本书收集的大部分论文致力于揭示宁代儒学思想家和他们所处时代社会、政治、文化问题之间的相互作用。有三篇论文是对美国宋代思想研究演进的总体分析，大部分论文仍集中研究朱熹思想的各个方面，另一部分论文则给予朱熹的对手或批评者更多的关注。全书大部分作者坚持对朱熹的更为正面的论述，也有部分作者则力图消解程朱正统的中心地位。然而二者都在尽力促进人们对宋代历史语境和普遍问题的把握。<

《东乡族》主要讲述了东乡族发展的简要历史，在新中国成立初期的经济社会形态，东乡族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家，其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实，在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料，同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料，使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说，有一册民族知识图书在手，即可了解一个民族的基本面貌。因此，《东乡族》出版后，得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评，现《东乡族》已成为了解和研究中国少数民族的必备图书之一。

本书针对在北宋时期形成与发展的“三槐王氏”家族进行研究，从其真宗时王旦身为宰相的崛起，考证其北宋世系，论述其第一世到五、六世的著名人物等。

编辑推荐：>读者评论目前该商品还没有评论，欢迎您发表看法，您的评论可能将成为该商品的首条评论！查看所有评论｜我要发表评论//输入表单functionLTrim（str）{varwhitespace=newString（"/t/n/r"）;vars=newString（str）;if（whitespace.indexOf（s.charAt（0））！=-1）{varj=0，i=s.length;while（j=0&&whitespace.indexOf（s.charAt（i））！=-1）{i：;}s=s.substring（0，i+1）;}returns;}functionTrim（str）{returnRTrim（LTrim（str））;}functiongetLen（str）{vari;varlen=0;str=Trim（str）;for（i=0;i255）len+=2;elselen++;}returnlen;}functioncheckq（str）{varre=/[/']+/if（re.test（str））returnfalse;elsereturntrue;}functioncheckform（）{varmyform=document.iform.content.value;if（getLen（myform）4000||！checkq（myform））{alert（"评论内容应该多于20个字符少于2000个汉字或者4000个字符/n而且不能包含单引号"）;returnfalse;}else{document.getElementById（"hid"）.innerHTML="谢谢您的评论，正在提交表单，请稍候……";top.location.reload（）;returntrue;}}用户：密码：我是：读者出版商销售商作者译者（限2000汉字）functionloadfollowtree（id）{vartargetImg=eval（"img_"+id）;vartargetDiv=eval（"tr_"+id）;if（targetDiv.style.display！='block'）{targetDiv.style.display="block";targetImg.src="../bookcomment/images/nofollow.gif";targetImg.alt="点击收回";document.frames["hidd"].location.replace（"../bookcomment/ViewDiscuss.asp？cid="+id）;}else{targetDiv.style.display="none";targetImg.src="../bookcomment/images/plus.gif";targetImg.alt="点击查看讨论";}}//临时修改“首页”的样式try{varvindex=document.all.tags（"a"）;vari;for（i=0;i>目录一、引论二、万历时代之朝政及各党之纷争三、东林党议及天启间之党祸四、崇祯朝之党争五、南明三朝之党争六、清初顺治康熙间之党争七、复社始末上八、复社始末下九、几社始末十、大江南北诸社十一、浙中诸社附闽中诸社十二、粤中诸社十三、余论附录一明季奴变考附录二清初东海沿海迁界考附录三清初东海沿海迁界补考附录四记清初通海案...

本书是我国第一部有关翻译历史的专著，伤叙述了自我朝到“五四”时期为止的翻译活动。全书旁征博引，史料翔实，论证严谨，重点阐述了我国历史上的三次翻译高潮。由于中国是一个多民族的国家，因此，本书所论之“翻译”不限于外文化交流中的翻译，而且还包括汉语与各种少数民族语言之间的互译。从学科建设来说，本书堪称翻译史研究领域中一部奠基性著作，具有高的学术价值和历史意义。

