每当我们描述一片迷人的山光水色时，总会说：风景像诗一样美丽；每当我们形容一种高尚的道德情操时，总爱说：心灵像诗一样美——因为人们早已公认，诗是美的化身，美的标志，美的象征。《全日制义教学生必读书系：中外名诗诵读》精选中国自五四运动以来，外国自文艺复兴以来的一百多首名篇佳作，重在体悟一种对美的永恒追求和自然节律的回荡，同时开拓视野，增长知识，丰富想像，净化心灵！

顾名思义，“中华学术精品”所要奉献给大家的，是中华书局所出学术著作中的精品。中华书局创建巳逾90周年，一直致力于服务大众、传播文化；尤其是从上世纪50年代以来，中华书局成为以整理出版古籍和文史哲学术著作为主的专业出版社，“弘扬传统， 服务学术”便是我们多年来奉行的宗旨，几代中华人为之付出艰辛的努力，不仅出版了大量一流的古籍整理著作，而且推出了一批批高水平的学术精品，在文化和学术建设上做出了突出的贡献中华的书，素以禹品质称誉于学林；书局也因此被学人目为学术的 殿堂。值此90华诞，我们从历年所出学术著作中遴选出最具影响力、最有代表性的作品，计划分辑陆续推出，以飨读者，—方面这是对以往所做工作的回顾和整理，另一方面我们也欲借此表达对多年支持中华书局工作的老作者的怀念利感激。 这套“中华学术精品”所要推出的，堪称代表发中国现代学术研究的最高水平，作者包括：顾颉刚、汤用彤、熊十力、张岱年、于省吾、王仲荦、唐长儒……每—个都是小国现代学术史上响亮的名字，蜚声海内外。中华之所以能成就为学术殿堂，就在于长期以来汇聚了这样一批一流的作者，得到了他们的真心支持。他们的著作，曾启发、滋养了一代乃至几代学人，在时间的检验中，成为经典。

本书采用中日文对照的形式，收录了鲁迅的故乡；药；孔乙己；社戏等小说。

本书讲述了明朝江南才子唐伯虎身后留下的六位如夫人，因不甘在唐府委曲求全地生活，联手在苏州府开当铺谋生的喜剧故事。唐伯虎出丧之日，苏州城是好一番热闹。唐夫人率六位如夫人走在出丧队伍的最前面，引来不少百姓驻足观看。谁也不曾想到一页遗落的纸片，引发了一场罢棺的风波，杠人会半途撂挑子，让夫人们遭遇一番尴尬，幸亏华太师及时帮她们解了围。七位夫人共居唐府，让唐夫人深感不快，在苏州知府的主持下，六位如夫人被逐出家门。未想到，六位如夫人也非等闲之辈，一合计就决定合伙在观前街开一家当铺。当铺初开，经历了一系列的骚扰事件，但随着夫人们的经营手段日益完善，生意也日渐兴隆。同行冯老五企图搞垮六如当，拿万年桥作当物。机灵的黄梅将计就计，果敢地应承下来，拿虎丘塔作当金。奸相严嵩来苏州游玩，洪知府将万年桥作为礼物，整体拆除运到老贼家乡重建，六如当因此遭遇麻烦。幸得当行长老帮助才避免关门的厄运，但也结下与冯老五等人的恩怨。果然，冯老五将此事告到了洪知府那里。道学先生洪知府本来就欲置六如当于死地，这下干脆命令六如当关门了事。夫人们设计揭穿了太守假道学的面目，保住了六如当。看着六如当的生意蒸蒸日上，背后的黑手也悄悄地伸向了它。冯老五向华太师求助，当晚六如当就遭窃，损失了一大批皮货。没想到，三月后当主匡海门来赎货时，却对皮货失窃一事未予计较，使六如当逃过一劫。正当六如当生意日渐红火的时候，六位女人之间的关系却日趋紧张起来，让华太师陡生欣喜。一天，秋香用一百两银票收进了一只假金镯，当即断定是华太师背后操纵。于是，六人结伙去华府找华太师，将华太师戏弄一番。那一年太湖遭遇水灾，上面拨下一批银子到苏州府，洪知府发现那居然是假银。为了自己不受损失，洪知府设法将官银偷偷放到六如当，造成官银失窃的假相，以便好好收拾处处与他作对的六如当。但在聪明机智的六位夫人面前，洪知府弄巧成拙，狼狈地败下阵来。皇上的爱妃因触犯皇上，而被皇后下令处死。唐夫人因与她有旧而受牵连，洪知府将唐夫人缉拿入狱。管家为了救唐夫人，将唐府抵押给了六如当。六位夫人总算重新回到了唐府，高兴之余，她们开始分头进行营救唐夫人的行动。在女子们巧妙设计下，洪知府不得不释放唐夫人出狱，包括华太师也不得不承认自己不是这几个女子的对手。大家在经历了一番磨难后，重新相遇，一致同意今后要继续自食其力，用她们合股的当铺为后盾。这其中，自然也包括唐夫人。俗话说，三个女人一台戏，那七个女人岂不是戏上加戏？“不靠男人、不求男人、不嫁男人”这“三不”戒碑真能镇得住这些不甘寂寞的美女吗？

