唐代金银器以其精湛的制造工艺和丰富的文化内涵代表了中国古代金银器的最高水平。在中国古代金银器中，唐代金银器无论是文献资料、考古出土实物，还是研究成果都是最为丰富的，本书旨将此方面内容研究成果通俗、浅显的介绍给读者，让更多的人了解唐代金银器、领略唐代金银器的风采，通过文物这一载体，去认识唐代的历史和文化，从而引发人们对唐代历史文化的理解与思索。本书的目的并不仅仅在于介绍有关文物知识，更在于通过文物这一载体，去认识唐代的历史和文化。为此，本书尽量避免从单纯考古和器物的角度欣赏唐代金银器，而是重在发掘文物丰富的历史文化内涵，力图让读者在了解有关唐代金银器基本知识的同时，还能加深对唐代历史、文化的理解与思索。<

《曹端集》收集了现存曹端的所有学术论著、文集和明清以来有关研究资料。曹端生活在明朝初期，曾任山西霍州、蒲州学正二十余年，是当时著名的学者、理学家，《明史》本传称“论者推为明初理学之冠”。其学术务求躬行实践，以静存为要，具有鲜明的唯物主义特点和无神论倾向。其理学思想，继承了宋代周敦颐、二程、张载、朱熹的理论，并有所发展，尤其推崇朱熹。文章中还收集了曹端对家庭、教育子女方面的论述和古代著名格言，体现了曹端的儒家伦理思想和正统道德观念。研究资料中有传记、年谱及序跋等，是研究曹端思想比较适用的一部书。

20世纪最有争议的思想家之一，风靡全球的媒介预言家！菲利普·马尔尚写了一本很好的麦克卢汉传记。这是同类著作中的第一本。它把这个传奇故事的关键东西联系起来，提供了重要的线索，使我们能够理解这个天才，他真是太容易被人误解了。菲利普·马尔尚（PhilipMarchand），加拿大顶尖书评家之一，现供职于《多伦多星报》长期任自由撰稿人。除《麦克卢汉：媒介及信使》之外，主要著作有《加拿大文学评沦集》和小悦《致命的精神》。马尔尚1968年师从麦克卢汉，20年后为先师立传，写下这本《麦克卢汉：媒介及信使》。该书曾经获奖，已经进入经典传记行列。评论界认为，这是理解和研究麦克卢汉的关键之作。有人认为他是电子时代的先知；有人认为他是通俗文化的江湖术士。但是他几十年前所作的许多预言在今天被证明是正确的。比如，你不可能无视这样一些警句：“地球村”、“媒介即讯息”。令人惊异的是，他的研究成果对我们对世界的看法产生了如此深刻的影响。这本获奖的经典传记，追溯了麦克卢汉理论的演进过程，是了解这位神秘的媒介精神领袖的一把钥匙。

