本著作基于四川成都藏文化用品街（人们通常较民族街）长期的民族志考察。在延续作者中央民族大学的博士论文的基础上，得到了国家社科基金的支持，历经6年时间完成。通过藏文化用品街的民族志考察，梳理了藏文化用品街的形成过程，分析影响藏文化用品街形成的主要因素及条件，维系它繁荣发展的三种重要力量。具体主要从街道上的卖店和卖店里出售的民族文化用品，来观察这种“物”的流动背后所隐藏的真正社会文化原因，同时也试图解释民族文化用品的商业化，传统藏文化用品大众化、产业化的过程和内在的动力，也希望能够通过这条街道的形成、发展历程以及藏文化用品的生产、流通、消费过程，解释在现代社会生存下来的智慧或文化适应性，从一个典型而有趣的民族文化用品街道的发展，呈现藏族社会文化的变迁过程。

《南诏国、大理国政区设置与城镇发展史》是“南诏国、大理国国史研究从书”之一。该书在占有丰富史料的基础上，结合前人的研究成果，系统而深入地论述了南诏国和大理国的政区设置与城镇发展历史，丰富了南诏大理史的研究，可供相关领域研究者和对此感兴趣的读者参考。

《百年巨变：布朗族莽人社会变迁》以居住在云南省金平苗族瑶族傣族自治县金水河镇的莽人为写作对象。新中国成立前，莽人在高山密林中过着游居游耕的生活；20世纪50年代，党和政府动员莽人出林定居定耕。2009年3月，莽人归属布朗族。《百年巨变：布朗族莽人社会变迁》图文并茂，以新旧对比的方式，生动展现了莽人从原始社会末期直接过渡到社会主义社会的巨大跨越，以及莽人从深度贫困到全面小康的伟大发展历程，全景记录了莽人的百年社会变迁，彰显了党的民族政策的优越性。

本书系《红河学院学术文库》之一。哈尼族是我国西南地区的山地农耕民族，其先民为了生存在大山中开垦出壮观的梯田，并依托梯田创造出璀璨的哈尼文化。可以说，哈尼族文化与梯田密切相关。作者紧紧围绕哈尼梯田这条主线索，从梯田农耕、传统服饰、饮食文化、传统节日、传统村寨的保护与发展等几个方面，较为真实地对哈尼族传统文化进行了呈现，并对哈尼族传统村寨的未来进行了思考。

战争的阴霾早已远去，枪林弹雨过后硝烟散尽，当年惜懂青涩的少年，变成了霜华满鬓的老兵，但他们信念如炬、九死未悔，永远不变的是一颗忠诚于党、热爱祖国的红心。

本书共分6章，分别论述了民族迁徙对瑶族档案文化的对外传播、国内瑶族档案对瑶族档案文化的对外传播、流失海外的瑶族档案对瑶族档案文化的对外传播、瑶族档案文化对外传播的印刷型路径研究、瑶族档案文化对外传播的传统视听型路径研究、瑶族档案文化对外传播的网络型路径研究。

按照文化人类学的理解，人类所创造的文化包含三个层次的内容即三种关系，一是人与自然的关系；二是人与社会的关系；三是人与自身心理的关系。个层次是物质文化，第二个层次是社群文化或伦理文化，第三个层次是精神文化。《彝族文化概论》一书以此为依据撰写，全书包括绪论，彝族的语言文字；彝族的衣食住行；彝族的民俗礼仪；彝族的政治伦理；彝族的民间信仰；彝族的文学艺术等章节。

总书记强调指出，我们必须深入挖掘和阐发中华很好传统文化的时代价值，使中华很好传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。少数民族很好传统文化作为中华民族很好传统文化的有机组成部分，以少数民族很好传统文化涵养社会主义核心价值观，是以中华民族很好传统文化涵养社会主义核心价值观的题中之义。本书聚焦壮族很好传统文化，探讨壮族很好传统文化涵养社会主义核心价值观问题。

此部文集汇集了2019年海南省民俗节日“三月三”活动期间黎学学术研讨会与会人员的专题研究文章若干，内容包含了黎族历史文化、传统文化各方面的研究，如族源、语言、艺术、服饰、建筑及传统家庭关系、社会治理模式等诸多方面。

本书是我社《新疆的生活与文化》丛书中的一种。柔巴依是一种古老的诗歌形式，最初原自波斯，与我国唐代绝句也有着深刻的渊源关系。本书分为五部分：柔巴依之路、柔巴依之乡、柔巴依精选、柔巴依访谈、新柔巴依集。作者用诗歌似的语言介绍柔巴依，创作柔巴依，为读者了解、认识柔巴依打开了一扇大门。