本书是一部全球史著作，讲述了原产自西非的油棕树及其衍生的棕榈油，如何成为全球资本主义的关键商品。全书正文共11章，22万字、19幅插图、3幅图表。作者是美国学者乔纳森•罗宾斯（Jonathan E.Robins），于2010年在罗切斯特大学获得历史学博士学位，现任密歇根理工大学全球历史副教授，研究领域为商品、环境和政治。译者徐海冰，2012年获得华东师范大学历史学系世界史专业硕士学位，现任教于中山市东区远洋学校。译校朱明，现任华东师范大学历史学系教授。本书是关于世界上最重要的油料作物的首次全面研究，基于跨越五百年和四大洲的研究，作者详细地记录了油棕从非洲起源、奴隶贸易时期与世界的早期接触与交流、在工业革命时期扮演的角色，到20世纪东南亚油棕种植园的发展、殖民统治下的小农经济、全球化和新自由主义时代的油棕产业扩张等多个方面的历史。本书提供了一个全面的视角来理解油棕这一全球性商品的历史和发展，以及它在不同历史时期对经济、社会和环境的影响。油棕最初在非洲被广泛使用，不仅作为食物，而且在宗教和社会生活中占有重要地位。随着欧洲人将跨洲际的奴隶贸易带到非洲，油棕进入新大陆，并逐渐成为全球贸易的一部分。19世纪，随着工业革命的推进，新技术的应用使得棕榈油的用途更加广泛，油棕在英国等工业化国家中变得越来越重要，尤其是肥皂和蜡烛制造产业。与此同时，殖民统治对油棕产业产生了深远的影响，殖民政府和私人公司通过各种手段控制了油棕的生产和贸易，而非洲和亚洲的小农也在努力适应新的市场和生产条件。20世纪下半叶，随着全球化进程的加速，油棕产业得到了前所未有的发展。油棕种植园迅速扩张，尤其是东南亚，已成为世界上主要的棕榈油生产地。油棕产业的发展带来了一系列环境和社会问题，包括森林砍伐、生物多样性的丧失、土地权利冲突以及对小农生计的影响。尾声讨论了油棕产业面临的挑战和可能的发展方向，包括对可持续生产方式的探索和对油棕产业影响的更深入理解。本书获得了2022年美国历史协会（American Historical Association）颁发的杰里·本特利奖（Jerry Bentley Prize），用以表彰世界历史最佳图书；获得2022年农业历史学会（Agricultural History Society）颁发的亨利·华莱士奖（Henry A. Wallace Award），用以表彰关于美国以外农业历史的最佳图书。全书结构清晰、语言通俗易懂，译文流畅准确，适合广大历史爱好者阅读，具有较高的出版价值和社会效益。

19世纪的动物园是一个“不自然”的地方，动物们在狭窄的铁笼子里过着悲惨的生活，而在如今的动物园里，动物们在“大自然”般的开阔环境里闲庭信步，周围没有铁栏杆，只有护城河和小山。是谁发明了现代动物园？本书将现代动物园的起源追溯至国际动物贸易行业的绝对领导者——卡尔·哈根贝克的努力。19世纪末，哈根贝克通过买卖、训练、展览“野人”与“野兽”的生意赚得盆满钵满。1907年，他的革命性动物园开业，他把动物们从笼子释放出来，将它们与来自世界各地的“原始人”一起放进“大自然”里。本书通过考察哈根贝克的事业，揭示了动物园以及动物圈养行为的发展历程，为读者提供了一个理解人类与动物关系本质的历史视角。

人人都知道相对论，却鲜有人知道相对论的提出和验证，穿越了战争和民族主义的隔阂，结合了两位敌对国科学家的努力，构成了国际科学共识的一块基石。本书是一部扣人心弦、饱含人文关怀的科学史作品，既展示了相对论征服世界的历史，也呈现了充满隔阂和敌对的第一次世界大战，以及身处敌对国的爱因斯坦和爱丁顿如何付出了卓绝的努力、克服了常人难以想象的艰辛，才使得相对论成为现代物理学的奠基理论。马修·斯坦利的这部作品，是一部关于科学理性和求知精神如何战胜偏见和民族主义的史诗，也是对当代科学精神和国际合作的赞歌。

本书以时间为主线，以碎片化的方式，记录了国际工运历史上的代表性事件、组织或个人，汇成工人阶级历史档案，满载着鲜为人知或广为人知的历史事件，有利于读者快速了解各个时间国际工运史。通过讲述工人们激烈的反抗和斗争故事，揭示了全球受剥削的工人们拒绝服从、为基本权利和尊严而战、最终将实现工人集体解放的现实。

