中国边疆研究具有悠久的历史和丰硕的积累，在中华人民共和国建立后的半个多世纪中，中国边疆研究经历了艰辛而又辉煌的演进历程，至今已成为社会科学领域诸学科中的一门显学。《当代中国边疆研究（1949-2019）/当代中国学术思想史丛书》以马克思主义为指导，从学术研究史的视野回顾了70年来中国边疆研究前进的足迹，总结学科的成就和价值，展望学科发展的大势。全书分四篇、十八章。绪论两章，概述统一多民族中国与中国边疆，以及中国边疆研究的千年积累、百年探索；综论四章，从纵的方向阐述中国边疆研究70年演进历程，并兼论了20世纪下半叶台湾地区边政研究的持续与嬗变；分论九章，专题综述了70年来中国边疆研究九个研究重点的研究成果，以期使读者能从纵的（综）和横的（分）两个视角对中国边疆研究的深度和广度有一个总体了解；展论三章，着重评述新世纪中国边疆研究的突破性发展，阐述中国边疆学构筑成为学科发展的必然大趋势，并将成为中国边疆研究新腾飞的起点。《当代中国边疆研究（1949-2019）/当代中国学术思想史丛书》力图达到如下三个目标，即：尽可能多地提供中国边疆研究成果的信息；尽可能描述中国边疆研究发展的演进历程和趋势；试述构筑中国边疆学的学术思考和当代边疆研究者的历史责任。

《宁夏农垦史》着重叙述当代宁夏农垦事业的创立、改革与产业发展历程，重点研究国营农场、军垦时期的农建十三师和农五师、知青在农垦、农工商一体化、生产责任制改革、农业分区建设、场办工业、土地管理、农业产业化、历史经验等问题：当代宁夏农垦在保障自治区农副产品供给、示范现代农业、安排城乡就业、发展民族地区经济、维护社会稳定等方面发挥了重要作用。其在宁夏先建成现代奶牛养殖场，产出牛奶；建成啤酒厂，产出宁夏的啤酒；引进酿酒葡萄种植与加工技术、出品宁夏的干红葡萄酒；开发沙湖，打造宁夏的一个5A级景区；领先发展设施农业，为港澳市民献上宁夏的第—箱优质菜；等等。宁夏农垦为地方经济社会发展做出了重大贡献。

本书试图以东观为中心，探讨东汉时期的校书修史活动与帝制国家文化建构之间的内在联系。作为东汉国家文化事业的核心机构，东观对后世影响较大者约有三端：一是相关校书人员参加白虎观会议，定著《白虎通德论》，完成帝制国家官方意识形态的理论建构；二是校定经书文本，颁布天下；三是会集诸儒，群修国史。经书文本及其解读、本朝史的撰写，开始由个体行为上升为国家的集体行政运作。这种转变削弱了经师和史家的个人，有助于建构东汉的合法“政统”。东观实为国家处理诸多层面知识、教育和意识形态问题的整合平台，东汉学术的嬗变与当时帝制国家文化整合的进程基本一致。

面对田野知识，不同学科各有所执，也各有所成。不过，田野知识并不是为学科分类与学术领域的划分而存在。按照我的经验，民俗学、人类学、历史学、艺术学、政治学……在田野知识中就很难划分边界；民间信仰、游艺娱乐、传统武术、节日庆典、日常生计……也都在民众生活中交错钩连。或许正因于此，我的田野研究从来难有前瞻后顾若干年的严整规划，说“跨界”显然是夸张，应该是一种跟着感觉走的“混界”。作为我近十多年来的“混界”所获，《礼与俗：在田野中理解中国》中有田野邂逅发现的惊喜，有苦思难解问题的暂存，大致是我田野思考脉络的真实呈现。每每在不同田野点、不同学术疆域的转换腾挪之际，刹那间惚兮恍兮，竟难辨我正启新程还是踏上归途，这真是种奇怪的感觉。“混界”的学术生活，终究难言结果与归宿，我对此明晓并坦然以对。在田野中东奔西走，所见并非都赏心悦目，内心就有了五味杂陈。原本一直认定的神圣，乍然显露世俗真身，从此有了斑驳模样；邂逅于街头巷尾的凡夫俗子，每于瞬间显现神奇，却又迅即复归平淡。我却更有了行走田野的动力，且视为此生宿命。我常与自己商量，人生在世无非是生活与思想，二者应相互滋养而非相害相违。屈于生活而思想苟且，或慑于思想而生活干瘪，两种人生都不可取。行走田野，适于思想，也无碍生活，即便“混界”一世又何妨。

