太极拳是一门文武兼修的功夫，顾名思义，“太极”属于文化范畴，“拳”属于武功范畴。太极拳中文化的传承具有深远的渊源，较早的依据是《黄帝内经》及道家思想和道教的经典及导引术、丹经、元气论、治生之术等。因此，可以说，太极拳是中华民族悠久文化的一部分，其理论根据、内功练法与养生术，均彰显着古代文明的光彩，而且体现着一脉相承。如今，太极拳已受到世界科学界、医学界、体育界的重视与关注，其中高深奥秘的生命科学内涵，必将广泛地造福于人类。 既然武术又被称为拳道，太极拳作为武术的一支奇葩，更是内功、拳理、拳架紧密结合的产物，具有深远的中华文化渊源。从现代科学研究成果看，那些过去人们认为玄妙、不可诠释的现象，正在被逐步破解。而仅有理论上的继承、探索还是远远不够的。武术的特点及其使命是通过实践，将这门珍贵的文化传承和发展下去。

练太极松沉吐纳功可取得松沉、平衡、气腾的功能，因而达到延年益寿、祛病健身的效果。锦太极拳是紧凑的杨式太极拳，适合于室内外行拳走架。拳架舒展大方，寓刚于柔，易学耐练，老少皆宜。呼吸与招式同步，内蠕外动，事半功倍。太极拳是练就的弹簧功。太极弹簧用于探测对方的攻势则灵敏有效，用于防护则柔韧沉稳，用于攻击则发放有章。太极拳的战略原则是沾连粘随，战术原则是五步八法，这些原则都符合力学原理。

《杨式太极传统85式拳》在详解演练技法时，一招一式务求准确到位，并结合人师多年米的理论与经验，对每一个动作步骤及要领都详加解说，务求形象直观动作解析图文并茂，招一式细致入微，初学者可以轻松领悟杨式太极拳的真谛，水剑渠成地掌握传统杨式太极拳85式的动作精要。

《学中国功夫（简明中国文化读本）》遵照“中华文化技能丛书”编委会提出的教育性、全面性、健康性、友展性等原则，结合武术的自身规律和福建特色进行编写，图文并茂地介绍了中华式术的基本功、武术操、式术套路和攻防格斗对抗等练习。从武术的自身运动规律和发展性来看，编者介绍了三种运动形式，即功法、套路和格斗对攻。希望读者在学练中国功夫的同时，学习中国武术文化。

太祖长拳是宋代少林寺僧根据宋太祖赵匡胤所创的拳法，被誉为中华武术六大名拳之一。整套招式突变，变化莫测，攻防兼备，以突变而应万变，是古往今来求胜的绝招，也是在实践中摸索出的套路。由少林嫡传第三十一代传人亲授。

功夫的启蒙需师长言传身教，口传心授，功夫的实践能力是从艰苦卓绝的修炼中磨炼出来的，而功夫人的境界和德行是修出来的。故《道德经》日：修之以身，其德乃真。经日：自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。格物、致知、诚意、正心此为内圣，修身是本，齐家、治国、平天下则为外王。修之以身，其德乃真。修身不单指身体的修炼，其根本则为修养，养浩然正气，养明明之德。立身处世，即为修身之本，厚德载物，则为修身之道。道谓之阴阳平衡，万法皆不离道，况拳术功夫一道亦为非常之道。动静、刚柔、虚实、阴阳，此拳术之八纲以应进退、左右、中定五步，总合于十三式，凡此皆守中合一之道。故经日：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。学武术练功夫并非一味地苦练一招一式，高层次的功夫是智慧的修炼。一部《道德经》便是一部兵书，一本《孙子兵法》便是济世良方之鼻祖。练功夫即是修身，修身之道，如同良医之治病，望闻问切，四诊八纲，辨证求因，治病求本，遵循天人合一之自然规律。然庸医之治病只治其标，不分表里虚实，如治热证纯用寒凉之剂，不知五行生克脏腑相生之理，害人最深。庸医之治病如同武夫之呆练，徒支虚架、花法套子一般，视精深之拳理于不顾，至老死亦难窥武学大道之门径。功夫人之信念是功夫人求知之内动力，修习传统功夫者，假如单纯练习师承拳派之功夫动作而不去探究拳理之奥秘，如同人无魂魄精神，就算传承三千年又有何用，又有何价值。故欲求大道功夫者，须于阴阳捭阖之中索其密旨精微。然养心者，实是养空静之真心，养平衡之中心，养先天之小心为其根本。吐纳者，吐脏腑中晦浊之气，纳天地问清纯之气，如此则吐故纳新，调理脏腑之虚实。导引者，是以阴阳旋转之伸缩开合动作，鼓荡内气，强健筋骨。养心实是正心，心正则身正，身心相合如庖丁之解牛，能于规矩中游刃有余，此为养心之大道。

拳勇有所谓内家者，以静制动，犯者应手立仆。内家之术松溪之传尤善，其法主子御敌，无隙可乘；非遇困危则不发，发雕所当必靡；其搏人常以其穴，有晕穴，有哑穴，有死定，相其穴而轻重击之，无毫发爽者。《武当内家秘笈系列：松溪派内家武功（经典珍藏版）》为“武当内家秘笈系列”之一，分为松溪派入门、松溪派技击和松溪派秘功三部分内容。

孙德明传授、李贵臣编著的《杨式太极拳小架与技击》内容简介：太极拳内功的程度与表现形式，在太极推手一揉手一和技击用法中反映得最为明显。所有不可思议的“用意不用力”“四两拨千斤”等，都体现在内功外化的实效上。推手一揉手一的、万式与威力大小，取决于内功的特色和强弱。虽然招式在技击与推手中有不可或缺的作用，但在《杨式太极拳小架与技击》介绍的“杨式太极拳小架与技击用法”中，以术的用法和说明更为突出，这是汪脉太极拳技击功夫的重要特点之一。

太极拳是中国传统文化结晶的一个表现，它体现了中国古代哲学思想、社会发展的脉络，是多元文化的传承、技击理论的指导、技击方法的发展和实战经验的总结。作为非编年史的太极拳史书，作者把现存于太极拳界的矛盾冲突化于无形，不虚美、不隐恶，以“太极拳是谁发明的”为主线展开，追溯了中国太极拳的发展变迁史；并对太极拳史上的一些存疑问题，如太极拳的源流、创始者等都作了详细考证。为了写好这本书，作者四上武当山，三赴永年广府城，两赴河南省温县陈家沟，进行调查研究；阅读了大量有关史料、文献，历时二十载；反复取证、修正，四易其稿，始成。书中配有精美的图片，充分展现了作为中华文明瑰宝的中国太极拳的发展和变迁

李经梧（1912～1997）为中国20世纪一代武术大师、著名太极拳家。他在武术上融吴式、陈式、杨式、孙式等四家太极功夫于一体，臻于化境。《李经梧传陈吴太极拳械集》为《大道显隐——李经梧太极人生》（2007年版）、《李经梧太极内功及所藏秘谱》（2010年版）的续篇，集中收入了李经梧学习并传授的陈式和吴式太极拳械的主要套路。内容有陈式太极拳一路和二路（炮捶），吴式太极拳、剑、刀，太极推手和太极杆，同时也收入了李经梧入室弟子、再传弟子最新名录。该书初版于1993年，是李经梧生前过目并担任主编的书，具有重要的价值。此次再版由李经梧的入室弟子等做了重要修订和补充，改正了原书中的技术性错误，希望能为广大太极拳修炼者提供借鉴。