《德语速成》（修订本上下）是我们在总结多年来德语短期教学经验的基础上，根据我国留学生在德语国家学习、工作和生活的需要编写而成的。教材编写的指导思想是培养学生既有较系统的德语语音、词汇及语法知识，又要使学生具有实际掌握、使用德语的能力。本教材包括在德语国家学习和生活必不可少的各个题材。语言规范、实践性强。教材着重培养学生的听说能力，同时亦注意提高读、写能力。

本书介绍德语中介词、动词及反身代词和反身动词。

小则求精，典者务实。小而精，让有限的篇幅尽可能多地包含准确、实用的内容，这正是我们在整个编写过程中所遵循的宗旨。本词典共收汉语单字、多字条目及合成词、习语等近四万条。条目的选择主要根据对外交往及在德生活、学习和工作的实际需要而定，尽可能收入了反映近年来社会政治、经济、商贸、法律、科技及文化生活各方面的新词汇和术语。释义力求准确，表达上注重雅俗兼顾、地道实用。对条目中不同义项及释义的应用范围给出简要的中文提示；德语释义中对一些重要语法属性，如强变化动词、完成时态的的构成以及格的支配等作了标注。这在汉外词典中是一种新的尝试，目的在于方便读者使用。语言是流动的。这种流动表现在其构成的灵活多变及内容的不断更新上。对此，我们在许多条目中安排了不少通俗地道的例句，希望能给读者在灵活准确地使用语言方面有所启示。同时，我们也将不断对词典进行增补修订，以使其经常站在一个新的高度上。

暂缺简介...

本手册是《德语教程》第三册的配套材料。除了对教科书的编写方案和使用作简略说明外，主要内容为每课的教学安排、教学法建议、有关背景知识和练习的参考答案，供教师备课时参考。书后附有期终考试样题。我们编写本手册的目的是为了使教师更好地了解编者的意图，更有效地使用教科书。正像教师在课堂教学中应充分调动和发挥学生的主动性那样，我们希望教师在使用《德语教程》和本手册时，充分发挥自己的创造性，按照外语教学法的一般原则，根据教学对象的实际情况，参照本手册提供的建议，灵活地安排每课的教学进程，决定处理各部分内容的详略，采用多种练习形式，以完成每课的教学目的，取得最好的教学效果。需要强调指出的是，在使用《德语教程》进行教学时，应力求贯彻交际原则，注重培养学生在语篇层面上运用语言的能力和独立的能力。

《德语阅读：理工科硕士研究生德语教程（修订本）（影印版）》是高等院校理工科研究生的第一外语教材，对具有德语语法基础和具有一定词汇量的自学者，也是一本实用读物。课文取材于德国的社会、文化、历史概况和有关科技领域的科普文章，并配有各种类型的相应练习，以扩大读者的知识面，提高阅读与理解能力。《德语阅读：理工科硕士研究生德语教程（修订本）（影印版）》也可作为成人中、高级德语班的选用教材，还适合于科技工作者进修使用。