跨过厚厚的大红门，看见的是历史的风雾尘雨，岁月的一页尚未写尽，砚上的墨早已凝干——章士钊之女、乔冠华遗孀章含之，拨开时光的重重云烟，细叙昨日旧事残梦：记忆中的父亲、共和国岁月的悲欢离合、人生的起起伏伏……本书前言《跨过厚厚的大红门》即将出版。最初是和老友肖关鸿谈到出这本集子的想法。这大概是一年前的事了。但是我总是拖拖拉拉，到了最后一个月才紧张起来，日夜赶写，血压都升高了。这都怪我自己，我的一生好像总是很被动地被别的人或别的什么力量推着走。不过出这本集子我是很高兴的。起初，关鸿说我在上海出的两本集子都早已买不到了，但读者还有兴趣，问我是否可以重出一版。我马上同意了，因为我也常收到读者来信，问我何处可以买到，书店没有。我就从我自己所剩不多的“书库”中寄给读者。但是，我与关鸿都认为不要简单地重版，要有点新的内容、新的面貌。所以，我把《跨过厚厚的大红门》收进了集子，并以此为书名。此外，我又赶写了一篇《昨日旧事残梦》。我承诺写这篇文章时是因为这是一段我生命中最重要、但却从未真正涉及的阶段。但到我落笔时却百感交集、举笔艰难。1971－1983这十二年，浓缩了我一生全部的情感、全部的奉献。大概很少有人像我这样在短短的十二年中经历了从天堂到炼狱。这十二年中我得到的耀眼光采使我成了一个公众人物，而我所获得的爱情令世人羡慕，不仅因为乔冠华当时是叱咤风云于国际舞台的佼佼者，而且我们这样年龄相差二十二年的忘年恋爱得这样深、这样真，也这样艰难。但是也就在这短短的十二年中我所得到的这一切又消逝得这样快、这样残酷。从光辉的顶峰一夜之间我和冠华被推进了可怕的地狱深渊。我失去了一切……最后失去的是我唯一的财产——我的爱，我所爱的人。那时我的肢体还健在，但是我的灵魂却是空的。人生的道路似乎走到了尽头。那年上海的冬天是那样冷，彻骨地冷。雨是那样多，淅淅沥沥下个不停的蒙蒙细雨。一个一身黑衣、头戴黑巾的幽灵多少次在黄浦江畔徘徊……在生与死的关口，使人活下来的不仅仅是生的欲望。在那年寒冷的冬天，对于我来说死的诱惑更大。但是我不甘心就这样沉默地从人间消失，不甘心历史就这样被歪曲。于是我活下来了。这段逝去的岁月在我写完《十年风雨情》之后就深埋在心底了。我竭力去寻找新的生活、新的激励，甚至新的情感。但是，当我开始写这篇《昨日旧事残梦》时，我才知道，那伤痛依旧存在，它只是被轻轻地掩盖而已。重新翻出旧事犹如撕去那覆盖在伤口上薄薄的纱布，再洒上厚厚的一层盐，它又开始流血。我真的无法再——次直面那原以为已成过眼云烟的过去。最后我选择了逃避。我必须向读者致歉，那篇文章写得很不充实，很零乱。我竭力想写得轻松，竭力想避开伤痛，结果我自己也很不满意。我只能承诺，在我有生之年，如果我的感情真能变得坚强一些，我也许可以给历史、给广大读者交一份更好的答卷。当我坐在这座我生活了四十二年的四合院中重写这里发生过的一切时，我情不自禁地想到了“遗老”两个字。这使我自己十分震凉，不知不觉中，难道我真的变成了沉湎于过去的“遗老”，只能絮絮叨叨地讲述这院子中过去发生的事了？！我的生活就真的只有过去，没有现在和将来了？这本集子题目为《跨过厚厚的大红门》。我一直想的是这大红门是从门外跨进来，展开这院中的历史画卷，揭示这院中曾经生活过的人们的悲欢离合。但是此时此刻在我匆匆逃离昨日的残梦时，我却猛然醒悟也许这大红门也应当是从里面往外跨出去。我也许应当把自己的情感跨出这大红门，寻找新的生活起点，那时再回头看这两扇大红门时会不会有新的感悟呢？从这里我又想到，我写的四合院总是停留在我们两代人——我的父亲和我与冠华。我从来不曾想过这院中还有个第三代，女儿妞妞。我一直觉得她不属于这个四合院历史的一部分，因为她少年时代就离开了这院子，她无法理解这四合院凝重的历史感。妞妞不赞成我把自己埋葬在这院子里，埋葬在早已逝去的情感恩怨中，我却觉得她完全不能理解我这一代人沉重的心路旅程。前不久在上海福寿园为父亲的铜像揭幕，学者们都认真地论述父亲的一生，妞妞最后讲话，却说“我觉得我爷爷特别‘酷’，他我行我素，根本不在乎别人对他说些什么”，还说“我不喜欢老讲继承，我喜欢多讲创新”。听众里老一辈的摇头，中青年的却大为赞赏。回到北京，这件事总在我的脑中盘旋，我渐渐地悟出了一个道理，这个四合院实实在在地存在着一个第三代。我们家这——百年中的三代人似乎浓缩了中国社会的进程。一百年前，父亲是反清战士，参与辛亥革命。五十年后我造了父亲的反，成为共产党员。今天，又是一个五十年过去了，妞妞是这院中的新一代，她也正在造我的反，试图把我从过去拉进现在。她降生在这个大红门内，十二岁时从这个大红门中跨出去，但她保留着大红门的情结，十多年后又从大洋彼岸重新跨进了大红门。只是她带进这大红门的已是崭新而陌生的气息。她经营的新概念媒体刊物、她的生活方式都太超前，使我无法完全理解和接受。她的“离经叛道”在我看来已不属于这个院子。但这些天，我却不能不问自己这难道不正是四合院变迁的一个新的里程吗？我凝望着院中那棵最老的海棠树，它的年龄和妞妞相仿，我们搬进51号时，它刚刚栽上，如今已是枝茂叶盛，给了我们半院子荫凉。四十年来，海棠的老枝已经枯死不少，如今旺盛茂密的多半已是新枝。老干新技交叉在一起，构成了这棵充满沧桑感的老树。历史和生活又何尝不是如此呢？我还想到这大红门中的第一代人我父亲，他的结局是完好的，因为他——生遵循自己的独立人格和信念，决定着自己的命运。而第二代人的我却是个最大的悲剧。也许那正是因为在那个时代，我无祛把握自己的命运，也无法实现自己的信念、自己的梦。现在到了第三代人妞妞，她以一种咄咄逼人的气势在挑战这四合院的过去。她不会再让任何这院中的悲剧重演。我终于心情开朗起来，似乎在陈旧的院墙中看到了新的生机和未来。但愿这大红门内的四合院会随着妞妞这一代人往前走，周而复始，永不停息！

