本书由上海工程技术大学艺术设计学院吴文治所著。这本《设计学笔记》将近年撰写发表及未发表的论文，按照所研究内容进行了专题分类。《人类第一本建筑书》是2019年与曹汝平兄在于上海工程技术大学开展师生读书会时所读第一本书的读书笔记。《刘森林人居文化研究》是7年前申请业师刘森林教授的博士之前，对刘师系列著作阅读后所撰写的一篇读书笔记。《移动厨房骆驼担》一文是从里弄出发而转向里弄日常生活的研究，《摩西会堂与西摩会堂》是与秦佳教授合作撰写的一篇文章，《犹太人与霍山公园》是读博期间寻访提篮桥时关注的一座小型社区公园。全书具有一定的学术性和专业性，同时作者立足于专业学者视角所撰写的个人感悟和随笔也具有一定的可读性和趣味性，具有一定的出版价值。

本书是作者十五年来对于传统造物艺术，尤其是对于民族造物艺术、地域传统工艺美术的研究成果。十五年来，作者进行了广泛、全面和艰苦的田野调查，收集了丰富的一手资料，其中很多材料已经消失，凝聚了作者多年的心血。所收录的成果研究性强，调研细致，访谈确凿，文献检索深入，具有明确的个人学术观点，特别是在民族造物艺术研究领域，作者的一些学术观点为国内学界首次提出，对于传统造物艺术研究和民族造物艺术的研究和创新具有良好的学术价值和参考价值。本书收录了作者关于民族造物艺术研究、非物质文化遗产保护与传承研究、江苏段运河文化保护与传承研究以及对于当前各类设计现象的思考、评论等。本书涉及面广泛，特别是对于传统造物艺术的研究深入，内容涉及设计学、美术学、艺术学理论、历史学、民族学、人类学、民俗学、宗教学等学科领域。

《陈方既书论选集（五卷本）》以客观事实为据，对书法之所以成为艺术、字体之所以形成发展以及不同时代之所以有不同的审美需求等进行研究，以此把握书法艺术的文化内核：书法艺术的形成和发展，既源于民族要以文字保存语言信息的社会生活需要，又取决于当时所能利用的物质条件和技能，同时，还受制于现实生命形体构成规律而孕育的种种造型意识。书法作品的创作和欣赏，其中都体现着深厚的民族文化精神。汉字之所以形成如此体式，书写之所以有系列法度的讲求，抽象的书法形象之所以讲求神采，都昭示民族文化精神对书法艺术形成和发展的影响。书法何以产生？汉字书写何以成为艺术？书法之美究竟是什么？书法美的本源到底在哪里？书法的审美范畴、审美词汇从何而来？书法与现实究竟存在怎样的关系？……这些问题，归结起来就是书法美学问题。陈方既先生认识到：美学精神是艺术标准确立的重要根基，是艺术理想建构的重要尺度，也是艺术情怀提升的重要滋养。他从林林总总、纷繁芜杂的书法美学现象中，从浩繁的古代书学及有关典籍中，从扑朔迷离、争奇比怪的书法现象中，抓住书法美学中的本质和核心问题，针对书法发展中各种矛盾、热点难点问题，深入剖析，直至找出所以然，做出令人信服的解答，答案尽在《书法创作中的美学问题》一书中。在改革开放初期书法美学大讨论中，陈方既先生通过比较各种文艺现象，提出“书法是抽象的造型艺术”，为书法摆脱一时认识混乱的局面找到了清晰而准确的定义。从反驳“书法美是现实美的反映”“书法美是现实形体美和动态美的反映”的观点人手，联系实际生活，联系艺术创作，开始了真正意义的书法美学研究。他认为：研究书法美学，首先必须弄清楚什么是书法美；要认识书法美得先认识艺术美；要认识艺术美，首先得认识美和美感。而没弄清“艺术美并不是现实美的反映”这一根本，是难以解释书法美学现象的。他从微观到宏观、从现象到本质剖析问题，把对书法美的认识还原到追问“美，是怎么一回事”的基点上，然后辨析什么是艺术美，什么是书法艺术美，再深入论证书法与现实的关系。通过层层剥笋、环环相扣、步步为营、逐步推进的办法，洞幽烛微地引路探寻，得出的结论令人豁然开朗：美，不是客观事物的固有属性；艺术美不是客观现实美的反映；美，除了讲究感性形象和形式之外，还须具备更深层次的内蕴，这内蕴的根本在于显示人的本质力量的丰富性。方既先生明确指出：美与美感，是动物的人“人化”过程中同时产生的，互为因果、共同发展；美感活动是人类独有的建立在物质基础之上的精神文化现象；艺术美，是艺术家充分把握艺术创作规律、运用艺术技巧进行的艺术形象创造。书法美，是对“写”“字”这一书法艺术形式的充分利用，进行形象（意象）思维与形象（意象）创造，其创造过程的方方面面，显示出书家的功力、修养、情性、意趣、气格等“人的本质力量的丰富性”之美。陈方既先生数十年来撰写了大量书学论文，散见于全国各地书法专业报刊，结集为《书事琐议》。大多数文章关注时代书坛热点，如书法创新、丑书现象、流行书风、碑帖之争、雅俗之论等。文章就事论事，观点鲜明，言之有物，通俗易懂。作者对书坛时弊的尖锐批评，让人们在反思中获取教益。

