作者长期研究西域史和古代中外关系史，对塞种、贵霜、嚈哒以及两汉魏晋南北朝与西域关系史有独到的见解。在此基础上，作者就各篇西域传所见西域文化、宗教、习俗、制度，以及人种、语言、文字作了分门别类的研究，结集而成《两汉魏晋南北朝正史西域传研究》。《两汉魏晋南北朝正史西域传研究（套装上下册）》和《两汉南北朝正史西域传要注》为姊妹篇，共75万字。两书不仅为两汉魏晋南北朝正史西域传有关西域的记载提供了一个系统的注解，而且首次解读了两汉魏晋南北朝正史西域传的认知和阐述系统。这对于深入理解两汉魏晋南北朝的政治、经济和文化等均有參考价值，其意义已经逸出了西域史研究的范畴。

《汉魏禅代与三国政治》是秦汉三国史著名专家朱子彦教授的学术力作，深刻论述汉魏禅代这一王朝鼎革的主流形态，并就三国军事集团、政治人物、党争、政治文化等提出崭新的阐释，向读者展现别样的三国画卷。

本书是建国以来第一本三国史研究个人专集，初版于1988年，收文24篇，受到社会好评，故再次推出，增文两篇，共26篇。每篇一个专题，评人论事，理据充分，新意迭出，处处闪耀作者论史的思想光芒，26篇专论，分为六组，从不同的侧面较为系统地探讨了三国时期的政治、经济、军事、外交等问题，着重探讨了三国鼎立形成的历史原因，突出魏吴对峙的主线，评述了三国时期主要历史人物的贡献，形成一家之言。本书还对建国以来学术界研究三国史的成果进行了总结，并提出如何突破三国史研究的意见。本书行文流畅，雅俗共赏，不仅可供史学界和广大读者阅读，而且可以作为高等院校历史本科教学参考书。

《清史稿》是民国初年根据中国新兴王朝为前朝修史的传统惯例，采用纪传体体裁编纂的关于清朝的正史。《二十四史校订研究丛刊：清史稿订误》是对《清史稿》的修订谬误。

比起前五十年，乾隆晚年成为乾隆朝统治最为失败，最令人诟病的一段。与前两本写法颇有不同，《乾隆晚景》针对几种成说提出不同意见，似乎是要为乾隆帝作一点辩护：他失败的原因，或因政事废弛？或因官吏贪腐？或因和珅一人作祟？或缺乏眼光，以致失去了一个可能的机会（如在国际贸易上）？……最大的争议，可能还是在于所谓的“政事废弛”。人们心目中想象的“专制集权”，在这个广土众民、具有高度流动性的国家，其实谈何容易？乾隆三部曲中提及的另一个人物是刘松龄，《乾隆晚景》予以重点详述。另外，作者三十余年清史研究的方法论也得以列示，与读者见面。最终，乾隆仍不能不带着偌大的遗憾，告别这个世界，撒手而去。而我们的乾隆三部曲，也就此可以告结。

汉朝（前206-公元220）为汉高祖刘邦建立的、中国第二个大一统的王朝。前期定都长安，又称西汉、前汉；后期定都洛阳，又称东汉、后汉。《新鲜读史系列丛书：汉史原来可以这样读》选取汉朝重大历史事件、重要历史人物，用生动有趣的语言描述了汉代的政治演变、对外交往、军事、艺术、文学成就，还有那些富有个性魅力的君臣、武将、文人，观点新颖独到，是一部“新鲜生猛”的汉史。

《华夏文明之源：夏商周史话》介于学术著作和通俗阅读之间，从人类起源起，至西周时期，详细梳理了人类社会发展各阶段的政治、经济、文化状况，既有史实的钩沉，又有对疑点的研究、解析，语言通俗易懂，既有科学性，亦不乏趣味性，是对远古历史时期的普及性介绍。

《越绝书》是记载我国早期昊越历史的重要典籍。它所记载的内容，以春秋末年至战国初期昊、越争霸的历史事实为主干，上溯夏禹，下迄两汉，旁及诸侯列国，对这一历史时期昊越地区的政治、经济、军事、天文、地理、历法、语言等多有所涉及。其中有些记述，不见于现存其他典籍文献，而为此书所独详；有些记述，则可与其他典籍文献互为发明，彼此印证，因而向为学者所重视。在现代社会科学的研究过程中，曾有不少人，从不同角度、在不同程度上利用《越绝书》，来考察中国古代史、中国文学史、中国民族史、汉语语言学史、中国历史地理中的一些具体问题，并取得了不少重要成果。这说明此书对于以上诸学科的研究，具有一定的参考价值。

《南宋一百五十年（建炎至绍兴卷）》叙述了南宋高宗一朝建炎、绍兴两个年代的历史故事。期间，南宋朝廷经历了与金朝的两次战争、两次和议和宋金第三次战争，完成了在南京应天府（商丘）的初建和临安（杭州）的定都。有名的历史事件有：南宋政权诞生、北方游牧民族第一次攻过长江、赵构的海上逃亡、黄天荡战役、富平之战及和尚原大捷、苗刘之变、钟相杨幺起义、淮两兵变、伪齐政权兴亡、岳飞的抗金与被害、秦桧主持的绍兴和议、完颜亮的南侵、采石大捷、赵构的禅让等；也产生了许多著名历史人物，如：张邦昌、李纲、宗泽、苗傅、刘正彦、张浚、张俊、刘光世、韩世忠、岳飞、吴玢、秦桧、刘豫等。争议的话题有：伪楚张邦昌的评价、岳飞的死因、“满江红”词作的真伪、秦桧究竟是怎样一个人、怎样看待绍兴和议、如何认识赵构的投降主义等等。本书中每一个故事情节，每一句人物对话都有史料做依据，绝不进行“原创”。如果把南宋历史比作一只鸡，作者竭力想做到的是，为读者提供一份最接近原味的鸡汤。《南宋一百五十年（建炎至绍兴卷）》不预设立场，任意褒贬古人；不擅自代表古人，替他们表达意志。只提供事实，让读者自己评判，书里既没有微言大义，也不打算文以载道。国学大师钱穆先生说，对国家以往的历史应当抱有一种温情和敬意。本书作者丛亦冰，王刃对书中不管是南宋历史上的英雄还是罪人，都以温和的态度来给读者讲述，努力把他们从被崇拜或者被诅咒的符号中还原成鲜活的人。

如果说宋朝是中世纪世界经济文化最发达的国家，那么，宋代的福建就是宋朝最发达的区域之一，以泉州港为枢纽的海上交通通达世界各港，以北苑茶、银矿开采为核心的物质文明吸引了来自世界各地的人群；宋代闽人的刻书业和书院教育堪称时代的典范；朱熹、李纲、郑樵、袁枢、宋慈、柳永、蔡襄、苏颂等文化名人引领时代潮流，并将福建文化推向世界。