本书是著者对西夏军事制度和《本序》密咒的研究，是对西夏军事制度和社会制度、政治生活、经济状况和文化制度全面研究的一部学术著作。

李大钊先生说过，把人类横着看是社会。纵着看是历史，历史就是社会的变革。本书以编年为体例，注重横向与纵向的联系，简洁、生动、准确地将5000年以来，古国文明、社会变迁、战争战事、风云人物、科学和地理的重大发现，编写成一个个妙趣横生的小故事娓娓道来。著名画家何兵、高兴奋先生为本书精心绘制插图300余幅，另配可视光盘，令读者耳目一新。 本书前言本书不是浩繁严肃的史学巨著，而是以编年为体例，注重横向与纵向的联系，简洁、生动、准确地将5000年以来，古国文明、社会变迁、战争战事、风云人物、科学和地理的重大发现，编写成一个个妙趣横生的小故事娓娓道来。本编去掉了枯燥乏味，却保留了历史的真实与完整。特色及评论文章节选

上帝仿佛特别垂青这块土地和生活在这里的人民，在每一个关键的历史时刻，都会给他们派来一个最优秀的人选！ 本书中的这七位伟人，缔造了美利坚合众国并领导其走向成熟，他们的历史就是美国前100年的历史。而正是在这100年间，他们领导了独立战争，组建了民主政府，制定了宪法，解放了黑奴……为美国构筑了全方位的良好的基础。没有他们，今天的美国将可能是另外一个样子！ 这七位伟人给美国人民都留下一份宝贵的精神财富。本书融权威性、思想性、知识性和趣味性为一体，既有重大历史事件的全景立体展现，又有散珠碎玉般的细节传神描写，拨开重重历史迷雾，为读者寻找到了透视美国精神的清晰脉络，不啻为了解美国精神的绝佳读本。 本书前言特色及评论文章节选

我当大使系列。近20多年来，伊拉克问题一直是世界热点，为人们所关注。对于书中涉及的内容和看法，有以下三点：一、伊问题十分复杂，既涉及伊拉克和其他海湾国家，又与世界各大国密切相关。二、作者在此书中，是以普通老百姓身份说东道西，而不是作为代表政府大使。三、任何个人的见闻，都离不开当时的历史背景，其局限性也就可想而知。真心地希望读者能够从这本书中受益。作者在编写本书时，采用了以时间为序结合事件的写作方法，以便让读者以历史和动态的视角从作者的见闻中汲取营养，进一步去探索伊拉克问题。

