19世纪的动物园是一个“不自然”的地方，动物们在狭窄的铁笼子里过着悲惨的生活，而在如今的动物园里，动物们在“大自然”般的开阔环境里闲庭信步，周围没有铁栏杆，只有护城河和小山。是谁发明了现代动物园？本书将现代动物园的起源追溯至国际动物贸易行业的绝对领导者——卡尔·哈根贝克的努力。19世纪末，哈根贝克通过买卖、训练、展览“野人”与“野兽”的生意赚得盆满钵满。1907年，他的革命性动物园开业，他把动物们从笼子释放出来，将它们与来自世界各地的“原始人”一起放进“大自然”里。本书通过考察哈根贝克的事业，揭示了动物园以及动物圈养行为的发展历程，为读者提供了一个理解人类与动物关系本质的历史视角。

万川“动物宇宙”系列新作。18世纪，来自世界各地的珍禽异兽在法国司空见惯。在巴黎街头，人们可以目睹大象演出、北极熊搏斗。喜爱驯养宠物的人们还可以买到鹦鹉、卷尾猴。凡尔赛宫的王家动物园里面还有狮子、犀牛和鹤。作为商品，外来动物成为消费革命的一部分；作为实验品，外来动物引发了科学界的好奇；作为文化符号，外来动物象征着社会地位，也被用来比喻奴役与压迫。罗宾斯的记录往往出其不意、引人入胜，几乎涵盖了法国猎奇狂热的方方面面，对于人与动物互动史、18世纪法国社会文化以及殖民主义相关研究都具有重要意义。

这是一本记录1936年至1939年西班牙内战全过程的史诗巨著。在这场战争中，以佛朗哥为中心的国家主义西班牙与以左翼联盟为核心的共和主义西班牙之间发生了激烈的对抗与颠覆。海明威等大批知识分子和作家弃笔从戎，加入国际纵队，更为这场战争增添了传奇色彩和理想主义热情。战争随着双方势力变化而不断推进，最终在国际势力的插手下走向一个极端结局。西班牙这场为期三年的内战，既有外部法西斯国家的插手，也有苏联和国际纵队的援助，又有国际联盟对于局势的搅动，将20世纪上半叶旧国际秩序的逐步崩溃与新世界格局的酝酿展露无遗，同时也成为第二次世界大战的前奏。不同阵营拉开大幕，操控各自的傀儡主角登场，将战争的残酷与血腥、阴谋与诡计展露在世人面前……

自明治维新起，富国强军就成为日本政府的首要发展目标。为实现这一目的，日本大力发展高校的工程教育、促进工程技术的发展，使日本迅速实现工业化。同时，对外战争与工程教育也相辅相成，日本军方渴望迅速获得大量工程技术人才，以实现其对外扩张的野心。而日本海军与陆军为争夺国内有限的工程人才明争暗斗，结果削弱了彼此的军事实力。与盟军交手后，日本在军用航空领域的短板暴露出来，孤注一掷的军国主义政府命令工程师们为“神风特攻队”设计自杀式攻击机。这些工程师是如何打消良心上的顾虑的？他们在战败后是如何实现思想转向的？为何绝大部分日本工程师会在战后留在国内，将其军工研究成果迅速投入民用工业生产？索尼、佳能、丰田、日产、本田、三菱等知名品牌曾与日本军部有着哪些千丝万缕的联系？新干线与“子弹列车”如何成为日本战后经济腾飞的象征？本书以科学家和工程师的亲身经历为基础， 从他们的视角来审视19至20世纪日本的技术、文化、战争与和平。

《法兰克高卢》是弗朗索瓦·奥特芒于圣巴托罗缪屠杀之后刊行的一部作品，被视为16世纪法国宗教战争时期的重要政治著作。通过该书，奥特芒论述了在法国君主政体演化的过程中，日耳曼法兰克人元素与罗马化高卢人元素的相互融合，详细阐述和强调了政体中各种限制君主权力的要素，特别是作为三级会议前身的公共议事会的崇高权威和作用。它为这一时期的欧洲各国民众提供了武装反抗其统治者的理论基础，并成为后续旨在为各自民族创立“古老宪制”的立宪主义者的关键性历史范本。