黄河，中国第二长河，世界第五长河。巴颜喀拉山支脉查哈西拉山南麓的扎曲是她的北源，巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲是她的南源，星宿海西的约古宗列曲是她的西源。黄河流域面积约752443平方千米。黄河自西向东，在祖国北方的地图上画下了一个大大的“几”字，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东等9个省（自治区），跋涉5464千米后流入渤海。本书为《中国江河流域自然与人文遗产影像档案》中的一册。

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循序渐进是学习乐器的基本原则。《零基础学吉他弹唱》将基本功的练习划分为二十四个课时，每个课时虽短小，但是内容都非常精炼实用，吉他爱好者可在短时间内学到有用的基本功。《零基础学吉他弹唱》中的弹唱曲目和独奏曲目是用很基本的手法进行编配，这些手法初学者肯定都学过，特别容易上手。虽然编曲简单，但是使用的都是原版和弦，只不过调性有所不同。

本书是针对吉他爱好者量身定制的吉他弹唱入门教程。在本书中，你将了解吉他构造的知识、相关乐理知识、弹奏方法等内容。本书共包含13章，第1章是弹吉他必备的乐理知识内容的讲解，第2章至第4章主要讲解了左右手的弹奏方式和音阶、旋律的弹奏方法；第5章至第7章我们开始进行吉他指弹技巧的弹奏方法讲解，初步学习弹奏指弹吉他；第8章至第9章讲解左右手常用技巧练习；第10章至第11章是吉他指弹曲目练习；第12章是音乐风格的讲解；第13章讲解了吉他的特殊调弦法。本书采用全彩印刷，以图片展示为主，文字讲解为辅，让读者可以简洁明了地进行学习，并通过图片示例，自己进行对比练习，加深印象。本书适合吉他爱好者阅读，也适合音乐培训学校作为教材使用。

苏轼，字子瞻，号东坡居士。四川眉山人。宋景祜三年十二月十九日（1037年1月8日）生，建中靖国元年（1101年）卒。北宋著名文学家、诗人和书画家，为“唐宋八大家”之一。其行、楷书得力于李邕、颜真卿和杨凝式，而自成一家。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。后人称他与黄庭坚，米芾、蔡襄为“北宋四大家”。著作丰富，有《东坡全集》等传世。《苏轼书中山松醪赋洞庭春色赋》此次，特精选底本，全文放大，通篇译文，无缺字。碑帖全貌崭新，修补了残损缺失之处。

稿共收集了二十六篇叙事歌：有歌颂高尚品德的《刘平扬礼》，有反封建腐败的《二度梅》，有以爱情叙述为主的《宋珍歌》《金云翘传》《范功菊花》《花笺传》《梁山伯与祝英台》等，有神话故事《水晶公主》《柳杏公主》《唐僧西天取经》《石生传》等，还有寓言故事《贞鼠传》等。这些叙事歌篇幅较长，结构严谨，叙事完整，条理明晰，情节跌宕起伏，易读易记。作者用喃字、汉语、越南文三语对照注译的方式，以不同的历史时代为背景，把这些民间的神话传说和真人真事等编成故事，以歌叙事，以歌代言，表现了京族人民善良的性格以及对世间真善美的追求。

服装设计大师巴伦西亚加是世界服饰品牌巴黎世家的创始人，一直在时尚圈享有盛名，被赞誉为时装设计领域的毕加索，其作品是服装设计师与制板师学习的范本。本书围绕巴伦西亚加的生平、职业发展、时装屋、创作作品、设计风格、发布会、客户等方面进行展开，有利于读者了解高级时装设计师与时装屋的发展历程。全书内容丰富，图文并茂，并配有大量珍贵的图片与设计案例及分析，极具启发性与借鉴性，不仅适合高等院校服装专业师生学习，也可供相关从业人员、研究者和爱好者参考使用。