《怎样培养真正的人》是苏联教育家B.A.苏霍姆林斯基的一本教育经典著作，全书共分59节，分析了伦理学的主要问题，书中向正在成长的一代提出了正确理解生活中的和具有社会意义的目的、需要、兴趣和追求的形成途径。苏霍姆林斯基有机地把伦理学范畴、善与恶、义务、奉献、尊严、荣誉、良心、自由、责任心、公民的觉悟、爱情、公共行为准则等纳入马克思列宁主义教育理念问题的结构之中，揭示了其在解决思想、劳动、智力、道德、美学、体育方面的发展形成和教育问题上的意义。书中所阐述的中心问题是：正在成长的一代孩子们在道德关系组成的基础上及其在自发的或者专门组织的道德活动中如何形成道德意识，也就是如何做一个道德高尚的人的问题。 本书的内容围绕培养真正的人这一主题展开，书中把智力上的丰富同热爱劳动，把对世界美的认识同身体上的完美融为一体。同苏霍姆林斯基其他著作一样，《怎样培养真正的人》视角独特，其内容完全出自他在帕夫雷什中学长期从事学生工作的经验，书中内容通俗易懂，以论统实、寓论于实，对广大教育工作者的实际工作具有重要的指导意义。 本书通过二维码链接多种免费数字出版资源，包括微视频、专家寄语、名师感言等，可为读者全方位了解和学习苏霍姆林斯基的教育思想。

2012年浙江台州温岭蓝孔雀幼儿园教师虐童事件以来，幼儿教师虐童事件引发了社会各界的热烈讨论。其中教育界的主流观点认为，幼儿教师社会地位过低，收入微薄，工作量偏大，导致其陷入职业倦怠的漩涡是部分幼儿教师实施虐童行为的主体性原因。法学界对幼儿教师虐童事件也表现出了强烈的研究兴趣，主流观点是在刑事立法中增设相应的罪名，如虐童罪；或者扩大虐待罪的主体范围。然而，立法机关并没有采取前述学术建议，而是作出快速反应，在2015年8月29日，第十二届全国人大常委会十六次会议表决通过刑法修正案（九）中增设了虐待被监护、看护人罪。2020年9月7日，教育部公布了《学前教育法草案》，并向社会公开征求意见。《学前教育法草案》着重突出了对幼儿教师和其他工作人员违法行为的责任追究机制。直言之，立法机关依然沿着传统行政管理思维对学前教育予以法律规制。显然，这一思维模式在当前社会大政府小的状况下难以为继。本书的核心观点认为：幼儿教育是我国教育系统工作的一个重要组成部分，是一项巨大的社会系统工程。幼儿教师教育权本质上不是民事权利，而是施惠型社会行政意义上的行政权；规制社会行政权应当顺应社会行政的本质属性，激活社会力量，形成常态性的程序性规制体系。

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本书第一部分为理论篇，先梳理了“适合的教育”的学理含义和实践困惑，接着用天正小学的探索求解实践路径，归纳出了“适合发展”教学体系，其中最重要的是课堂和教学两方面，课堂与教学呼唤学科教学智慧，作者概述了学科教学智慧的理论，聚焦在教学设计智谋和现场调适机智两方面进行阐述。第二部分则是实践篇，分章罗列了语文、数学、科学、体育、英语、音乐、美术、信息技术、道德与法治、综合实践活动等十个学科的“适合发展课堂”课堂教学实录，依据课堂样本解析了教学智慧并对该学科教学智慧特点进行了总结。本选题的优势之处在于作者系统地梳理了其教学实践和研究成果，围绕“适合的教育”主张“适合发展课堂”，阐述了“适合发展”教学的核心要素和理论方法，并结合不同学科的课堂教学实例进行了深入分析总结，帮助教师进一步理解“适合发展教学”“学科教学智慧”的操作意义。

本书为上海市宝山区教育科学重点课题——《和易以思：普通初中培育学生成长性思维的循证研究》的教学研究成果。 这是一本关于学生“成长性思维”培养的教学研究类著作。意在引导和培养学生在学习过程中积极主动地获取知识的动力和能力，从而达到最大程度地开发学生潜能的目的。 斯坦福大学教育理念中有一种“成长性思维” 概念，这种思维能力区别于传统的仅满足于知识的识记和内在逻辑的理解与思考，更强调学生在学习过程中积极主动地获得知识的经历和感受。“和易以思”是我国优秀的传统教育思想，“和易以思”思想见于《学记》，“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻矣。”本书研究探索如何将我国关于思维的“和易以思”传统经典教育思想与当今国外关于思维模式的先进研究融合，从而继承与发扬我国优秀的教育思想和方法。

