖国的贡献,精神气质、文化传承、族际交往、发展愿景、文化人物、重要文献及政治、经济、教育、信仰、语言、文化艺术以及风俗习惯、岁时礼仪等几大方面深入挖掘、兼容并蓄,作了较为全面的探析和介绍,凝练而丰满。章节结构的安排合理、严谨和规范,便于人们系统而完整地去 掌握和了解。本书具有多方面的价值,融民族性、知识性、学术性、科学性于一体,既有学术研究方面的资料价值和研究价值,又可以作为介绍和帮助人们了解门巴族的工具书,具有较广泛的使用价值和恒久的保存价值。从整体、全面、翔实地反映门巴族民族文化的角度来看,本书也具有一定的现实开创性。 -
中国水族韦学纯 编著黄河出版传媒集团经过广泛深入的调研,以高度的历史使命感、强烈的民族责任感和深切的人文情怀,根据平等尊重、真实客观、全面准确的原则,联合学界,以“文化生态学”的创新理念,共同打造《中华民族全书》,力图全面荟萃中国56个民族丰富多彩的文化内涵,全景式展示中国56个民族多姿多彩的优秀文化,力争成为国内研究中国民族问题的百科全书。全书由57卷组成,即在中国56个民族56卷的基础之上,特别推出一卷《中华民族》,以此统领其他56卷,力求达到整个全书个性与共性的有机结合。全书以各民族有史料记载之时为上限,下限止于2010年,以期在充分发挥各民族丰厚的传统文化资源的同时,尽可能地吸收各民族研究的最新成果,着力反映各民族比较突出的一些文化事项与文化成果。全书各卷的编著者均由热爱并熟悉本民族文化的专家学者担任,既有享誉国内外的民族学资深教授,也有在某一领域独具造诣的中青年学者。各卷编著者按照全书编纂方案和编写大纲的要求,从本民族的实际和研究现状出发,通过查阅文献,实地调研,悉心考证,掌握了大量第一手可靠资料,使各民族文化都能得到平等尊重的呈现和真实可信的表述,同时也集中反映各民族优秀文化之精髓,真切反映各民族和谐发展的美好愿景,力争打造成为中国各民族的“文化名片”。 -
中国回族丁克家 编著暂缺简介... -
犹太人惹了谁王永刚 著中东风云激荡,叙利亚乱局,埃及冲突,都与以色列密切相连。近期的中东格局风云变幻,大国围绕以色列博弈角力。以色列像是漂泊在翻卷不息的中东巨浪里的一条小船,《犹太人惹了谁》讲述了犹太人长达五千年的历史,从古王国的兴衰到五次中东战争的演绎,以及当前的中东风云变幻。通过该书,你将会了解以色列人为什么对巴勒斯坦“情有独钟”,他们与邻居间的恩怨是怎么形成的,特立独行的以色列又是如何牢牢扎根在这块多事之地的!《犹太人惹了谁》将一一道来。 -
中国民族史和中华共同文化马戎 著马戎编著的《中国民族史和中华共同文化》内容介绍:经过几千年的人口迁移和族际通婚,中华各族之间已经是“你中有我、我中有你”。研究当今中国族群问题,我们不能忽视几千年来各族共享的许多文化传统。在中国这片土地上生长繁衍的各群体,不仅在政治、经济、文化、习俗各方面彼此渗透并最终形成一个政治共同体,同时也在发扬各自特性的过程中彼此促进,这是中国作为统一多族群大国延续几千年的主要原因。我们要坚持用“中华民族多元一体”的基本思路来理解中国民族关系的历史、现状和今后的发展前景,各族群成员之间平等的生存权、文化权、发展权等,唯有在现代公民国家充分公民权利的框架中才能得到切实保障。只有这样,我们才能紧密团结全国各族人民共同建设一个和谐社会,在相互认同、共同繁荣的基础上实现中华民族在新世纪的伟大复兴。 -
回族历史文化简述敏贤麟,敏俊卿 著,(埃及)柯马里 (埃及)瑟诶德 (埃及)阿舒勒 译回族是中国分布最广的少数民族,在居住较集中的地方建有清真寺,又称礼拜寺。公元7世纪中叶,大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪,蒙古军队西征,西域人大批迁入中国,吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分,逐渐形成了一个统一的民族——回族。