本丛书作者均为为人类文明作出过突出贡献国学大师、西方哲学大师、思想家、文学家，其思想及作品是人类精神财富中不可多得的瑰宝，在"快读文化"风靡的今天推出此套丛书，为广大读者尤其是青年学生提供高质量的精神食粮，具有十分积极的社会意义。本丛书策划独具匠心，特色鲜明。它既不同于商务印书馆的"汉译名著"的全本译出，又不同于一些出版社所出的评价类图书只有评价而无原文等特点。编者在深入分析研究大量全部著作的基础上，经反复比较和筛选，将最经典、可读性最强的内容选出，每位大师一本，每本都有导读式前言、附编年本生平及著作年表，注释精当，以期达到"普及"、"启蒙"之目的。读者可择己所好、择己所需，在有限的时间内全面阅读大师、了解大师。本丛书装帧典雅，力求内容与形式的完美统一，前五本出版后曾荣获2002年全国大学出版社图书装帧设计金奖。作为近代中国的著名学者，王国维（1877-1927）驰骋文史哲诸领域数十载，既是我国最早运用西方哲学、美学、文学的观点和方法来评述中国古典文学的开风气者，又是中国史学上将历史学与考古学相结合的开创者，并确立了许多较为系统的近代史学标准和方法。他的一生，大致历经了早期的康德等西方哲学思想研究、中期的宋元文学研究以及后期的中国古史研究三个阶段，均创获巨大。尤其是在中国古研究方面，他以“二重证据法”为指导，更是成果累累，誉满学界。时人曾称王国维是“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”，梁启超则盛赞他是“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”。

外语教学与研究出版社自90年代以来，一直以促进国际文化交流为已任，致力于原版外语著作的引进、出版工作，逐步形成了规模化、系统化、精品化的出版传统，在广大读者中产生了一定的影响。当下，我国外语图书出版呈现出较为严重的不均衡局面，即文艺类图书品种相对齐全，而人文科学、社会科学类图书的出版却寥寥可数，远远滞后于日益增长的文化市场需求。为了填补这一空白，外研社决定编辑出版英文版哲学、社会科学类丛书“大师经典文库”，系统地推出一批世界著名思想家、哲学家、政治学家、历史学家、心理学家的经典学术名著，包括我国古代哲学典籍的权威英译本，为广大英语学习者提供高质量的阅读文本，也为各类社会科学研究工作者提供必备的学术资料。本丛书内容详实，制作精美，每一种均级请著名专家、学者专门撰写评价性的序言。外研社将本丛书的出版视做一项利国利民的文化基础工程，将坚持不懈地完善、充实它，希望它能够赢得读者朋友们的喜爱。

本书属新世纪万有文库系列，光绪十年（1884）初次出版，为当时学者所肯定，叹为精绝，具有极高的文献学价值和历史学价值。本书为目录版本方面的著作，是对我国唐宋元间书籍的有效补充，是研究学者的必备之书。清末赴日考察官绅的日本访书活动，是特殊历史背景下形成的极具特色的文化活动。它不仅参与人数众多，而且在书肆中古书旧籍日渐稀少的情况下，仍求得大量珍贵典籍，同时还新旧并举，向国内输送了大批的新学著作。这对中国文化典籍的回归，对促进中国的近代化事业均作出了重要的贡献。本书即是其成果之一，为作者根据日本《经籍访古志》的目录收集，并根据各书编写提要，记载各书购书原委、版本源流，并考订文字，附录序跋，是一部颇为精绝的文献学著作，影响十分深远。其中多为我国唐宋、宋元时期散逸的书籍，对我国书籍文献学的整理做出了极大的贡献，也为历史学的研究提供了更多真实资料。本书共分十六卷，以邻苏园刻本为底本，开篇附有作者的自序，述其书志缘起以及目录，在原书基础上，增加了作者的题跋逸文四十六篇，为《日本访书志补》，使得本书结构更为完善。本书具浓厚的学术气息，是我国目录版本学方面的著作，适合于致力于研究我国古代文献学的学者。