本书是作者研究蒙古文化的阶段性成果。分四个专题：一、蒙古高原上早期人类文化与蒙古文化；二、早期蒙古文化的几大特点；三、蒙汉文化交流；四、蒙藏文化交流。

如果说，《客家圣典》是“一个大迁徙民系的文化史”的话，那这部《客家与华夏文明》，当是同一个大迁徙民系的文明史，固然，它并未触及文明的方方面面，但总归拎出了一条纲来。在这个意义上，它当是《客家圣典》的续篇。但《客家圣典》所曾有过的激情、诗意，似乎已减褪了不少，取而代之的，当是更多的思考与理性。当年的《客家圣典》，是在三卷本《客家魂》完成之后，按捺不住激情，一气呵成的。而这一部，则只是在另一部客家文学著作《老圃》完成之后，经一段积累才提笔的。也许这与人的年纪有关，那时，当是不惑之年，而今，当知天命矣。在这本书里，不少地方都提到了我自己的名字，无论怎么回避也躲不开。在我，绝非是王婆卖瓜，自卖自夸。毕竟，一读客家文学，《客家魂》等书是绕不开的，在这种情况下，我尽可能地不用自己的话，而引用别人的陈述或评价，以免让人认为我太不自谦了。其实，这还是中国传统观念在作怪。但我们总归生活在这片土地上。书末，附有《中国评论》上“思想者论坛”的一个笔录，以及该刊对我的专访。——编者

六世纪中叶，阿尔泰山地区的突厥部落摆脱了柔然的统治之后，开始强大起来，旋即征服邻近各部及西域诸国，在中亚腹地建立了幅员辽阔的突厥汗国。至六世纪末，则分裂成为东、西两部。西突厥国势强盛之时，东至阿尔泰山，西至里海，介于欧亚大陆上东、西、南三大文明区的中间，因此，除与唐朝接触之外，还与中亚诸游牧部落、东罗马、波斯以及印度各国有着密切的交流关系。有鉴于此，汉文及西文古籍中都保留了有关西突厥的大量资料（尤以前者为甚）。本书即是以汉文史料为根据，参考和徵引西方记载，编撰而成的一部较为完整的西突厥史料汇编集。尽管囿于时代和作者本人的局限，本书尚存在许多不足之处，但是由于作者在搜罗整比方面下力甚勤，故此书对于突厥及相关领域的研究工作，仍有着很大的参考作用。冯承钧先生的这一译著，最初由商务印书馆于1932年出版；中华书局则在1958年对旧译本加以校订后重版，并增附沙畹原书“西突厥时期的中亚地图”一幅。本书分为四篇：第一篇为研究史文之序说，一方面说明西突厥诸可汗之世系及年代，另一方面则研究西域两大通道，以在一定程度上确定该部族所据地域之政治和地理状况。第二篇转录隋、唐诸书中的西突厥列传，并附注释。第三篇收集和分析诸正史及玄奘记传中的有关史料。第四篇则为西突厥政治简史。

杨昭全 男，汉族，1933年生，1958年于北京大学东方语言学系朝鲜语专业毕业，历史研究员，曾任吉林省社会科学院研究所所长，现任吉林省社会科学院韩国独立运动研究中心主任。享受国务院特殊津贴。主要著述：《中朝关系史论文集》、《中朝边界史》（合作）、《朝鲜三一运动史》、《大韩民国临时政府史》、《中国境内韩国反日独立运动史》、《中国——朝鲜·韩国关系史》（合作）、《朝鲜化侨史》、《中朝关系简史》、《中朝关系通史》（合作）、《朝鲜民族革命党与朝鲜义勇队》、《韩国汉诗选》（合作）、《关内地区珍反日独立运动资料汇编》、《东北地区朝鲜人革命斗争资料汇编》、《中朝边界沿革及界务交涉史料汇编》、《大韩民国临时政府史料汇编》、《金日成选集》（第一、二卷）（合译）、《朝鲜通史》（合译）等。本书系统、顼、深入阐述中国——朝鲜·韩国数千年来的文化交流史。共分古代、近代、现代、当代四篇。内容涉及政治制度、法律、哲学、宗教、教育、文学、语言、艺术、图书、科学技术、礼仪风俗等方面的交流。年代十分久远。体系甚为系统，内容十分广泛，阐述甚为深刻，考证甚为确凿，不仅对中朝、韩三国学者取得共识的多数领域之交流，有充分深入阐述，而且对中、朝、韩三国教学见解不同的一些领域（如印刷术之发明等），依据历史文献、考古文物等认真考证，得出正确合理的结论。本书文学通顺，可读性强。全书近百万字，为我国首部全面、人造丝主、深入阐述中国——朝鲜·韩国数千看来文化交流的大型著作。

娼妓者何？“因要得到他人相当报酬，乃实行性的乱交，以满足对方性欲的，是为娼妓。” 中国娼妓史者何？“记述吾国历代娼妓赓续活动之体相，为有组织有统系之研究，以阐明其承变演化之迹，及互相因果之关系，叫做《中国娼妓史》”。 作者“少年时代曾经一度浪漫生活。十年旧林，依约扬州。此中黑幕，十得八九”。且有感于“娼妓问题”乃整个的“社会问题”，而出版界著术阙如，乃发凡起例，撰为是篇，以期引起社会的“特别注意”。