从秦到东汉，441年的历史，给我们留下了太多值得回味的内容。每当我们打开中国历史，那一段历史总会吸引我们的目光，令我们流连忘返。秦汉在中国历史上的重要地位使“秦”、“汉”成为影响巨大的名词。夏曾佑说过这样两句话：“有为汉一朝之皇帝者，刘邦是也。有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇、汉武是也。案中国之政，始于汉武者极多。”在这册小书中，我们从秦汉历史的关键点——关键事件、关键制度与关键人物入手，解读秦汉441年的历史。

从秦国的始祖写起，一直到大秦帝国的衰亡。秦朝的始祖伯益助大禹治水有大功而得“赢”姓，之后，成为夏朝高干，夏末投奔商汤，再次成为商朝的贵族。周灭商时，沦为草根。从最底层干起，逐步做大做强，经过数代经营，在周王朝东迁之后，终于成为一方诸侯。至秦穆公时。赢秦统一西部，扩地千里，开始与中原诸侯分庭抗礼，成为当时的超级大国之一。而后，广揽贤才，以关中为基地，兵锋直指中原，以奇计与铁蹄相结合，最终横扫六国，兼并天下，成为中国历史上第一个大一统帝国。然而，干戈未息，暴政又起，只十五年大秦即失其鹿，以致一夫作难，三世而斩，千秋万代帝王之梦，毁于一旦。本卷从春秋末期写起，直到秦昭襄王时代。秦穆公之后，秦国进入一个长期的中衰过程：共公黩武，国力耗尽；桓公为政，麻隧惨败；吴越崛起。哀公复楚……百余年问，大秦帝国人才凋零。国势日蹙，西部霸主，雄风不再，至简公即位，励精图治，然而为吴起所败，秦几灭于魏文侯之手。幸得献公改革，西部强国，方始复苏；孝王即位，商鞅变法，帝国中兴，人才云集，强凌诸侯，终成诸侯最强大国。全书承上卷风格，以秦国为主线，穿插周边国家的兴衰起伏，把当时诸侯争霸、弱肉强食的战国生存法则写得淋漓尽致。

《吴王张士诚载记》是书正编以编年纪事，附编分附传、附考、附志、附录四编，内容翔实，记录了相关方面大量的资料，是研究中文古代文学的相关图书，可供相关读者阅读参考。

唐代，是我国封建时代政治高度文明的时代，《唐代政治文明》力图正面展示唐代政治文化，充分发掘其中蕴含着的许多高度文明的内涵，从唐代政体与吏治、法制与政德、帝制与礼仪和东宫与后宫四大方面系统的展现了作为政府最高领导人的皇帝的君权观和为君之道，行政体制、决策机制、官吏选拔、官员的考核以及官僚结构与官员的日常生活；唐代法制观念与立法原则、唐代的立法及法律体系、唐代的司法机构、唐代的诉讼审判制度、司法监督制度；皇帝制度、朝会礼仪、外交礼仪君臣的服饰；唐代东宫与后宫等等，深入的探研唐代政治文明。

《南明风云（明清争战大西南的壮丽历史篇章）》作者张仕荣先生辛苦搜集历史资料，成功地将支离破碎的历史残片还原成了历史作品，重现了昨日光明，还原了历史的真实，重演了数百年前发生了西南江南大地上的这一幅幅历史的画卷。写历史也是写人生。作者在书中通过永历帝移驾贵州驻跸安龙，南明军贵阳誓师，李定国东征湖南，刘文秀北伐四川，郑成功征战闽南，钱谦益谋战长江，孙可望武岗兵败，十八臣蹀血安龙，白文选宫阙救驾，永历朝平定内战等诸多历史事件，成功地塑造了永历帝朱由榔、晋王李定国、秦王孙可望、蜀王刘文秀、延平郡王郑成功、大学士吴贞毓等人物形象。作者用他个性化的解读方式，从人性与文化的层面分析历史人物的背景，揣摩历史人物的心态，因而在他的笔下末代帝王的无助，一代枭雄的霸道私欲，东征将领的勇猛睿智，朝廷学士的慷慨正气……无不描写得生动鲜活，更为可贵的是光阴先生使用传统演义手法追求纯文学的创作品格，坚决摒弃“侠”、“武”肤浅文字，坚决杜绝媚俗文风，执著追求在血与火的碰撞中，升华中华民族的凝聚力和主流价值观，因此，作品有血有肉。作者笔下的历史风云变幻，故事读来使人深感起伏跌宕，令人荡气回肠。

“顾诚著作全集”汇集了已故历史学家顾诚先生毕生明清史研究的成果，包括《南明史》（上下册）、《明末农民战争史》、《明朝没有沈万三——顾诚文史札记》、《隐匿的疆土——卫所制度与明帝国》、《李岩质疑——明清易代史事探微》。其中《南明史》和《明末农民战争史》是顾诚生前面世的两部专著，前者曾获第四届国家图书奖，后者曾获北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。后三册主要收入他在明清易代史事、明代的疆土管理体制、卫所制度等领域的文章，以及在钩沉史料、严密考证的基础上所撰写的文史札记、随笔等。顾诚先生治学谨严，视学术为生命，是当代考实之学的杰出代表，其学术成果和历史结论在明清史学界具开创和奠基意义。

◎对晚清中葡澳门水界争端进行深入细致的探讨，既可以进一步推进对澳门界务问题的研究，也可以加深对近代中葡关系发展之独特性的理解和认识，同时亦有助于考察晚清有关海洋意识、外交理念等思想观念的变化。

《明清史学术文库：清代皇嗣制度》以清朝皇嗣制度的演变为主线，从努尔哈赤建立后金开始一直到清朝灭亡，对整个清王朝的每一代皇位的继承的历史进行综合提炼，力求找出皇嗣制度内在特点。基本历史事实完全依据历史资料的记载，力求反映历史的本来面目。但是，由于皇位的嗣继背后往往隐藏着复杂的统治集团内部斗争，因此，清朝历代统治者往往从各自的政治利益出发，采取种种手段，或者篡改，或者隐瞒事实真相，从而使立嗣建储的历史蒙上一层迷雾。加之档案资料的缺失，有些问题学界虽多年研究、争论，但至今尚无定论，只好取一说而存异。

魏晋南北朝是宗王势力特别活跃的时期。唐长孺先生指出，像西晋那样重用宗室的情况，既不见于秦汉，也不见于唐以后，但却在不同程度上通行于南北朝，甚至延续到唐初，可能与这一时期的政权结构有关。当时高踞于政权上层的是门阀贵族，西晋政权结构是以皇室司马氏为首的门阀贵族联合统治。皇室作为一个家族驾于其他家族之上，皇帝是这个第一家族的代表以君临天下，因而其家族成员有资格也有必要取得更大权势以保持其优越地位。西晋以后，除东晋皇室十分衰弱外，南北诸皇朝的政治结构依然没有变化，重用宗室的政策就得延续下去，这种情况与门阀统治共始终恐怕不是偶然。唐先生的这一结论具有普遍的指导意义，《魏晋南朝宗王问题研究》即是在这一认识的指引下，对与魏晋南朝宗王有关的若干问题所作的探讨。

《明代文人结社考》主要还是基础研究，对明代“文人结社”研究以及对中国古代全部“文人结社”的研究，还为涉及到的数千明代文人撰写了小传，书末还附有《明代文人结社年表》、《明代文人结社地域分布表》、《明代文人结社分期与分类统计表》等。