著名史学家傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》中曾说：“历史学和语言学发展到现在，已经不容易由个人作孤立的研究了，他既靠图书馆或学会借给他材料，靠团体为他寻材料，并且须得在一个研究的环境中，才能大家互相补其所不能，互相引会，互相订正，于是乎孤立的制作渐渐的难，渐渐的无意谓，集众的工作渐渐的成一切工作的样式了。”正是基于新的学术体制的内在要求，20世纪上半叶，中国学术界成立了众多的人文学术研究机构，其中尤以北京大学研究所国学门、清华学校国学研究院①、厦门大学国学研究院、中山大学语言历史学研究所、中央研究院历史语言研究所等最为著名。这些人文研究机构的创立与发展是中国现代学术史上的一个重要现象，它既是现代学术的创造中心，又是现代学术思想、学术方法的教育中心；它既是中国现代学术体制化进程的产物，但它的创立与发展又进一步推动这一学术体制化的进程。现代人文学术机构的发展使中国现代学术研究在短时间内改变了落后于西方汉学的局面，创造了中国现代学术发展史的一个“奇迹”。

广义的国学，是以儒、释、道三家学问为主干，包括建筑、文学、医学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗等为枝叶的传统中国文化体系。卷帙浩繁的国学经典可分为经部（儒学经典）、史部（各种体裁历史著作）、子部（诸子百家及释道宗教著作）、集部（古代诗文辞赋著作）四部分。本书收录了国学典籍中的基本概念和基础知识，并将大众“知其然而未必知其所以然”的知识点纳入词条，集实用性、知识性、可读性为一体。科学的编排体例和完整的知识体系使学习国学不再厚重艰涩。大众读者也能沉浸其中汲取圣贤诗书的精粹与养分。

国学是中华五千年文明的宝贵遗产。作为中国人，不能忘记传统；作为读书人，不能不知国学。国学有利于重塑现代人的价值观。了解并认识国学，使国学得到更好的继承和发扬，是当今每位炎黄子孙应尽的光荣义务。《国学知识全鉴》的内容极其广泛，伦理道德、礼仪民俗、经史子集、琴棋书画无所不包，是一部提升国学修养、丰富知识储备的理想读本，是人人都能看懂的国学入门之作。

“国学”就是中国之学，是中华民族在数千年历史中创造的文化，它不仅书写在典籍里，更融入到我们生活的每一个细节中。所谓“常识”，一是指基础知识和基本概念，二是指生活中经常遇到、经常使用、只知其然而未必知其所以然的问题。学习和掌握必要的国学常识，不仅是开阔视野、增加知识储备、提高个人素质的必经之路，也是推动文化繁荣发展和社会进步的重要因素。为了帮助读者更方便、更轻松、更快捷地了解和掌握必要的国学常识，编者对浩如烟海的国学常识进行了适当的取舍，选取了最具代表性、最实用、读者最感兴趣的内容分门别类进行介绍。全书分为国家政治、职官制度、教育科举、礼俗礼制、兵制法制、经济赋役-、思想学术、天文历法、文化典籍、语言文学、伦理修养、宗教信仰、神秘文化、书画艺术、乐舞风流、体育娱乐、衣食住行、中华医药、建筑园林、节日风俗、考古文物、称谓文化、图书档案、典故溯源、俗语民谚、百工名物、帝王重臣等27个篇章，涵盖了国学各领域的重要内容和基本常识，为读者轻松掌握国学知识提供了一条捷径。同时，为？方便阅读，本书采用了一问一答的形式，把本该数千字甚至数万字才能阐述清楚的问题压缩在数百字之中，提纲挈领地让读者在最短的时间内获得尽可能多的知识。一书在手，让你尽览国学全貌；一卷在手，让你轻松掌握中国文化精华。