在各种改革举措不断被倡导的时代，教师的“宿命”似乎就是不断地顺应外来的改革诉求，一刻不能松懈地学习、领会和落实那些自上而下、自外而内的教育新概念、新实践、新标准、新体系。然而，改革的理论家、决策者却还常常指责教师误解了改革的意图、“把经念歪了”。一种变革性的教学实践在进入学校围墙的过程中到底是如何被赋予意义的？本书借助话语分析理论，将“学校话语”作为变革意义生成和转化的中介系统，从表征、协商和规训三个层面对以上问题进行了回答。

《给语文老师当顾问》一书包括优化教学方式、提高专业水平、不忘前辈教诲、但求亦师亦友四个部分。这些都是顾老师几十年教学经验的荟萃，融会了他一辈子教书育人的切身体验和对语文教学的深邃感悟。书中关于语文教学的实例琳琅满目，内容严谨厚重，真知灼见俯拾皆是。行文平平实实，深入浅出，绝无空话、套话。语文老师教学中遇到的困惑、不安、纠结，都可以在这本书中找到满意的答案。

本书对硕士论文写作的整个过程——从开题报告、文献综述到研究方法、研究结果和结论，从论文写作、参考文献和避免剽窃到论文答辩和评分——进行层层解构，提供了撰写硕士论文全过程的必备技巧，以及清晰、直接和实用的建议与范例，让学生能够清晰了解写作规范和常见陷阱，充分发挥专业上的潜力，成功完成硕士论文的写作。此外，本书还专门为计算机科学、艺术和表演专业学生提供了不同于一般学科的关于背景综述和研究方法的新资料，并系统介绍了大学图书馆数据库和社交媒体的有效利用，适用于所有学科的研究生、导师和考虑读研的本科生。

在高等教育国际化和内涵式发展的背景下，高校教师面临着学术职业国际化和学术场域锦标赛等复杂的内外部环境挑战。高校教师发展是回应高等教育国际化需求和提升质量的关键策略，国外访学日益成为高校教师发展的重要路径。本研究采用质性研究方法以一所地方高校为例，对 25 位访学回国后的高校教师进行了深度访谈，探究当下地方高校教师赴国外访学的动机和面临的阻碍，并对教师在外期间的体验收获和回国后的发展进行了深入分析。论文聚焦地方高校国外访学教师这一独特群体，通过深度访谈了解教师国外访学的心路历程和回国后的专业发展，阐述了国外访学是构成“科学流动”和促进地方高校教师发展的基本形式，并勾勒出国外访学与高校教师发展两者间的内在逻辑，丰富了对高校教师国际流动和高校教师发展的研究，提出的政策建议，对高校和未来赴国外访学的教师有借鉴意义。

耻感是人类特有的一种重要的道德情感，也是中国和西方传统美德的重要组成部分。耻感具有导善、规范和激励功能，曾在中国人的道德养成中起过重要作用。鉴于我国社会中基础文明方面存在的突出问题和道德的层次性，强调耻感十分必要。耻感是指个体自我知觉到自身思想行为与其所处的社会环境下所普遍认同的每一个社会成员所应当具备道德品质和行为规范相违背时所产生的一种指向自我的不光彩、不体面或自责的负性情感体验。耻感具有基础性和普遍性的统一、强烈的社会性以及他律性和自律性相统一等特征，它是人的安身立命的基本条件，社会主义荣辱观的践行起点，社会主义道德风尚良性化的心理基础。在当前公安院校大学生的日常生活中，存在着大量的耻感欠缺、耻感淡化、荣耻倒错现象，这将导致对其个体成长的阻滞，对公安院校大学生整体形象的毁损，也在很大程度上影响了公安院校校园氛围与公安教育事业的健康发展，还会对社会风尚产生负向的辐射效应。对公安院校大学生进行耻感教育已迫在眉睫。公安院校大学生耻感问题既有个体的心理根源，也与养成目标失败、外部监督缺失以及社会环境的示范与助长效应直接相关。公安院校思想政治教育只有在培养正确的道德认知、道德反省能力与习惯和对他人意见的接纳态度的基础上，加强正确价值导向与行为取向的倡导，实行基础文明行为监督、评价的制度化，隔断、消除社会环境的负面影响，并通过以耻感培养为中心的专题教育、学生日常管理中的耻感培养、对学生行为自省日常化的有效指导和促进以及社会生活批评之积极效果向高校的迁移，才能成功地实施公安院校大学生耻感的培养。