《四川好人》是布莱希特创作的一出寓意剧。首演于1943年。说的是两千年来世上好人难以立足，民怨沸腾，因此三位神仙下凡来到人间寻访好人。但他们一开始就遇到了重重困难：无论是富人还是穷人都不愿给他们提供栖身之地。只有好心的妓女沈德收留了他们。第二天清晨，三位神仙以付住宿费的名义给了沈德一千多很元。这样，沈德再不必以卖身为业。她开了一家小型烟店并无偿地给邻居、亲友和求助者提供食宿。然而，这位"贫居窟的天使"的善心义举非但得不到好报，反而使她自己的烟店难以为继。无助的沈德只得戴上面具，以表兄水达的身份出现。"水达"待人苛刻，处事精明，他把沈德的烟店料理得井井有条。这时，从"旅途归来"的沈德爱上了一位失业飞行员。为了使他能在北京谋到职位，沈德准备卖掉烟店，大举借贷。然而她的未婚夫也是一个自私自利的骗子。他的"爱情"和沈德的善良几乎使烟店濒临倒闭。为了挽救沈德，"表兄水达"又一次登场。他在一间破屋子里开设了一家烟卷工厂，给沈德的"客人"和其他人提供就业机会。残酷的剥削手段和严格的经营管理使工厂规模渐大，生意日渐兴隆。人们在感激"水达"给了他们工作和面包的同时，又十分怀念善良的沈德。于是有人怀疑"水达"谋害了他的表妹，以霸占她的烟店。"水达"被人举报。在三位神仙乔装打扮的法官面前，他现出了沈德的原形，道出了自己的苦衷："既要善待别人，又要善待自己，这我办不到。""你们的世界太不公平。"然而，三个神仙在这个问题面前也束手无策。"是改变人，还是改变世界？""是靠神仙，还是靠好人？"这就是布莱希特让观众和读者思索的问题。对于人和世界的敏锐观察、入木三分的刻画、对寸社会问题的严肃思考以及驾轻就熟的大众化语言充分显示了布莱希特这位戏剧大师的手笔，这也是这个剧本获得成功、成为当代名作之一的主要原因。值得指出的是，这个剧本里虽然出现的是中国的地名和人名，然而却不一定是指中国的人和事。

Das I Ging ist eines der altesten Literaturdenkmaler der chinesischen Kultur.Dieses Weisheits-und Orakelbuch aus der antiken Zeit enthalt tiefste philosophische Gedanken.Die Deutungen der 64 Hexagramme sowie ihrer jeweils sechs Stiiche beschreiben die Bewegungen，Anderungen und Entwicklungen，die das Hexagramm versinnbidlicht.Nach langjahrigen Studien hat Li Yan die Originaltexte des I Ging ins moderne Chinesisch Ubertragen und die Inhalte aller 64 Hexagramme Sowie der jeweiligen Striche illustriert.Die chinesischen Texte wurden eigens fur dieses Buch von einem Kunstler kalligraphiert.

贝托尔特·布莱希特是当代享有世界盛誉的著名德国戏剧理论家、剧作家和诗人。1898年2月10日，布莱希特出生于奥格斯堡市一个商人家庭。他曾在大学学哲学和医学。但他真正感兴趣的却是文学，尤其是戏剧。早在青年时代，布莱希特就显示了非凡的戏剧才能。《夜半鼓声》（1919）的成功使他获得德国最高戏剧奖——克莱斯特奖。1924年，他应名导演赖因哈德之邀任柏林德国话剧院艺术顾问。二十年代中期，布莱希特开始阅读和研究马克思的著作，这使他能更好地把握和理解现实。希特勒法西斯夺取政权之后，布莱希特被迫流亡国外。他曾先后在丹麦、瑞典、芬兰、美国和瑞士等地居留。在此期间，他的文学创作从未中断。1948年回到柏林，主要领导《柏林剧团》的工作，1959年8月14日，布莱希特在柏林逝世。布莱希特也是一位著名的戏剧理论家，是叙事剧的理论奠基人。他主张寓教育于娱乐。他认为观众不应是被动的接受者，而应对反映的现实问题进行思索，用探索的目光观察社会，用批判的态度改变完美的世界。布莱希特的大量诗歌创作反映了20世纪德国社会各个时期的风貌。他的作品在题材和表现手法上均有其独特的艺术魅力，许多诗歌是脍炙人口的上乘之作。布莱希特的作品及理论已有不少被介绍到我国，有些著名戏剧也曾多次在我国舞台上演出。《四川好人》是布莱希特创作的一出寓意剧。首演于１９４３年。说的是两千年来世上好人难以立足，民怨沸腾，因此三位神仙下凡来到人间寻访好人。但他们一开始就遇到了重重困难：无论是富人还是穷人都不愿给他们提供栖身之地。只有好心的妓女沈德收留了他们。第二天清晨，三位神仙以付住宿费的名义给了沈德一千多银元。这样，沈德再不必以卖身为业。她开了一家小型烟店并无偿地给邻居、亲友和求助者提供食宿。然而，这位“贫居窟的天使”的善心义举非但得不到好报，反而使她自己的烟店难以为继。无助的沈德只得戴上面具，以表兄水达的身份出现。“水达”待人苛刻，处事精明，他把沈德的烟店料理得井井有条。这时，从“旅途归来”的沈德爱上了一位失业飞行员。为了使他能在北京谋到职位，沈德准备卖掉烟店，大举借贷。然而她的未婚夫也是一个自私自利的骗子。他的“爱情”和沈德的善良几乎使烟店濒临倒闭。为了挽救沈德，“表兄水达”又一次登场。他在一间破屋子里开设了一家烟卷工厂，给沈德的“客人”和其他人提供就业机会，残酷的剥削手段和严格的经营管理使工厂规模渐大，生意日渐兴隆。人们在感激“水达”给了他们工作和面包的同时，又十分怀念善良的沈德。于是有人怀疑“水达”谋害了他的表妹，以霸占她的烟店。“水达”被人举报。在三位神仙乔装打扮的法官面前，他现出了沈德的原形，道出了自己的苦衷：“既要善待别人，又要善待自己，这我办不到。”“你们的世界太不公平。”然而，三个神仙在这个问题面前也束手无策。“是改变人，还是改变世界？”“是靠神仙，还是靠好人？”这就是布莱希特让观众和读者思索的问题。 对于人和世界的敏锐观察、入木三分的刻画、对于社会问题的严肃思考以及驾轻就熟的大众化语言充分显示了布莱希特这位戏剧大师的手笔，这也是这个剧本获得成功、成为当代名作之一的主要原因。 值得指出的是，这个剧本？锼淙怀鱿值氖侵泄孛腿嗣欢床灰欢ㄊ侵钢泄娜撕褪隆？

