揭开误读的面纱，抚摸历史的真相。从颠倒的黑白中，从隐藏的真相中，从褪色的画面中，从纷乱交错的事实中，从被尘封地记忆中追踪历史原貌的蛛丝马迹。洗去铅华，剥掉粉饰，还历史一个本来面目。深层考证，客观评价，给世人一面真实的镜子。《被误读的世界历史》的旨趣正在于引领人们回首过去，从被颠倒的黑白中、从被隐藏的真相中、从褪色的画面中、从纷乱交错的事实中、从被误读的历史中去追踪历史原貌的蛛丝马迹，重新解读人类文明的真实历史，使我们在建设今天和走向未来中不至于迷失前行的方向。

错得过的历史，错不过的文字。 《历史的空白处》是著名学者张鸣的历史文化随笔，他以另类的视角和举重若轻的笔触，将晚近历史中的大小人物和各色轶事生动勾勒，鲜活展现。 张鸣力图剖析历史空白处那些不为人知的深层真相，引领读者去反思中国封建文明给中国历史、给国人，乃至当下的社会带来的影响。 张鸣笔挟风雷，具有一种冷峻的幽默，常于旁人所忽略之处挖掘出新意，读来令人莞尔之余，颇受启示。 让我们随着作者一起行走在历史的空白处，去体味国家荣辱、去感受世态民生，去自嘲、去反思，直至觉醒。

以独立的判断和诗一般低徊的笔触，唤醒一段正在消逝的历史，让已经模糊的身影清晰可感。曾经有那样一个时代，曾经有那样一批人物。他们那相样地想着，那样地活着。他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远。读着他们，我们感觉到恍若隔世；抚摸历史，我们常常浩汉不已。民国时期的那批学人，有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂，但内里全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个“士”字守着。总而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、“有趣”的人。本书为中国《中国青年报· 冰点周刊》最佳专栏：“钩沉”结集，其专栏主笔徐百柯从故纸堆里或人们的记忆中，钩起79个人物。这些人物有些是我们些许熟识的，还有一些人物，徐百柯如果不写，恐怕将会被时间或时代彻底湮没与忘记。在这里，你可以看到故去的名校校长，铁肩辣手的报人，以及在世界面前代表中国的外交家……你可以看到那些熟识的名字：梅汝璈、陈望道，你也可以忆起那些或许淡忘的名字：蒋南翔、蒋百里……围绕着他们的一幕幕鲜为人知的传奇轶事，通过本书在历史零散与完整的记忆中生动再现。他们曾经的理想，他们的面容和言行，他们的风度、气质、胸襟、学识和情趣，在徐百柯的文字中一一复活。

晚清-民国版“世说新语”妙趣横生的历史边角料，呈现历史新鲜面本书挖掘晚清至民国的奇闻逸事，精心编排140余则小短章，呈现另一种历史真实。书中既有孙中山、黄兴、蔡元培、李大钊、陈独秀、汪精卫、戴季陶、陈布雷等政治名人，也有章太炎、梁启超、黄侃、马一浮、陈寅恪、胡适等国学大家，还有汉奸、刺客、走狗、军阀、囚徒、书生、烈士、报人等形形色色的社会人等，他们各自在历史舞台上演出了一幕幕令人掩卷长叹的活剧。大人虎变，其文炳也。群子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。晚近中国，卓行奇语考录。历史是一个大掌故。历史的真实，往往呈现在边角料之中。近代以来，剧变骤起，山河失色，中国传统与西方文明竞相激荡，人心汹涌，上至政界大员，下至平民百姓，均多卓行奇语。本书抉幽发微，精心考录晚近中国之历史断片，借奇闻逸事探询真实，彰显人物性情、操守、学识。事迹大多鲜为人知，其中有情趣、有见解、有寄托，实乃近世之“世说新语”。全书依《易经·革卦》编为虎变篇、豹变篇、革面篇，其下分列“风云、卮言、侣义、变数、检论、达名、索隐、趋时、訄语、任侠、出轨、讽咏”十二章。说的是写不进课本里的历史边角料，却都是真实的存在。从晚清到民国，政治上的风起云涌赋予历史更充实的内容，时代更丰富的色彩。这本书不是为了祭奠民族耻辱，激发爱国情感；只是想让你了解一些人，上至政界大员，下至平民百姓，用故事展现他们的性情、操守、学识等。熟悉的人，鲜为人知的故事。——南方都市报 近代以来，剧变骤起，山河失色，中国传统与西方文明竞相激荡，人心汹涌，上至政界大员，下至平民百姓，均多卓行奇语。本书抉幽发微，精心考录晚近中国之历史片段，借奇闻逸事探询真实，彰显人物性情、操守、学识。事迹大多鲜为人知，其中有情趣、有见解、有寄托，实乃近世之“世说新语”。——燕赵都市报 跟《非常道》系列相比，《历史的棱角》更为棱角分明，也讲究章法和次序。同样是为多数人所不知的历史细节，后书不仅具备读来津津有味的特点，还能催人振奋、发人深省。体例方面，让人想起《世说新语》的传统。而从那时的风云突变、血雨腥风到今天的和谐社会、小康生活也不过仅是一百年时间，世界已经有了巨大的改变，不少在幸福中泡大的年轻人都会认为似乎开天辟地以来人类就是这样清平无事。而中国人的古训是“生于忧患，死于安乐”，习惯于时尚和娱乐氛围的这代年轻人能否有铁肩担当起历史的重任？从这个意义上说，《历史的棱角》无疑是教育年轻人的一本好书，让他们知道天下之大，众生之艰，以及先烈在一百年前为中国做出的卓绝努力。 ——北京晨报

