中国古代史
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汉史原来可以这样读刘观其 著汉朝(前206-公元220)为汉高祖刘邦建立的、中国第二个大一统的王朝。前期定都长安,又称西汉、前汉;后期定都洛阳,又称东汉、后汉。《新鲜读史系列丛书:汉史原来可以这样读》选取汉朝重大历史事件、重要历史人物,用生动有趣的语言描述了汉代的政治演变、对外交往、军事、艺术、文学成就,还有那些富有个性魅力的君臣、武将、文人,观点新颖独到,是一部“新鲜生猛”的汉史。
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理说宋朝南宋篇朱晔 著公元1127年,北宋政权经历了“靖康之变”而灭亡。宋徽宗之子赵构建立了南宋政权,历史从此开启了一个长达152年的极富文化气息的时代。南宋一朝,人民成为了历史的巨大推动力,人民创造了南宋历史上的一个又一个辉煌:南宋的哲学开创了中国哲学史上的一个新纪元,以龙泉窑为代表的南宋青瓷是瓷器艺术史上的又一高峰,南宋的“特产”是英雄,前有岳飞尽忠报国,后有文天祥壮烈就义,岳飞成为了历史上“忠孝仁义勇”的符号,文天祥以自己的英勇为南宋画上了一个比较体面的句号。《理说宋朝(南宋篇)》以南宋朝九个皇帝为主线,配以南宋朝七个典型人物的事迹,系统地介绍南宋发生的一些人和事,通过正史中人物的记录,以期获得一些对今天有所启示的道理。
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康熙私访李滨声 绘,连丽如 述,贾建国 整理《康熙私访(插图典藏本)》以康熙微服私访、体恤民情、惜才爱才、惩饿肃贪情节,塑造了开明有为、有个性、富于人情味的一代英雄形象。语言生动传神,情节曲折有致。
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两汉魏晋南北朝正史西域传要注余太山 著作者长期研究西域史和古代中外关系史,对塞种、贵霜、嚈哒以及两汉魏晋南北朝与西域关系史有独到的见解。在此基础上,作者就各篇西域传所见西域文化、宗教、习俗、制度,以及人种、语言、文字作了分门别类的研究,结集而成《两汉魏晋南北朝正史西域传研究》,再依据研究的结论,撰写了《两汉魏晋南北朝正史西域传要注(套装上下册)》为两汉魏晋南北朝正史西域传有关西域的记载提供了一个系统的注解。
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两汉魏晋南北朝正史西域传研究余太山 著作者长期研究西域史和古代中外关系史,对塞种、贵霜、嚈哒以及两汉魏晋南北朝与西域关系史有独到的见解。在此基础上,作者就各篇西域传所见西域文化、宗教、习俗、制度,以及人种、语言、文字作了分门别类的研究,结集而成《两汉魏晋南北朝正史西域传研究》。《两汉魏晋南北朝正史西域传研究(套装上下册)》和《两汉南北朝正史西域传要注》为姊妹篇,共75万字。两书不仅为两汉魏晋南北朝正史西域传有关西域的记载提供了一个系统的注解,而且首次解读了两汉魏晋南北朝正史西域传的认知和阐述系统。这对于深入理解两汉魏晋南北朝的政治、经济和文化等均有參考价值,其意义已经逸出了西域史研究的范畴。
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汉魏禅代与三国政治朱子彦 著《汉魏禅代与三国政治》是秦汉三国史著名专家朱子彦教授的学术力作,深刻论述汉魏禅代这一王朝鼎革的主流形态,并就三国军事集团、政治人物、党争、政治文化等提出崭新的阐释,向读者展现别样的三国画卷。
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政局变迁与历史叙事吴德义 著《政局变迁与历史叙事:明代建文史编撰研究》一书并非限于仅仅进行史料整理,而是从丰富的史料出发,抽象概括,达到理论论述。《编撰》重视将史学与当时的历史背景和社会发展融汇辨析,在深入的个案研究和整体归纳的基础上,将明代建文史编撰分为四个时期,并概括出歪曲与沉寂、以备遗阙、表彰忠义、反思批判为其不同阶段的特点。这些论述以历史唯物主义和辩证法为指导,深入阐明政局变迁与建文史籍编撰的关系,将时代的精神和史学的主题紧密相扣。
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清史稿订误佟佳江 著《清史稿》是民国初年根据中国新兴王朝为前朝修史的传统惯例,采用纪传体体裁编纂的关于清朝的正史。《二十四史校订研究丛刊:清史稿订误》是对《清史稿》的修订谬误。
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三国史研究张大可 著本书是建国以来第一本三国史研究个人专集,初版于1988年,收文24篇,受到社会好评,故再次推出,增文两篇,共26篇。每篇一个专题,评人论事,理据充分,新意迭出,处处闪耀作者论史的思想光芒,26篇专论,分为六组,从不同的侧面较为系统地探讨了三国时期的政治、经济、军事、外交等问题,着重探讨了三国鼎立形成的历史原因,突出魏吴对峙的主线,评述了三国时期主要历史人物的贡献,形成一家之言。本书还对建国以来学术界研究三国史的成果进行了总结,并提出如何突破三国史研究的意见。本书行文流畅,雅俗共赏,不仅可供史学界和广大读者阅读,而且可以作为高等院校历史本科教学参考书。
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三国史张大可 著张大可编著的本卷《三国史(第9卷)(精)/张大可文集》分为上、下两编,以及两个附编,三个附录,收入文集为第九卷。正文上编,“三国鼎立的形成”;下编,“三国对峙归一统”。这是由两本书合成,即《三国史》和《三国十二帝》。《三国史》,于2003年在华文出版社推出,前身是中国青年出版社于1995年出版的《中国小通史》中的一册,书题《三国》,也是笔者首次把三国鼎立的历史作为一个断代来论说的尝试。《三国十二帝》全称《三分的挽歌——话说三国十二帝》,是应华文出版社之邀写的三国史话故事,以三方帝王为中心,于2006年在华文出版社推出。这两本书都是三国通俗史话,角度不一,重心有别。《三国史》,重在说“事”,是通俗断代史;《三国十二帝》,重在说“人”,是以鼎立三方的帝王为主评说历史。两书评说同一段历史,只是角度不同,故内容有所交叉重复。两书合并,删去重复,重新调整结构,这就是本卷上下编的由来。两个附编选录相关资料。附编一选录开设《三国志》专题课部分讲稿25篇,题名《〈三国志〉名篇讲析》,以见作者“三国史研究”的基础和原生态。附编二选录近年来的几篇散论。三个附录为三国帝系表、大事年表,以及两篇书评。笔者研究三国史,最初出版的是一本论文集,题名《三国史研究》,收入文集为第八卷。该书初版于1988年。笔者还写有《话说三国》,以及主编《三国人物新传》,这两本书也是通俗文字,也都是解读《三国史研究》论集中笔者的历史观点。三分故事,由于戏剧、小说的传播,妇孺皆知;如今加上视频、绘画等的传播,影响更大。《三国史(第9卷)(精)/张大可文集》一书的作者张大可研究三国史,自《三国史研究》出版以后,从理论探索转向致力于通俗解读三国历史,拉近作者与读者的距离,把历史写得轻松并好看一些,这就是本卷《三国史》的写作旨趣。换句话说,《三国史研究》与《三国史》代表了作者前后两个时期的行文风格,叙说方式不同,而意蕴完全一致,两书可视为姊妹篇,所以一并收入文集。