贝尔恩德·威廉·海罪城希·冯·克莱斯特（1777-1811）是19世纪德国伟大的剧作家。他出生于一个船长家庭。1792年，克莱斯特参加近卫军团，1797年晋升为少尉，由于厌烦军旅生活，他于1799年辞去军职。康德的哲学使他对知识的价值失去信心，对理性感到失望。他遂前往巴黎和瑞士，想在那儿当一个农民。在瑞士，他写下第一部悲剧《施罗芬施泰因一家》（1803）。在这期间，克莱斯特的精神状态极差，曾试图自杀，并在失望之际将自己的手稿付之一炬。1808年，克莱斯特出版剧本《彭忒西勒亚》，使他在德国诗人当中战友有独特的地位。同年3月，他的独幕喜剧《破瓮记》上演，该剧是德国喜剧杰作之一。克莱斯特的短篇小说《米夏埃尔·科尔哈斯》和《O地的侯爵夫人》已成为世界名著。他的最后一个剧本《洪堡王子弗里德里希》是一部出色的心理戏剧。克莱斯特曾编过《柏林晚报》6个月，该报停刊后，他失去生计，对自己一生感到失望。1811年11月21日，克莱斯特在万塞湖滨自杀。本书的主角，米夏埃尔.科尔哈斯，俄国商人，专门从事贩马的经营活动。他生活富足，家庭美满，是典型的中等阶层的富裕的生产和商业经营者。 但在一次商业活动中，他与途经的一个骑士城堡产生了所谓“通关文牒”的冲突，他的马匹被容克及其手下扣押。当他到省里（莱比锡）最终办好了“通关文牒”再回到这个城堡时，他留下照看马群的仆人被打，被赶出城堡。马匹被虐待得不像样子。他向省法庭提出申诉，被容克文采尔.冯.特龙卡及其家族的其它成员压制。当他再次向更高一级的选帝侯申诉时，他的妻子为此丧了命。 在正常的法律活动中得不到保护的科尔哈斯最终选择了“自我复仇”之路。在火焚几座城市之后，他成了轰动整个普鲁士的人物。其间，在马尔.路德的帮助下，他得到了“赦免”。但在容克家族的阴谋活动中，他最终被送上了断头台，走完了悲剧的一生。 海因里希.冯克莱思特创造的农民造反者形象，属于德国文学作品中不可多得的造型，如同席勒的《强盗》和《威廉.退尔》，歌德的《歌茨.冯.柏尔利兰思》在德国文学史中占据重要的地位。