PK只是一种形式，让更多的人品读历史才是目的。煮“史”论英雄， PK见真性情，本书从历史典故和历史人物出发，用PK这一现代意识和轻松简洁的语言解构历史上的PK，让你“刀光剑影”中重读五千年文化。读史不是一件沉重的事情，它可以轻松，可以捧腹，可以让你在大笑后隐入深思，这是本书带给你的乐趣。PK，Penalty Kick的缩写，点球的意思，后来引申为竞争、单挑的意思。PK的历史，是一部丰富有趣的历史。有人的地方，就有PK，只是大家的招数不同。有人用钱来PK，比如石崇和王恺；用人以口才PK，例如毛遂以三寸之舌头敌百万之师；用人以姓名PK，例如方孝儒“十族”PK朱棣“九族”……

作秀，不仅是现代人的专利。比起普通人，历朝风云人物更能深刻领悟这个词的真谛。或为乱世称霸，如曹操，堪称千古作秀第一人；或为获得民心，如则天女皇帝，在男人天下中生存，不能不用非常手段；或为一己之私，如王莽，知识分子阶层胜利篡夺皇权的惟一光辉榜样；或为卑微苟活，如钱谦益，国难当头，非常时刻，节操竟远逊如夫人；或为政治避祸，徐渭佯狂，可歌可叹……昔日的繁华，早已成为深埋于地下的废墟，暂时忘却那些纷争和悲剧吧。我们回顾两千八百多年的历史，确实顿生骇然惊叹之感。本书以点带面，以人带史，兼顾了文化和趣味，让您在趣读历史的过程中，了解历史人物的另一面。作秀的历史，不仅仅是简单讲述历史故事，而是从一个全新的角度解读史实，让你对耳熟能详的故事多了另一种思考。

恶搞虽然是“恶”的，但基本是一种玩笑性质，没有太多恶意的行为。它就像一个调皮捣蛋的孩子，常常让人哭笑不得，继而又能引人深思。很多人认为恶搞是后现代意识的产物，其实“恶搞”古已有之。　本书以“恶搞”这一流行词语为容器，盛满五千年厚重历史，让读者在轻松的氛围里感受源远流长的历史带来的乐趣。　历史长河里不乏具有幽默感的“恶搞”之人，帝王、大臣、文人、宦官、嫔妃，每个人都以自己的方式来抒写恶搞历史。赵高指鹿为马，稽康的天体运动，刘邦的竹皮冠冕，唐太宗养宠物的惨痛经历，李白的臭靴子……历史上的恶搞不仅仅是娱乐行为，这其中有对人生的失望，有文人的洒脱，有身在江湖的无奈。　本书以恶搞为线索，向您讲述一个个精彩的历史故事，语言活泼严谨，尊重史实，却让你阅读起来更轻松，思考起来更深刻。

