在我的感觉里，鲁迅是一个醒着的人。感到中国还有一个醒着的人，我的心里多少感到踏实些……由这种感觉，我认为称鲁迅是“中国文化的守夜人”更为合适。守夜人有守夜人的价值……在夜里，大家都睡着，他醒着，总算中国文化还没有都睡去。中国还有文化，文化还在

哲学家金岳霖的学生殷海光是２０世纪五六十年代台湾最有影响的知识分子，在中国思想史上占有重要地位。他撰写的大量文章、著作，批判专制极权、传播民主理念，这些著述以其深刻的思想、缜密的逻辑、饱蘸激情的文字影响了海外知识界和民众。本书是殷海光晚年最重要的著作，现代思想史上一部重要文献，学术界称之为“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”。本书采用西方社会科学（特别是文化人类学）的一些概念及逻辑分析的方法，去讨论近代百年中国历史文化的变迁。

本书“诗话词话”全面系统地表达了毛泽东的诗学观，展现了一位诗论大家的渊博学识与理论素养；而“书话”则传递了毛泽东文、史、哲、经及军事等等方面的思想信息，显示了毛泽东人格魅力的丰富内涵，对于增进理解、研究毛泽东具有很高的学术价值与史料价值。本书的语言，既有严谨规范的书面语，又有鲜活晓畅的口头语，丰富多彩，感染力强。

本书是四季青年作家丛书中的一册，书中收录了朱大建具有代表性的散文作品数十篇。这些散文作品内容丰富，题材各异，构思精巧，文笔精妙，充分显示了作者扎实的文字功底和深厚的文学造诣，读后使人久久难以忘却，非常值得一读

“文之悦”这一表述可能是含两种样式的新东西：一方面，它使写作之悦和阅读之悦相等甚至同一（……）；另一方面，在这般表述中，“悦”不具审美价值：它与“凝思”文无关，甚至和“设想”、“参与”文也无涉；文若是“物”，这纯粹是就精神分析的意义而论的：以欲望的辩证法，更精确地说，以反常的辩证法来理解文：它不是“客体”，老是牵涉到“主体”。不存在无“客体”的爱欲，但那儿也不存在无“主体”的颤动：全部问题都在这里，在这种颠覆里，这种语法的动荡里。同样，在我的意图内，“文之悦”指涉完全未感知过的审美之物，尤其是文学之物，此物是醉（jouissance），失去知觉（迷失）的样态，取消了主体的样态。那么，为什么说“文之悦”，而不说“文之醉”呢？因为在文的编织实践里存在着主体离散的整个区域及幅度：主体可以使稳固而协调（uneconsistance）（那时有本义满足、完足、称心、愉悦之类）向迷失（uneperte）（那时有消除、渐次消失、醉之类）伸展。可惜，法语没有一个词能同时笼罩悦和醉；如此，须接受“文之悦”的含混表达，它时而专指（与醉相对的悦），时而泛指（悦和醉）。

索思人生，锤炼文章。余秋雨先生的散文，面世不久即风靡整个华人世界，历十年而不衰，有些篇章已被收入中学语文课范文，余秋雨这个名字，似乎与优美散文连在了一起。这一现象的出现绝非偶然。余先生不仅具有良好的中西方文化素养，而且观察事物敏锐，驾御语言自如，更难能可贵的是他将真情实感投入每一篇文章，用心灵和挚情铸造文字。如此说来，他的文章得到读者的厚爱也就在情理之中了。在教育改革的今天，许多有远见卓识的老师、家长及中学生，均认识到提高学生整体素质和文学欣赏素养的重要性。为此，上海中医药大学出版社从余秋雨先生的《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》《千年一叹》及《行者无疆》中精选93篇文章，加以点评，编写了《中学生·余秋雨散文赏析》一书。着重介绍了余秋雨先生文章的创作思路、写作方法、结构布局及成功要领等；对精彩段落、词语，充满思辩的格言、警句，则进行具体剖析和重点提示，以期与读者共同探索作者的内心世界。

《高等学校文科教材：中国文学批评史（上）》全书上起先秦，下迄“五四”以前，共分七编：先秦两汉、魏亚南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清代前中期、近代。本书为上册，为国家教育季员会组织编写的教材，供高等学校文科作为中国文学批评史课程教学及自学考试者阅读参考之用。

二十世纪转瞬已过。“五四”新文学运动历经风霜雪雨，万紫千红犹在眼前。中国现代文学的画卷，描绘了时代的更迭与嬗变。过去的百年，中国文坛群星璀璨。在这满天群得中，有长明不息的文坛巨星，高悬天穹；也有如流星般在夜空中划过，留下了一道道辉煌。华夏出版社倾力勾沉，在卷帙浩繁的文海中悉心淘砺，编选了部分作用，汇集成册，奉献给广大读者。本书是圃冷斜阳文丛中的《荷塘月色》分册，书中收录了著名作家朱自清先生的大量作品，有散文、诗歌等等。本书内容丰富，形式新颖，所收作品较全面地反映了中国现代文学的一个侧面，以及作家独具特色的创作风格，具有较高的文学性、艺术性及可读性，非常值得一读。

本书收有“忆狗肉将军”、“中国的国民性”、“谈中国文化”、“论幽默”、“再谈萧伯纳”、“记春园琐事”等小品文。

本书包括威尼斯商人、无事生非、终成眷属三部。威廉·莎士比亚（William Shakespear，1564—1616），是英国乃至世界历史上最有影响力的古典剧作家。他的戏剧作品内容包罗万象，人物在性格鲜明，情节丰富生动，思想博大精深，语言精炼华美，是世界性的传统文化的瑰宝。数百年来，许多作家、学者从事莎士比亚及其作品的考证、注释、编校、评论，莎士比亚研究已经发展成为一门专门的学问——莎学。世界上许多国家都有莎士比亚研究会，莎剧场演出也经久不衰。从电影的发轫到今天，莎剧还一直是众多电影导演的灵感来源，《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《麦克白》、《安东尼与克莉奥佩特拉》等，都曾被成功地搬上银幕。鉴于莎士比亚戏剧的不朽魅力以及朱生豪译本的巨大成就，上海古籍出版社特推出“经典读本·莎士比亚戏剧”，收入朱生豪精译的31部莎剧，文字部分基本上仍其旧，个别处吸取了半世纪以来莎剧翻译研究的成果，取于体例，不一一注明。全书分10册，便携式开本，精装，配插图，既便于阅读，亦适合典藏。