本书内容包括：为什么说“盘古开天地”、为什么说中华民族是“炎黄”子孙、为什么在中华民族的发展史上有“龙师、火帝、鸟官、人皇”之说等。

心理学作为一门科学相当的年轻，但其源起，却可溯及人类思想的萌芽期。18世纪之前的心理学思想，散见于古希腊和中国哲学家、伊斯兰教和基督教的官能心理学家、科学革命时期的机械论者等著述之中。到了18～19世纪，在前人研究的基础上，若干重大的理论和实践，包括联想主义、自然主义、实证主义、进化论、科学边缘的研究和实验生理学等，加速驱动着心理学从哲学中分化出来，为心理学成为一门独立的学科提供了基础。然而，心理科学的真正发展则是在20世纪。回顾一下心理科学在这百年间所取得的成果，不仅有助于人们认识心理科学自身的地位和作用，为今天的研究提供比较的范本，而且可以为21世纪心理科学的基本走向提供历史的经验和教训，促使心理科学更加健康地发展。我们出版“20世纪心理学通览’’的目的就在于此。

《中国传统文化概论》是全国师范院校历史专业系列教材之一。编者在吸收近年采考古学、历史学、民族学、民俗学等各个学科取得的最新研究成果的基础上，从物态文化、制度文化、行为文化和思想文化四个方面入手，对中国传统文化作了全面而简明的介绍。主要包括中国古代哲学、宗教、科技、文学、史学、艺术以及社会心理、民间风俗等方面的基础知识和基础理论。有助于学生通过认识我们国家和民族的历史文化，树立正确的人生观和世界观，增强民族自信心和自豪感。《中国传统文化概论》主要适于师范院校历史专业专本科教学使用，也可作为大专层次文化素质教育方面的教材。

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这些政坛上的智慧之光，使江山熠熠生辉，使文献倍添异彩。这些智慧之光，照射过魑魅魍魉的鬼域，荡涤过祸水横流的阴沟。我们赞美它，是因为它给人世带来光华和福音，带来温馨和热情，让人们心中升起希望，憧憬着美好的未来。这部《从政史鉴》涉及的时间范围，上起先秦，下迄“五四”运动以前，内容包括政论、疏奏、名言以及人物事迹等方面，以人物事迹为主。在编排篇章顺序时，我们作了如下的处理，即按“从政之道”、“从政原则”、“从政方略”、“从政修养”、“妇女问政”的“从政禁戒”为先后。这种编排虽然未必尽当，容以后再行修正。

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本书以图文映照的方式，将时空邈远辽阔、门类繁复错综的中华文明历程，集中到62个典型场景加以表现，试图以若干精选的横断面，展示历史的纵深度和广阔度，虽然挂一漏万，却企望收一斑窥豹、以蠡测海之效。对这些典型场景的描绘，则参酌宋代名画《清明上河图》，高视点俯瞰，细致刻画生态环境、人文氛围，具体展现文明成就和风俗世象，给读者提供仔细观摹的细节和驰骋想象的余地；又可通过连续性画面，领悟文明流变的趋向。

透视中国的第三只眼睛——梁启超是近代中国新史学观念的主要开拓人和奠基者，史学是他一生学术的中心所在。《中国历史研究法》是梁启超在天津南开大学的讲义，也是梁氏史学的导论，又是近代史转型期的一部名著，自然具有长久的价值。全书观念与实例结合，梳理既往业绩、演示考论方法、指未来趋势，自成体系，堪称史学名著。——陈引驰（复旦大学副教授、博士）

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《历史词典（增订版）》在编写中，力求展示每一个历史现象的全貌，注意吸收新的研究成果。在选取历史材料时，兼顾政治、经济、文化和民族等诸方面的内容。在释文中对每一个历史现象以全面、客观为宗旨，或附有概况性的评述，以揭示其内涵。考虑到史前史无直接的文献资料这一特殊情况，故在撰写时，主要吸收和借鉴文物考古资料及神话传说，经弥补天史料的缺撼。此外，在中外其他的历史时期中，也注意编入一些文物史迹，以求从多角度揭示历史现象。全书在编排上，中国历史以古代、近代、现代为序。各个历史时期的断代，系采用中国史学界目前通行的观点。每一个历史时期的词条，则以时间先后为序。个别词条的内容因跨越较长的历史时期，一般编在始出时期。不易按时间排序的词条，则编在所处历史时期的最后。世界历史亦以古代、近代、现代为序，断代系采用中国史学界的最新观点。每一个历史时期，是先按国别，再以时间为序编排。