房龙次子披露父亲的激情写书经历和浪漫情感生活。这部传记就像一部精彩的小说那样吸引人，甚至要比这类作品更有价值。难能可贵的是，由这样一位传记作者来写这样一个人物，实在是般配得天衣无缝。《房龙传》虽然也从作者自己的角度详尽描述了他与父亲复杂、微妙的关系，但这本书之所以能以“房龙传”为题，是因为它对房生一生的经历并非只是作单一角度、单线条的叙述。作者从房龙的亲戚、生前友好，甚至从对房龙怀有敌意的人们那里尽可能地搜罗相关的素材，还大量引用了房龙与亲友或亲友谈论房龙的往来书信，再加上对房龙所处朝代的场景的熟练描绘和相当程度上是从房龙那里继承来的生动活泼、不乏幽默感的文风，从而构成一部内容全面、丰富，读起来引人入胜的传记著作。目录：老房龙：大象风格的历史写家（译序）作者前言忧郁的荷兰男孩（1882-1902）娶了名门闺秀（1902-1906）赴东欧报道谋杀（1906-1907）婚姻的隐患（1907-1911）房龙博士的处女作（1911-1914）炮火连天麻烦不断（1914-1918）离婚和再婚（1918-1920）一生的转折点：《人类的故事》（1920-1922）《圣经的故事》招惹非议（1922-1925）美丽的弗朗西丝（1925-1928）隐居维勒的阔人（1928）婚姻圈套里的“哈姆雷特”（1928-1929）托伦勃朗的福（1929-1930）时来运转，房龙又回来了（1930）脱离利弗奈特，远离蕾内（1931）《人类的家园》大红大紫（1931-1933）环球之旅“发现”太平洋（1933-1934）总统先生的私人专线（1934-1937）房龙宣战了——《我们的奋斗》（1937-1939）郁闷的名人喧闹的葬礼（1939-1944）附录译后记

著名画家。江苏扬州人，年少时父母双亡，14岁时被卖至安徽芜湖妓院。由于潘性格倔强，不愿接管，屡屡与妓院老鸨发生冲突，几次自杀未遂。1916年，同盟会会员潘赞化用重金将潘玉良从妓院中赎出。潘玉良自幼学习刺绣，后入上海美专学习西洋绘画，师从刘海粟、朱屺瞻等人。1921年后，潘玉良赴法国、意大利留学，先后就读于巴黎美术学院、罗马美术学院，与徐悲鸿同学。1928年潘玉良回国，任上海美专绘画研究所主任兼导师，是中国近代第一位西洋画女教授。1937年，潘玉良再度前往法国，其后几十年一直居住在巴黎。潘玉良以非凡的意志力，一生与命运斗争，终于成为中国近代史上的著名画家。从青楼妓女到画坛巨匠。潘玉良的一生是一部传奇。潘玉良，著名画家。江苏扬州人，年少时父母双亡，14岁时被卖至安徽芜湖妓院。由于潘性格倔强，不愿接客，屡屡与妓院老鸨发生冲突，几次自杀未遂。1916年，同盟会会员潘赞化用重金将潘玉良从妓院中赎出。潘玉良自幼学习刺绣，后入上海美专学习西洋绘画，师从刘海粟、朱屺瞻等人。1921年后，潘玉良赴法国、意大利留学，先后就读于巴黎美术学院、罗马美术学院，与徐悲鸿同学。1928年潘玉良回国，任上海美专绘画研究所主任兼导师，是中国近代第一位西洋画女教授。1937年，潘玉良再度前往法国，其后几十年一直居住在巴黎。潘玉良以非凡的意志力，一生与命运斗争，终于成为中国近代史上的著名画家。