读任何一部书，都应该先了解一下它的大概情况。只有这样，我们才能较顺利地登堂入室，窥其堂奥，收到事半功倍之效。读一般典籍如此，读《韩非子》也同样如此。　《韩非子》是一部古书，对于现代的一般读者来说，必须依靠注释才能读懂它，本书除了在第二节介绍了一些善本，还特地写了第四节。以便读者更好地利用现代流行的各种注本。　由于《韩非子》是一部子书，其内容主要是宣扬作者的观点和主张，而韩非的思想又是十分丰富的，本书在第二节介绍了书中各篇的大致内容以及该书的性质后，又写了第三节，以便读者能在总体把握韩非思想的基础上更好地阅读本书选注的代表作。

《心经》是《大般若经》的精髓，全部般若的精义都存于此经，故其言简意赅，博大精深，提纲挈领，是佛教中极为重要的一部经典。《般若莲花处处开：听佛学大师讲心经》汇集了近现代九位大师的《心经》讲义，全面、细致、透彻地对《心经》进行讲解。《般若莲花处处开：听佛学大师讲心经》不局限于一家之言，而是将九位大师的讲义汇集一册，各家对照、前后参悟，旨在帮助现代人更为便捷、轻松、透彻地了解《心经》、领悟《心经》，并由此解疑去惑，达到工作、生活中的圆满境界。

“五四”以来，朱自清、蒋伯潜等著名学者在国学的普及方面做了大量有益的工作，其著作也成为国学入门的经典读物。其中朱自清《经典常谈》、蒋伯潜《诸子与理学》、《经与经学》等影响很大。蒋伯潜的著作，文字通俗，深入浅出，把艰深复杂的内容，讲述得条理清晰，明白易懂，可使读者对于传统文化及其渊源流变，获得切实明白的知识。本书即是蒋伯潜、蒋祖怡父子合著的的《诸子与理学（蒋伯潜讲国学）》。

“五四”以来，朱自清、蒋伯潜等著名学者在国学的普及方面做了大量有益的工作，其著作也成为国学入门的经典读物。其中朱自清《经典常谈》、蒋伯潜《诸子与理学》、《经与经学》等影响很大。蒋伯潜的著作，文字通俗，深入浅出，把艰深复杂的内容，讲述得条理清晰，明白易懂，可使读者对于传统文化及其渊源流变，获得切实明白的知识。本书即是蒋伯潜、蒋？怡父子合著的的《经与经学（蒋伯潜讲国学）》。

韩非（约前280一前233），战国晚期韩国（今河南省新郑，属郑州：郑韩古国在今天的河南新郑）人，汉族，是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家，法家思想的集大成者，世称。韩非子”。韩非原为韩国贵族，与李斯同师苟卿。韩非13吃，但他善于写作，且继承和发展了苟子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。韩非多次上书韩王变法图强。不见用，乃发愤著书立说，以求闻达。秦王政慕其名，遗书韩王强邀其出使秦国。韩非的思想被秦始皇所重用。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。今存（韩非子）五十五篇。

《文选》，又称《昭明文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。共60卷，分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文。收录极为丰富，选材上等。　本书是关于研究《文选》的专著。

《国学常识》是由曹伯韩先生编著。全书分十三章，一百四十二节，卷首载有详细目录，颇便于参考：第一章概说，对国学作一轮廓的说明，尤其对清代以来的学术概况，特加指出；第二章至第四章，将考证学与考古学所获的成果，略加介绍，使读者稍微知道一点治学的工具和方法；第五、六两章为史学部分，因历史可以指示一切学术的背景，经史又素来是国学的重心，所以置于其他学术之前。而经书为占代史料，又系过去国学的总源泉，所以更列于普通史学之前；第七、八、九章为哲学部分，先诸子，次佛学，再次理学，系按时代次序排列，使读者容易看出演变的迹象；第十至十二章为文学部分，因诗歌是最早发生的纯文艺，故首说诗、骚、赋、词、散曲等属于诗歌一类的作品，而后说到散文与骈文。至于小说、戏曲及民间俗文学，因其发展最晚，且至最近方才被人重视，所以放在末了；最后第十三章，略述自然科学及艺术，以表示我们对于这些学术的重视。《国学常识》对于有志于深入研究的朋友来说可以作为进入国学之门径。

五千年的历史浪潮，积淀了中华民族独具魅力而且博大精深的悠悠文明；五千年的探索思考，总结了炎黄子孙卓绝超群而又返璞归真的勤劳智慧，这便是国学。然而，泱泱国学汗牛充栋，即使穷尽毕生之力，也难通万一。徐宏力、苗莉、朱尊庆等人编写的《国学读本》则集中华民族传统文化于一体，以清晰的条理、凝练的文字、简短的评述向读者介绍儒家、道家经典。翻开此书，便走进了搏大精深的中国传统文明氛围，在国学文化广袤的海洋中尽情畅游，让您在最短的时间内领悟国学的精髓，掌握传统文化的脉搏，丰富自身的内涵，成为拥有中国优秀传统底蕴的文化达人。

《庄子》一书，晋时极受重视，注家众多，其中以郭象注最受欢迎。郭注重义理，对庄子思想颇有发挥。唐人成玄英在郭注基础上，对书中的史实典故、人物地名、字词音义等重加考释，内容翔实，亦有章句串讲，是研读《庄子》之必读书。《中华国学文库：庄子注疏（精）》为简体横排本，收入“中华国学文库”丛书。

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴，纵横恣肆；他的思想深邃宏阔，笼盖古今；他的寓言想像奇特，寓意深远；他的风格嘻笑怒骂，了无拘囿。 庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子到底是个什么样的人呢？庄子的思想对我们现代人又有着怎样的启迪呢？钱穆先生娓娓道来，为我们讲授《庄子》心？。