本书主要研究汉字在韩国的传播与发展。主要涉及以下几个块面：一、汉字何时传入韩国，在韩国传播经历几个阶段，在这过程中篆文起到怎样的作用，许慎《说文解字》何时传入韩国以及韩国历代《说文》研究综述，韩国人朴瑄寿《说文解字翼徵》的介绍与研究，朝鲜时代第一部《说文解字》类著作《第五游》的介绍与研究等。二、《玉篇》传入韩国的时间及“玉篇”二字演化为字典含义的过程，《全韵玉篇》的形成过程，《新字典》的里程碑意义，《全韵玉篇》与《新字典》标题字增减考，《初学文》在韩国汉字字典编纂过程中的作用，韩国近代十种代表性汉字字典的编纂及其特点，韩国汉字字典的部首体系等。三、通过对朝鲜末《字书辑要》所附东俗字的关注来探讨韩国固有汉字问题，进一步研究朝鲜后期民间俗字，17世纪初中韩文字学的交流，新时代文字的数字化建设与文化交流，中日韩字典统合工程刍议等。总体上说，着眼于汉字在韩国的传播与发展，作者更关注的是新时代数字化发展和汉字圈的字典统合。

日本“东洋史学”作为一门学科，主要以中国的历史文化为研究对象，在方法论意义上，可视为日本为了确立近代“自我”，而以“东洋（中国）”和“近代”为方法的一种学术生产机制和思想路径。本书尝试在历史哲学、史学方法论和日本中国学史等多重视域下，对日本“东洋史学”的发生学语境、形成过程及构成特色进行整体和系统性的分析，对该领域内的内藤湖南、白鸟库吉和津田左右吉、宫崎市定等主要学者的学术理路做出系谱学层面的研讨和回应，进而尝试解析日本“东洋史学”兼具科学性和人文性等多重属性的特质及其思想根源，从而为我国的日本学研究、国际中国学研究等学术领域提供有益的借鉴和启示。本书可作为中日近代关系史、日本近代思想史、日本汉学（中国学）等专业的研究者参考。

作者以人类学和历史学的学术视角、丰富的实践经历、拉美作家特有的浪漫笔触，对墨西哥民族性进行了深刻而有趣的探讨。比如认为墨西哥男性像本国特有物种美西螈一样，具有终身的幼年性，冲动、野性、忧郁、依恋和崇拜女性……而这种民族性，在墨西哥独立以来逐渐向现代化国家演变的过程中，对政治和文化发生了很大的影响——墨西哥的政治似乎永远处于变革的前夜，但是每次变革总是延续此前的种种缺陷，似乎永远无法“成熟”……《墨西哥的忧郁：身份与囚牢》兼具有思想价值与可读性，是认识当代墨西哥与墨西哥人的引路之书。

本书以钱乘旦教授开设的颇受北大学生欢迎的“大国崛起”课程为蓝本，讲述15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等九个世界大国崛起的历史。本书讲大国崛起不仅讲基本故事，讲一些有趣的情况，更着力于将大国问题、大国兴衰的问题讲清楚，寻找普遍规律和共性。跟随钱教授的讲述，读者能够明白：所谓“世界大国”是什么？这个现象何以出现？在每一个历史阶段上，“世界大国”的特征是什么？为什么一些国家崛起、另一些国家衰落，大国兴衰的机制是什么？

人人都知道相对论，却鲜有人知道相对论的提出和验证，穿越了战争和民族主义的隔阂，结合了两位敌对国科学家的努力，构成了国际科学共识的一块基石。本书是一部扣人心弦、饱含人文关怀的科学史作品，既展示了相对论征服世界的历史，也呈现了充满隔阂和敌对的第一次世界大战，以及身处敌对国的爱因斯坦和爱丁顿如何付出了卓绝的努力、克服了常人难以想象的艰辛，才使得相对论成为现代物理学的奠基理论。马修·斯坦利的这部作品，是一部关于科学理性和求知精神如何战胜偏见和民族主义的史诗，也是对当代科学精神和国际合作的赞歌。