《近代以来日本政军对华档案要目（1868-1986）》对日本外务省编纂的外交文书、美国所藏日本政府及陆海军省档案、亚洲历史中心所藏日本政府战前档案做了收集和整理，编制了1868-1986年间日本政府和军方涉华档案文书的目录总汇，是我们了解日本国家正式的对华政策和外交行为的重要导引和纲目，可供国际问题和世界史的专业研究者和媒体工作者等学习参考。

本书分七个部分，绪论总述了厦门的地理、气候等海上丝绸之路形成的条件以及厦门因之而形成的外向型经济特征；第一至第三章，以时间为轴线，探讨了厦门自宋至民国时期的海上丝绸之路的形成、发展、兴盛和变迁；第四至第六章，重点讲述厦门在海上丝绸之路中的历史地位和作用，以及与东北亚、东南亚的贸易往来，并普及厦门海上丝绸之路的相关知识，研究厦门在“一带一路”中的定位以及未来的发展走向，进一步增强建设21世纪海上丝绸之路核心区的责任感。

《先秦政治哲学史论》包括三个部分的内容。首部分是“导论”，主要讨论中国政治哲学史研究的范式建构问题，换言之，也就是对中国政治哲学史研究所必须面对的诸多前提性问题进行探究和阐述。第二部分是对先秦政治哲学史的相对完整的研究，这一部分内容无疑是《先秦政治哲学史论》的“主体”。作为第三部分的“附录”则由有关牟宗三儒家“新外王学”研究的三篇论文构成，它们大致上整体性地呈现了牟宗三政治哲学建构的思想理路及其曲折过程。

《中国近现代史纲要课程教学与实践研究》以“中国近现代史纲要”课教学为例，从高校思政课的教学实际出发，研究各位老师和本人多年来不断探索“中国近现代史纲要”课的教学原则、教学方法、实践教学和渗透海洋观教育方面的教学经验，探讨“中国近现代史纲要”课教学的理念和方法，以提高高校“中国近现代史纲要”课教学的实效性。《中国近现代史纲要课程教学与实践研究》提供舟山鸦片战争、解放舟山战役等史料，提供中国近现代史纲要课程渗透海洋观教育的资料，供广大老师参考。

本书系2010年度国家社科基金首批重大委托项目“东北古代方国属国史”的子课题之一。后金是中国东北历史上最后一个地方政权，系由女真——满洲创建，民族特色鲜明，制度完备，且达到了较高的发展水平。 本书在前人研究成果的基础上，采用通史、典志、传记、考异、图表、大事编年的编写体例。全面系统阐述了自努尔哈赤1583年起兵创业，迄至1644年清兵入关，共61年清朝开国时期的历史。全书力争做到史料翔实，观点鲜明，集众家之长，深入浅出，富有新意，真实而准确地反映后金的历史风貌。

《中华人民共和国通史》，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》和其他有关历史的重要文献为准绳，坚持学术与政治的统一，坚持史论结合，系统论述中华人民共和国成立70年以来的发展历史，全面展示中国共产党带领中国人民进行社会主义革命和社会主义建设，探索中国特色社会主义道路的艰苦卓绝过程，深刻发掘当代中国巨变的深层原因、重要意义和深远影响，具有重要的思想价值、理论价值和学术价值，对于进一步推动学好党史、新中国史，增强守初心、担使命的思想和行动自觉，具有重要意义。