《启迪：外语研究方法与创新》是继2013年《教育国际化背景下高校外语学科教学与科研论坛》之后，外国语学院教师们又一次通力合作所收获的科研成果。《启迪：外语研究方法与创新》集中有相当数量的论文，是基于语料库的研究、量的研究、质的研究及跨学科的研究，从研究方法中寻求突破点，从而提升了本文集的整体学术质量。《启迪：外语研究方法与创新》集有五个栏目，包括语言学与研究方法、课程教学与教师发展、学习者研究、西方文学与文化、翻译研究。在追踪学科前沿、拓展国际视野的同时，选文突出外语教育实践中的务实操作性。

《钱基博集：精忠柏石室教育文选》由致省教育会书、致省议会及地方法团书、题画谕先儿、我听杜威博士演讲之讨论、我听刘伯明博士演讲之讨论、我听刘伯明博士演讲之第二次讨论、时间共同生活与空间共同生活、纪念之意义——在江苏省立第三师范学校十一周纪念会演讲、江苏省立第三师范学校常会演讲词等构成。

蒋孔阳是当代中国最重要、成就最卓著的美学家、文艺理论家之一，被学界视为继朱光潜、宗白华等之后的又一位美学大家。其美学著作视野宏阔，体大思精，融贯中西。《蒋孔阳全集》收录了蒋孔阳先生各个时期的学术专著、文章，以及随笔、散文、书信等，该书的编辑出版既是对蒋孔阳先生一生美学思想的整理和总结，又为中国美学学科的未来发展留下一笔丰厚的财富，可供后学不断回溯、研习与借鉴。

《钱基博集：碑传合编》则为我们弥补了少许遗憾。《碑传合编》收入钱基博一生当中创作的大量散篇碑传文章，并按体裁分类，厘为五卷：卷一“传记”，收文三十九篇；卷二“述状”，收文八篇；卷三“铭表”，收文二十五篇；卷四“祭诔”，收文十二篇；卷五“碑记”，收文三十篇。

《英汉新闻语篇中的元话语对比研究》对元话语的命名、定义和分类进行了重新探讨，形成了一定的新见解。在此基础上，对元话语在英汉新闻语篇中的使用进行了较为全面深入的对比研究。主要表现在以下几个方面：其一是对元话语在英语和汉语的三种主要新闻体裁，即新闻报道、新闻评论和新闻特写中的具体功能分别进行了甄别、统计与分析；其二是对元话语在英汉新闻报道、英汉新闻评论、英汉新闻特写中的使用分别进行了较为详细的对比研究；其三是对元话语在英语新闻报道与英语新闻评论、英语新闻评论与英语新闻特写、英语新闻报道与英语新闻特写中的使用分别进行了较为详细的对比研究，其四是对元话语在汉语新闻报道与汉语新闻评论、汉语新闻评论与英语新闻特写、汉语新闻报道与汉语新闻特写中的使用分别进行了较为详细的对比研究，其四是选择汉语中的几个典型元话语，借助于口笔译相关理论，分析了它们在新闻语篇的汉英交替传译和同声传译中的不同口译形式。《英汉新闻语篇中的元话语对比研究》的研究语料主要选自美国普利策新闻奖和中国新闻奖的获奖作品，采用了基于语料库的研究方法，同时辅以SPSS软件进行统计与分析，一定程度上保证了研究结果的可信度。《英汉新闻语篇中的元话语对比研究》丰富了元话语的应用研究，能对英汉新闻语篇的读写译提供一定启发。

《当代西方文论与翻译研究》共分六章，各章的分工分别如下：第一章俄国形式主义文论与翻译研究（林萍、祝朝伟）、第二章后殖民主义文论与翻译研究（周国瑞）、第三章女性主义与翻译研究（张寅、陈德敬）、第四章解构主义与翻译研究（庞学峰、李婧华）、第五章接受反应文论与翻译研究（于兰、唐春梅）、第六章精神分析文论与翻译研究（祝朝伟）。全书章节的规划、内容的审定、文字的校对、文献格式的整理、索引的编制等均由祝朝伟承担。

《外语教育文丛：英语课程教学论》的结构和内容基于作者长期从事中小学英语教学工作以及在中小学指导英语专业师范生教育实习工作的实践经历，融合理论思考与课例分析，联系义务教育英语课程标准相关内容及要求分析、探讨中小学英语教学需要解决的理论与现实问题。

《钱基博集：后东塾读书杂志》由书王国维《说文所谓古文说》后、读班固《两都赋》、读蔡邕《郭有道碑》、读孔融《论盛孝章书》、读魏武帝《短歌行》乐府二首、读曹子建《乐府》四首、书魏文帝《典论·论文》后、辨曹子建《洛神赋》、读嵇康《与山巨源绝交书》、读嵇康《幽愤诗》等构成。

本书主要从三个方面探讨了反讽话语人际意义建构的社会认知机制：身份协商、态势定位以及关系调整。首先，讨论了反讽话语中静态身份的展示与动态身份的建构。前者指话语者进入交际活动前拥有的身份在反讽话语交际中的展示、维护和凸显。后者指的是话语者在反讽话语交际中的身份转换、身份隐藏、身份披露以及身份互换。瞄定于“辞面”及语境的认知参照点激活并凸显与身份相关的“层创框架”之后即与“辞面”、语境一起退为“参照框架”。

近日，华中师大社新推《钱基博集》第四辑，收录《子部论稿》《后东塾读书杂志》《精忠柏石室教育文选》《序跋合编》《碑传合编》五部著作，进一步呈现钱基博的学术成就与精神追求。钱基博估经谭史，学贯四部，曾自谓集部之学，海内罕对，子部钩稽，亦多匡发。本次出版的《子部论稿》《后东塾读书杂志》即是其子部、集部治学的成果。在《子部论稿》一书中，钱基博首先肯定了古书古说的真实可信，以无可辩驳的论证痛斥学界的疑古蔑古歪风。其后，以儒、道为轴心，对墨家、法家、名家和兵家，乃至佛学进行了精深的研究。他于《序跋合编》中提出的治诸子学的四大方法论，极富创见。《后东塾读书杂志》则辑入钱基博所撰涉及集部之学和与文学相关的论文38篇，专题13部，包含论辩、目录解题、诗文评、文学史等诸多方面，内容丰富，文体多样。《精忠柏石室教育文选》收入钱基博论及教育的文章80余篇，专著3部，多为国内首次出版和集中披露。它不仅是钱基博教育思想与理念的集中反映，也是民国教育思想史研究的珍贵史料。除以上三部力作外，本辑还对钱基博生前撰写的序跋、碑传等进行了系统整理，分别结集为《序跋合编》与《碑传合编》。《序跋合编》收录书序、卷头语、发刊词、后序、题跋等共6卷，166篇。《碑传合编》则搜集钱基博为亲友学人所写的传记、述状、铭表、碑记等115篇，具有重要的学术和历史文化价值。