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《淮阳平粮台》（上、下册）是河南省文物考古研究院系列考古报告之一，十多年来该系列已出版14本考古报告，在学术界产生重要影响。平粮台遗址时代跨度长，有仰韶文化、龙山文化、二里头文化、岳石文化、商周文化遗存和战国楚墓、汉墓等，其中以一座龙山文化城址最为重要。在平粮台龙山城址发现了陶排污管道遗迹，这是目前中原地区考古发现的时代最早的排污管道，是古人在城市建设中的一项重大发明。城内还发现有房址、陶窑、墓葬和灰坑。平粮台古城的始建年代当在距今4500年以前。平粮台龙山文化古城的发现对于研究我国古城的出现、文明的起源有重要价值。

云冈石窟位于大同城西十六千米处武州山南麓，石窟依山开凿，东西绵延一千米，主要洞窟45座，另有附属洞窟209个，现存大小造像59000余尊。石窟规模宏大，佛像雕饰奇伟，技艺精湛娴熟，内容丰富多彩，形象生动感人，吸收并融汇了古代各民族文化，代表了五世纪世界雕刻艺术的 水平。云冈石窟始凿于北魏文成帝和平年间（460—465），一直延续到孝明帝正光五年（524），共历60余年。按石窟形制、造像内容和样式的发展，分为早、中、晚三期：早期（460—471）五个洞窟（ 6—20窟）因系高僧昙曜主持营建，习称“昙曜五窟”，推测是为北魏太祖以下五帝造像，具有帝佛合一的神性之美。中期（471—494）是云冈石窟营造工程 辉煌的阶段，多为模拟汉式传统建筑样式并成组结对的双窟，主要有 、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟四组双窟，反映了当时既有皇帝在位，又有太后临朝的 面。第11、12、13窟一组三窟以及没有完工的第3窟也属于本期营凿。本期造像胡风荡荡，华物堂堂，既保留中亚、印度佛教雕刻艺术因素，又反映出浓郁的中国传统文化惰愫。太和十八年（494），孝文帝迁都洛阳，平城（今大同）政治地位既降，影响力随之锐减，云冈大型皇家营凿工程中辍，但作为社会大众信仰的重要载体，留居平城的中下层官吏以及邑人信众充分利用平城旧有的技艺和资料，继续镌窟造像，此即云冈晚期（494—524）洞窟。本期多为中小型窟室，洞窟类型复杂，造像样式多变，题材内容奇思骋越，不拘约束，盛行于间洛地区的“秀骨清像”之风格，即滥觞于此。正光四年（523），柔然“入塞寇抄”，云冈衰落。孝昌二年（526），北方六镇荡乱，平城沦废，云冈石窟营造工程偃旗息鼓。534年，北魏分裂为东魏和西魏，长达148年的北魏王朝退出了历史舞台。云冈石窟是公元五世纪世界美术主流的重要分支，它的 成就是在吸收世界各艺术流派精华的基础上，融合并创造出新的造像模式，成为世界范围内文化传播的典型例证。1961年，云冈石窟被 公布为 批全国重点文物保护单位；2001年，被列入联合国教科文组织《世界文化遗产名录》；2007年，被评为国家首批5A级旅游景区。

深圳市南山区文化广电旅游体育局主办，南山博物馆承办的“盛世爱情一一意大利庞贝精品文物大展”在深圳市南山博物馆重磅开幕。本次展览共呈现来自意大利那不勒斯 考古博物馆的128件／套珍藏，囊括雕塑、壁画、青铜、陶瓷和玻璃制品等多种形式的珍贵文物，再现了古希腊和古罗马时期的璀璨文明。展览通过“梦回盛世”“古希腊罗马时期的爱情神话”“快意人生：古罗马人对美好生活的热爱”“古代艺术中美的概念”“庞贝古城再现”五个单元进行展示，以此探讨古希腊和古罗马文明中的爱情、奢华和美的概念。展览结合多媒体展示，重现庞贝古城的真实面貌，探索庞贝人的爱，美以及无限的生命力。