1953－1954党内最高决策层斗争真相高岗、饶漱石事件是建国以来中共第一次的内部高层变动。但因特殊原因其一直披着神秘的面纱。本书第一次全面、详细、真实的披露了事件的前前后后，揭开了众多历史之谜，公布了众多重要的秘密。建国初期，我们党反对野心家高岗、饶漱石阴谋分裂党，篡夺党和国家最高权力的重大斗争惊心动魄。 《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》对这场斗争作出了准确的评价。本书以此为指导，依据丰富翔实的史料，运用纪实文学的笔法，全景式地再现了高饶联盟从形成到覆灭的整个过程。书中人物须眉毕露，情节起伏跌宕，不少内容鲜为人知。作者在生动的刻画了高、饶的卑劣伎俩和丑恶面目的同时，也传神般地描写出毛泽东、刘少奇、周恩来、陈云、邓小平、彭德怀等党和国家领导人的鲜活形象——读者沉浸其间，当会慨叹历史波澜，掩卷深思。

奉张父子尤其是少帅张学良的一生，功过是非，几十年来一直是人云亦云，莫有定论。比如对民国时代的军阀如吴佩孚赵恒惕陈炯明等多有赞词的张鸣先生，对张氏父子则有“一白遮百丑”“父藉子贵”的意见。而身在海外、论人论事常有出人意料见解的史学家唐德刚先生，则在自己新近整理出版的《张学良口述历史》中，对张氏父子又有一番精到的论断，尤其是对少帅张学良有颇多辩解之处。1990年，尚未完全恢复自由的张学良，派人找来唐德刚商量写传的事情，两人来来往往数次交谈，就成了这部新出版的《张学良口述历史》的主体内容。在这本书中，时年九十的“少帅”老夫聊发少年狂，英雄闲说旧风流，对自己短短的自由生涯作了一番颇有意味的回顾。既有身为“衙内”的少年得意与风流，也不乏兵荒马乱年代常有的恐慌与困惑，还有“成长的烦恼”：从小就身体不好，希望学医救人，却因缘际会成了杀人的军人；本性最适合做一个声色犬马的公子哥儿，可现实偏要压他一肩的戎马战事和国恨家仇。更遇上几项大事，“九一八事变”，不抵抗的罪名令张氏几成民族公敌；西安事变，张氏为自己的年轻与冲动付出了莫大的代价，但也因此赢得了世人的敬重。张氏无限感慨地说：我的事情是到36岁，以后就没有了；从21岁到36岁，这就是我的生命。张学良少年即贵，英俊非凡，一生风流，是女人堆里的香饽饽。他的口述史，自然少不了这一段段的风流往事。张氏对自己当年的风流手段很有些得意洋洋的味道，对自己身边朋友像顾维钧叶公超等的风流情事也多有提及。对于热爱民国八卦的读者来说，这可是很大的诱惑。张氏口述的另一个好看点，是张对民国军政巨头们如蒋介石、汪精卫夫妇、胡汉民等的一些印象，比如说蒋介石顽固透顶，要是可以做皇帝的话，他就做皇帝了；比如胡汉民发牢骚，说汪精卫一直办外交，办外交就要说假话，所以汪是假话说惯了，而胡自己是一直为孙中山做事，说真话，总说真话就得罪人了。这些故事由张氏口述出来，既有很高的文史价值，我们今天读着，也常会觉得忍俊不禁。回首过去的百年，张学良这个名字不可绕过。国内虽然已经出版过很多关于张氏的生平故事的书，但多是道听途说，真正有份量有价值的几乎没有。而这本由史学名家唐德刚先生担纲完成的《张学良口述历史》，以张氏的自述为主体，以唐德刚论张学良的数万文字为辅，正是很好地弥补了以往各种图书的错谬与不足。更兼唐德刚的论说高屋建瓴，精辟而有洞明世事人情的味道。一边是研究对象的“自白”，一边是研究者的“审视”，两相对照着看，历史变得更为真切、真实而生动。

一部曹操的正史传记，讲述曹操的一生。本书讲述曹操如何由一个人所不齿的浪荡公子，“阉宦余孽”而凭借自己的权谋、机智和才学，在东汉末年的乱世中沉浮，一步步地上升，并最终挟天子以令诸侯，其势凌驾帝王之上。读者将看到一个善权术，性狡诈，而富有雄才大略的曹操形象。