《塔西佗》与《罗马革命》并称为20世纪罗马史家罗纳德·塞姆的两大代表作。虽然在作品的叙事性以及对西方政治思想史的影响等方面略逊于后者，《塔西佗》却凭借对传主生平材料的竭泽而渔、人物志手法运用的炉火纯青与对罗马帝国前期时代特征的深刻剖析，成为塞姆学术成就中当之无愧的巅峰之作。《塔西佗》是西方史学史上一部典型的“以人物写时代”的杰作。从宏观角度看，这部名著迄今仍是我们研究罗马帝国早期政治史、文化史与史学史的必du作品之一。就微观角度而言，这部包罗万象、雄心勃勃的传记提供了一幅西方学术史上关于塔西佗其人其书最为生动、细腻、深刻的素描，堪称20世纪传记史学领域的一座丰碑。

本书为黄宗智中国法律社会史研究的代表作之一。全书依据实地调查资料、访谈资料、司法档案等，对清代以来民事法律的主要领域做了系统研究，提出了诸如“集权的简约治理”“实用道德主义”等重要概念。通过对社区调解、离婚的法庭调解制度、民事判决等问题展开专题研究，深入考察了中国民事法律制度的“过去和现在”。并从“现代性”角度出发，通过继承与赡养、典权—物权、侵权—赔偿、离婚等具体实践的分析，深入思考了中国法律的实践历史及其现在应该选择的走向。

“不发达并非发达的一个阶段，它是发达的后果。”1971年，《拉丁美洲被切开的血管》问世，成为拉丁美洲“60年代”集体记忆的沉淀。在加莱亚诺写下巨著的年代，这片大陆的大部分地区都由残暴的亲美军事政权所掌控。21世纪之初，“粉红浪潮”席卷拉美大地，为了消除贫困和极端不平等，“加速增长”成为共识。在这个资源日益减少的时代，在这个资源无比丰富的大陆，出口原材料并由此获取外汇无疑是实现这一目标的最快途径。然而，历史面临着重演的危险。全球资本主义力量对拉丁美洲造成的破坏，不仅发生在经济领域，也发生在对人类灵魂的践踏上——传统的“和谐生存”理念正消失殆尽。政治势力交替，拉丁美洲的命运为何依然如故？被切开的血管怎样才能愈合？

从20世纪60、70年代，在女权主义运动和新史学的推动下，西方妇女史研究异军突起，蓬勃发展。自20世纪80—90年代起，妇女史研究也日益繁荣，妇女史逐渐成为当代史学研究的一个前沿性的领域。本书就主要围绕专题研究、理论方法、论坛、述评和学术前沿等栏目收集和汇总新时期国内外学术界关于妇女与性别史研究的优秀学术成果。

这本书讲述的，是美国何以成为美国的故事。故事该从哪里讲起呢？或许，可以从1492年哥伦布踏上美洲大陆讲起，全.球化的齿轮自此开始转动，世界的东半边和西半边不再彼此隔绝。也可以从五月花号载着一群“朝圣者”登陆讲起，这片陌生的土地被称为“新英格兰”，于是“旧欧洲”在“新大陆”开枝散叶，西方文明翻开了新篇。可是，等等，这些都只是一小群白人的故事。那些在哥伦布抵达之前就世代居住于此的美洲原住民会讲述另一个故事，关于侵略和瘟疫、驱逐和鲨戮。那些从遥远非洲被贩运而来的黑人也有自己的故事要讲，关于劫掠和奴役、压迫和反抗。开国元勋约翰·亚当斯的妻子阿比盖尔会告诉你，她的丈夫虽然在那份“人人生而平等”的宣言上签了字，私下里却声称女性因“柔弱”而不适于承担投票或是“管理国政”这样的大事。故事从来都不止一种讲法。“合众为一”的旗帜下众声喧哗。作者戴维森以其宏阔的史学视野、精湛的写作技艺，和饱含温情、又不失犀利批判的笔触，将所有这些故事编织成一幅杂色斑斓的挂毯，娓娓细述这个国家的辉煌，也毫不讳言它的堕落和失败。

东亚世界首次形成于唐代，成功的原因不在于唐朝的军事强大，而在于其文化价值观获得普遍的认同，法律制度被各国自主移植，构成共同的文化基础。唐代形成东亚世界的成功经验在于开放和包容，在达成文化共识基础上的求同存异。在探索东亚未来的时候，深入研讨其过往的历史文化交融，颇具学术价值与现实意义。本书所考察的古代中国、日本和朝鲜半岛国家，存在着近千年的长期紧密关系，却也发展出各自不同的民族文化，尤其经历了近代的剧变，从今日来看，虽然地理上相邻，但在文化上隔膜颇大，有必要加强彼此的文化交流，以增进相互的理解。