《跟大师学国学大全集（超值白金版）》：“国学”是西学东渐之后，针对西方学术而提出的名词，最早见于近代思想家章太炎先生的《国故论衡》，后又被称为“中国学”、“汉学”、“国故”、“国故学”。顾名思义，“国学”就是中国之学，是中华民族在数千年历史中创造的文化。国学堪称中国人的性命之学，不仅是中国悠久传统文化的明证，是中华文化的学术基础、固本之学，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。在走向世界的今天，每一个中国人都应该有良好的国学素养。然而在生活当中，许多人往往缺少足够的国学知识，有些人即使知道一些，也是一知半解，这不仅给日常学习、工作带来诸多的不便，生活中也可能处处遭遇尴尬。为了帮助读者了解国学，正确认识诸如国学的确切涵义、国学对现实的意义、国学研究的方法等基本问题，我们编辑出版了王国维等著的《跟大师学国学大全集（超值白金版）》，书中收录了辜鸿铭、蔡元培、章太炎、梁启超、王国维、李叔同（弘一大师）、鲁迅、刘师培等八位中国近现代国学大师通论传统国学及专门论述国学入门、国学典籍、国学方法及国学主要思想流派和代表人物的精辟论文，通过大师们权威的论述和讲解，来展示国学的真谛，以帮助读者领略国学的魅力。大师们的经典著作，经过岁月洗磨，至今仍熠熠生辉，不仅在文化学术界历来享有盛誉，也在广大读者中间有着较高的知名度，是历久弥新的永远具有阅读价值的圭臬，是值得我们珍藏一生的精神财富。

《最经典的国学常识》是一本面向普通读者的国学入门读物。作者盛文林以浅显流畅的笔触对中国的语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读《最经典的国学常识》，读者可以了解博大精深的中国传统文化，形成关于国学的较为全面的看法；有志于深入研究者，也可通过《最经典的国学常识》探寻进入国学殿堂之门径。

中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校称为蒙学。《大戴礼记·保傅篇》说：“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉；束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”可见，周朝时就有了对成人进行教育的“大学”和对儿童进行教育的“小学”，但那时只有贵族能够接受教育.这种“小学”也是最早的蒙学。春秋时期，私塾出现了，平民百姓的孩子也有了受教育的机会。以后各朝各代，私塾绵延不断.蒙学普遍设立。蒙学教育的主要任务是教孩子识字、教孩子做人做事的基本道理和常识，为他们进一步求学、应考打好基础。蒙学教育的主要方法是诵读和习字。通过反复诵读，巩固生字，学会断句，培养语感，强化记忆。通过反复写字，既掌握了生字，又训练了书法。《易经·蒙卦》说：“蒙以养正，圣功也。”意思是，用正确的教育启蒙儿童是圣人的功业，由此可见先贤对蒙学的高度重视。自古以来，各代学者为蒙学编写了大量教材。其中最有影响的是“三百千千”：“三”指《三字经》，“百”指“百家姓”，两个“千”分别指《千字文》和《千家诗》。其他像《弟子规》、《朱子家训》、《唐诗三百首》、《古文观止》等也有很大影响。这些蒙学教材流传了数百年甚至上千年，文字深入浅出、通俗易懂，语言简洁明快、琅琅上口，早已成为深受人们喜爱的文化经典。

老子是谁？他只给历史留下一个背影，只给我们留下无尽传说。但老子写了《道德经》。从此，他就是我们暮然回首时，总是萦绕存心头的文化乡愁，羁绊着万千游子的脚步。从此，他就是古老中国的一面图腾，神秘东方的一线灵光，吸引世人不远万里而来，寻幽探胜。

《法官修身国学读本》是全国法院系统针对法官道德修养的第一部国学读本，是利用中国传统优秀文化加强法官道德建设的一次有益尝试，也是重庆市“读点经典”活动在人民法院系统的深化和拓展。

《国学之道》选取国学基本经典十多种，围绕国学的本质，国学中所蕴涵的治国之道、管理之道、文化之道和修身之道进行了深入浅出的解析。它打破儒、释、道的界限，融会贯通，取法乎上，意在使读者了解国学根源，明悉了大道；把握国学精髓，经世致用；透析人性的本质，提升修为；深化思考的层次，洞晓世事；提升决策的立意，拓展格局；内外兼修，服务于现实发展与未来成长。