“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯没。有些书曾经畅销一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不菲。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。科技类的图书偏重实用，一过时就不会有太多读者了，除了研究科技史的人还要用到之外。人文科学则不然，有许多书是常读常新的。然而，这套丛书也不都是旧书的重版，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的需求。

本书集科学性与普及性为一体的的考古发现图集，以重庆区县为单元介绍三峡后续考古成果。第三卷由丰都、涪陵、长寿等3个区县组成，每个区县均是单独成篇，在总结三峡后续考古收获的同时，对既往相关特别是三峡考古工作也进行了梳理，在一定程度上相当于对该区县自建国以来考古工作的总结。出版《三峡后续考古发现》系列图书，一是积极响应“让文物活起来”的号召，我们作为发掘者，在保护好、研究好文物的同时，更有义务去讲好文物背后的故事，更好地履行考古工作的社会职能；二是更好地展示三峡后续考古工作成绩，在既往的工作中以抢救文物为重心，对宣传展示成果则是心有意而力不足，我们也想通过这套书来弥补这一缺憾；三是加快考古成果的转化速率，考古是一门十分严谨的科学，即使是一篇相对简单的考古发掘简报的面世也要经历一个相当长的时间周期，作为改变这一现状的一种尝试，本书在刊布考古收获的同时，在考古资料等方面仍力所能及地做到真实、严谨和科学，作为一部资料性的考古图集，相信对峡江地区的历史与考古研究仍具有较高的参考价值。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，进而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推进人类文明史的作用。如果说，在中华文明起源“满天星斗”之时，古蜀文明乃是长江上游最亮的星；那么，当中原文明崛起，引导中华文明多元一体形成而呈现出“月明星稀”乃至“皓月凌空”之际，古蜀文明之星却依旧在西南大地的夜空中熠熠生辉。以三星堆文明为代表的古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同源同体，相辅相成，四五千年一路过来，栉风沐雨而风颜不改。在中华文明多元一体意识的观照下，甚至全球史的视野中，古蜀人民都极富前瞻性、创造性，极具发明精神并勇猛精进，且兼有宏大的开放胸襟以及细腻的家国情怀、人类情怀。他们为中华文明推动人类的进步作出了贡献，他们在中华文明的历史长河里，一直默默闪烁着独有的光采，烛照着人类充满希望的云帆远航。

陕西师范大学图书馆在20世纪50至80年代搜集收藏3000余件唐代墓志拓片，其中有39件与粟特人密切相关。这些拓片主要出土于唐代洛阳及长安地区，其中有29件基本可以确定墓志志主身份爲粟特人后裔，另有10件墓志志主亦存在族属爲粟特人的可能性。本书的主要内容，即是将这39件拓片摄制图版，在先行整理研究成果的基础上，重新点校録文，并爲每件拓片撰写解题。希望这些工作能够集中展现唐代入华粟特人的风采，同时，亦向社会及学界展现陕西师范大学图书馆馆藏藏品的风貌。

茶文化是中国传统文化的一大特色。宋茶之韵，更显茶文化一枝独秀的魅力。力作《宋画茶韵》，与一众研究从茶史研究宋茶不同，它另辟蹊径，以宋画中茶画作品为切入点，细细鉴赏，从中体味宋人如何以茶品道、以茶品诗、以茶品禅，并深入挖掘为今存茶史载籍失载的一些宋茶文化细节，从而解开前人未解的宋茶文化之谜团，向读者展示了宋画空间中的风雅生活、宋画中的茶事、宋画中的茶器、宋画中的茶俗、宋画中的茶艺、宋画中的茶道，完整地揭示了茶器之形与茶艺之心，将两者完美结合，栩栩如生地再现了丰富多彩的宋画茶韵。是书，文字飞动，语言幽默，娓娓道来，引人入胜。愿向读者力荐佳作。

杏花春馆和上下天光两处遗址均位于圆明园九洲景区西北部，皆属圆明园四十景。2002～2004年，北京市文物研究所（现北京市考古研究院）对这两处遗址进行了考古勘察和发掘，并将全部考古成果汇集成《杏花春馆、上下天光遗址发掘报告》。《杏花春馆、上下天光遗址发掘报告》详细叙述了杏花春馆春雨轩大殿和得树亭、屏岩城关，以及上下天光大殿和平安院基址等相关建筑群的布局、形制与结构特点，并对两处遗址的历史沿革作了概述。对出土的大量瓷器标本进行了分类和断代探讨。从而为全面了解和认识圆明园的历史，进一步做好这处大遗址的文物保护工作提供了一份具有科学价值的实物参考资料。

《烟台三十里堡汉墓》由闫勇等著

本书由河南省文物考古研究院编著，是中国-肯尼亚旧石器联合考古项目的成果。中国-肯尼亚旧石器联合考古项目自2017年实施，目前，已在博高利亚湖遗址周边发现旧石器地点36处，发现石制品、动物化石5000余件，包括旧石器时代早期、中期、晚期的各类型石器，其中以典型的旧石器时代中期勒瓦喽哇技术制作的石制品最为突出。本书公布了近300件石制品的信息，以照片、线图及三维模型等形式来表现，对研究勒瓦娄哇技术的起源与传播、探讨现代人起源等重大科学问题具有十分重要的意义。

《盘龙城：（1995~2019）（三） 玉石器研究》梳理了盘龙城遗址出土的玉器、绿松石器以及石器材料。通过对以往出版以及未披露的资料进行整合，对盘龙城遗址过往所发现的三类器物进行报道。此外，《盘龙城：（1995~2019）（三） 玉石器研究》还对以往存在问题的资料进行了补正，主要包括玉器以及石器 的材质方面。*后，运用光谱、元素、矿相等多种分析方式，在物料的产源方 面进行探索，进而阐释盘龙城先民在矿物资源利用中的策略。