鄞州的宋韵文化，禀赋厚重，既有影响重大的人和事，也有内涵深厚的物，跨越时代的魂。《石韵千秋》旨在以鄞州大地上现今仍留存的宋代石雕为题材，用摄影图像的形式进行呈现。南宋时鄞州的石质雕刻遗存十分丰富，而鄞州的环东钱湖，南宋石刻规模之大、数量之多、雕刻之精、分布之集中、保存之 在中国尚属 。其中融古代哲学、美学、生态学等于一炉的石刻艺术精品。书稿由鄞州区文学艺术界联合会组织编写，由摄影师徐高对鄞州东钱湖石刻群中的石像生等石雕石刻进行拍摄、记录，以影像的形式对宋代墓道石雕予以呈现，从一个方面展示了宋代繁盛的石雕艺术、历史文化遗存，对探究宋韵历史文化具有极其深刻的意义。

本书为2004年版同名文集的增订本，除修订原有专题研究论文十余篇外，又新增三篇论文，内容涉及历史、考古等。作者在宁夏固原出土相关资料的基础上，以3—10世纪中国中古史作为研究重点，对中国历史发展进程中的民族融合和东西方文化交流等问题进行了深入而细致的研究。其文对北朝至隋唐间墓葬出土的中外器物的风格和纹饰都有详尽的论述，对於外来器物 引用了大量国外资料，显示出广阔的学术视野，对现阶段相关问题研究具有较高的参考价值。

本书收录了学界目前深入研究敦煌吐鲁番文献、黑水城文书和临泽简册等史料的20余篇论文，收录的论文既有该领域 学者的研究成果，也有青年学者有价值的 相关论文。本书将法律和历史相结合，总结和分析了文献中历朝历代的立法原则、法律制度、法律思想、法律特点等，提出了许多有价值的见解，为当今的司法实践提供了可靠材料与历史依据，亦可为法治部门工作人员或相关研究者提供参考，对新时代法治建设提供有益借鉴。

本书全面、系统地呈现了武威西夏碑碑刻拓片，在忠实原件的基础上，重新校对武威西夏碑西夏文碑文（碑刻正面）和武威西夏碑汉文碑文（碑刻背面），并与张澍、罗福成、陈炳应和史金波整理的碑文相对应，读者可将碑刻与前辈学者整理的碑文对照阅读。此外，本书附录的五篇文章是作者通过复仿刻武威西夏碑而撰写的文章，分别讲述了西夏文字的主要结构特征、拓片字迹和图案的整理与修复、珠联璧合《西夏碑》找到原碑座、凉州重修护国寺感通塔碑再认识、西夏碑要事记，具有重要的资料价值。整体而言，本书图文并茂、内容翔实，具有良好的经济效益和社会效益。

2009年起，中国文化遗产研究院的专业人员依托院自主科研业务费项目，对安济桥修缮工程的历史资料再次进行了整理、汇总，并请余鸣谦先生完善了修缮工程的手稿，在对院藏资料不断搜集、整理、校对和完善的基础上，完成了《河北省赵县安济桥修缮工程（1952-1958年）》书稿，本书分为正文、图片和图纸档案、文字资料和工程技术探讨等四个部分。

《乌兰察布市文物考古与博物馆学文集》是乌兰察布市博物馆专业技术人员撰写的文物考古学和博物馆学文章汇编，文章类型包括考古发掘报告、考古发掘简报、考古调查报告、考古工作综述，古生物研究、历史研究、文物鉴定与鉴赏、博物馆学研究、展览设计等论文，以及简讯、文物普查报告等，共89篇，配以图片近600幅。其中，关于文物考古的内容包含史前考古、青铜时代考古、历史时代考古发现及研究等内容。史前考古部分包含旧石器时代考古和新石器时代考古。旧石器时代考古部分包含大窑文化，主要介绍乌兰察布市的旧石器时代遗存的发现情况。新石器时代考古部分主要以裕民文化、石虎山文化、王墓山文化、庙子沟文化、老虎山文化等乌兰察布市地区的考古学文化的诞生和发生时间为线索，着重介绍其考古学文化的遗址地点、发掘年限、面积和研究情况等。青铜时代考古部分从乌兰察布市境内朱开沟文化遗存的发现、发掘和研究情况开始，重点介绍了毛庆沟文化的发现、发掘和研究概况。历史时代考古部分包含战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、辽金、蒙元、明清等时期的内容。文物和博物馆学论文的内容主要涉及博物馆建设和管理、展览策划和设计、文物保护、文物鉴定、文化遗产保护等方面。本书全面展现了乌兰察布市在田野考古发现、发掘、研究，以及文物保护、博物馆学研究等领域的成果，可为相关领域研究人员提供参考，以促进北方地区文物考古和博物馆学研究工作的深入开展。