此书读来叫人不忍释卷。章太炎原是主张文学上复古的大将，他纡尊降贵，为革命事业，同意将他的白话文出版在光复会的机关刊物上，但最终也被舍弃在他自己的文集之外。文是不同，理却依然。著名出版家张静庐当时初出茅庐，但匠心独具，编了这部书。现摘录编者说明全文，只作一些案语缀乎其间：“太炎先生是中国文学界的泰斗，这是谁也知道的，并且谁也乐意承认的。不过他著的书，往往说理太深，又用的是‘老气横秋’的文言（案：老气横秋原来不妨形容文章的一种颇具气势的风格，而此老气横秋一词却被加了引号，并且是用来形容“文言”这种语言形式的，这在张静庐实在是含着一种立场问题，即在他这个新文学出版家看来，文言这种东西是老气了，是秋天一派肃杀的景象了。试想当时1921年，正是新文学运动有声有势的时候。），初学的人，看了总觉得不大舒服（案：瞧，张静庐用的是“不大舒服”，而不是以另外一种方式，比如我辈无能[看见先生一个《訄书》的书名竟不知怎样念法，觉得自愧无地]，所以对着先生的大学问会谦虚低头。）因此便自然发生一种要求：就是，怎样能直接听他的讲？好了！有了！你们的唯一讲义，就是这本书。这本书的特色：第一，章先生一生亲笔做的白话文，极少，编者煞费苦心，才收集这几篇；第二，篇数虽少，差不多把求中国学问的门径，与修生立世之道，网络无遗，读之，既曾知识，又可以培养道德；第三，以极浅白的白话，说最精透的学理，可以作白话文的模范。（案：这三个项目，加在章太炎的头上，实在是编者“别有用心”啊。因为复古家的道理原来可以用这么简单的文字说个透彻，那还要他那些古物做什么？看，新文学的倡导者的战斗方法，可谓无所不用其极了！在一个文言白话争得正热闹的时候，把一个敌对阵营里面的旗帜贴上自家的标签，既可以以归谬法借力出力，又把人家讽刺了一把，真是开了一个很大的玩笑。据说当时引起很大的反响，也难怪了。但把这些都放在一边，编者有些话说得倒是确实的。这个小书的确讲经史子集小学大学讲了个遍，可以作为我们的引导，并且也的确以浅显话道至深理。其中论为什么现今学者读书无心得，谓其存了两个“偏心”的话，最叫人觉得透彻。至于要求一个“自心”的勉励，则更令人温暖。另外，就中把日本的欧洲的汉学骂个灰头土脸，在章太炎这样的大师，自然可以骂得，读者也无妨痛快一下啊。）”

《精选古今诗馀醉》属新世纪万有文库系列，为探明文化学术之源流，洞悉时新学问之底奥的得力助手。本书是第六辑传统文化书系之一，选录唐五代宋金元词人作品一千三百多首，《精选古今诗馀醉》自问世以来，传本极少，不易获见，这使得《精选古今诗馀醉》具有极高的学术价值以及研究价值。

《生命之科学》（《THE SCIENCE OF LIFE》）是以英国著名学者威尔斯（H.G.Wells）为主，并得到赫胥黎（Julian S.Huxley）和小威尔斯（G.P.Wells）之助完成这一部生命科学的巨著。该书版本甚多，郭译本是根据1931年英国出版的最完美的版本（有一千多幅插图和彩图）共3卷。后来美国也出版过一卷本，但图片大量不足。中国国家图书馆在今年又收藏了该书的最新版本、原美国1997年的影印本，共4卷。直到至今该书还被影印，还被收藏，足见其科学的和历史的价值非同一般。虽然现在关于生命科学的巨著也不少，但多半是专著、教科书或百科全书。还没有找到一本如此全面、如此深入浅出的用文艺笔法综述生命科学全貌如威尔斯的《生命之科学》的这样经典的作品。