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《东亚学》由浙江工商大学东亚研究院主办，秉承“立足浙江，放眼东亚，走向世界”的宗旨，坚持以文化传播为核心、以历史脉络梳理为途径，对东亚区域国别展开全方位、深层次的研究。第五辑特设“王金林先生九十华诞——暨《王金林日本史研究著作选集》发布研讨会专栏”，收录与会学者发言稿及学术论文共计10篇。此外，开设“思想·理论”“历史·文献”“语言·文化”3个栏目，收录学术论文8篇，从多个维度，系统阐释东亚作为一个区域的历史特征和现当代意义。

《镜子》原以“一部准世界史”为副题，由五百多个短小“故事”组成，它们是邀请读者思考的、逝去的和活着的历史，它们组成别样意义的“洗脑”，让谎言不攻自破，让恶行暴露于光天化日，帮助人们冲破体制之网的重围，从而颠覆以欧洲为中心的文化历史体系，能够阅读到灿烂多彩的世界文明。这是一部随时随地都可以抽取书中任何一节文字开始阅读的书，前后既有历史深处的联系，又不影响读者的理解。片段化阅读，片段化理解，暗合了拉丁美洲被遮蔽的片段化的特殊历史。《镜子》既是对印第安人的哀悼之书，也是对殖民者的控诉之作，它将“文明”与“正义”的悖论提交给世界，让读者不得不去反思。

从“东亚”的区域史视角，对江户始编的《日本史记》一书进行详细考察，主要讨论了以下几个问题。第一，为何在江户初期出现了《日本史记》这样一部史书？主要从可能性和必要性两大层面进行分析，《日本史记》使用东亚文化圈通行的汉文和中国正史常用的纪传体进行编纂，可以看到这一做法背后所包含的东亚秩序意识，这也是改史书编纂所处之“有机的、严密的和相当固定的关系”。第二，《日本史记》编纂各个阶段的具体过程，以及该阶段所完成的文本背后包含的史学思想与观念。《日本史记》的编纂分成前后两大阶段，通过对两个阶段的关键事件和人物的讨论，考察呈现于文本中的内容是在怎样的外部条件或讨论沟通之后最终确定下来的，并进一步考察其史学思想的特点。第三，《日本史记》中所包含的中日史学思想元素。通过历史起点问题与华夷观念、公武双重体制与政权合法性争论、神代史重构、尊王与攘夷，来考察贯穿于《日本史记》编纂整个过程的思想特点和表现。第四，大日本史编纂的意义和影响。将《日本史记》放到日本近代社会变革和东亚世界的近代化两大背景之下进行讨论，讨论《日本史记》在日本内外所产生的影响。目前国内从史学角度考察16-19世纪中日交流的专著较少，对《日本史记》进行系统性研究的专著极少，目所及者为1935年周一良先生的旧作。特色包括：（1）结合历史语境，对《日本史记》的编撰过程和史学思想进行系统地梳理；（2）比较中日之间在传统史学方面的异同；（3）从史学角度探索东亚文化圈的文化互鉴途径。读者对象：对中日交流、史学史有兴趣的学者和爱好者。

国家治理是古今中外国家建设与发展的重要议题。中世纪时期地中海世界的拜占庭帝国在国家治理中投入了极大的财力、物力与精力，从而在内忧外患的千年内保持其历史、文化和法治传统的延续、发展和创新，并启蒙了周边新生族群和国家，惠泽后世。拜占庭的国家治理以法律为其核心要素，以强大的国家机器维系并保证了其法律传统在国家发展的各个历史时期都能行之有效，并保持强大的威慑力。东北师范大学拜占庭学研究团队，经过十余年的合作，对6-10世纪拜占庭重要的立法文献做了初步的整理、评注与研究，并通过对立法文献的深入分析与研究，揭示出拜占庭帝国在行政管理、宗教控制、经济政策颁布、城市与贸易规则制定、土地分配以及对外关系等方面的重要成就，这对于当下思考国家治理中的中国法治建设具有积极的启示性意义。

19世纪30年代是第二英帝国的定型时期。在印度，历经数次迈索尔战争以及马拉塔战争，英国在印度次大陆的优势不再受到土邦或欧洲竞争者的严重挑战。在英格兰，议会改革运动之后，辉格党式的自由主义很快通过改革东印度公司延伸至对海外帝国的治理，维多利亚时代的特质观念——“进步与教化”——逐渐形成。托马斯·麦考莱作为史家已渐为国人所熟悉，而其作为辉格党政治家、帝国官员亦在英印帝国的历史上留下了篇章。本书编汇了麦考莱关于印度的演说、备忘录及史论，包括“印度的治理”“教育备忘录”“克莱武勋爵”“沃伦•黑斯廷斯”等名篇，为我们了解并深入探究麦考莱对英印帝国的智识贡献提供了基本文献，也有助于我们获得一种更为全面的麦考莱形象。 封面图片说明1792年2月26日，康沃利斯侯爵（Marquis Cornwallis）迎接迈索尔王子入质，罗伯特·霍姆（Robert Home， 1752-1834）绘。

德国历史学家海因里希·冯·特赖奇克最重要的著作《十九世纪德国史》，一部名扬四海的伟大作品。英译者指出：“这部著作不需要费尽周折才能获得声望，它生来著名。它不断再版，在德国获得的敬意或许时至今日都无人出其右。1879年出版第1卷，此后16年中又相继出版4卷。整部著作共5卷，从《威斯特伐利亚》一路讲到欧洲1848年资产阶级革命的前夕，对进入19世纪以后德国发生的各个重大历史事件都作了较为详细的描述。受狂热的沙文主义和“大日耳曼主义”思想的支配，极力推崇普鲁士的专制政体，鼓吹普鲁士在德意志各邦中的领导地位和由它武力统一全德意志的“历史必然性”。另外，在材料安排和行文上，也似嫌松散、零乱。尽管如此，全书风格雄劲，叙述有力，刻画人物富于技巧，从而使19世纪初期德国这段不太引人注意的历史，显得内容充实而重要。 本书是第二卷。主题为“组建德意志邦联”，叙述了从1816年维也纳和会到1819年德意志邦联的建立的历史进程，详细论述了南德宪法纷争、图林根的文化-政治运动以及关税同盟的建立，至于北德各方的情况将在第三卷中阐述。在这个过程中，建立在神圣罗马帝国废墟上的德意志邦联内部各股势力不断彼此争斗，普鲁士内部也在建立宪政的过程中出现了严重分歧。这种局面的出现，一方面意味着国家统一之路很漫长，而特赖奇克认为这主要归咎于奥地利和西南德意志的自由主义思想；另一方面也折射出，拿破仑战争结束后的半个世纪，德意志国家从专制主义向宪政制度的痛苦转型过程。在本卷中，特赖奇克对维也纳会议的描写堪称精彩，对当时主要学术研究风潮以及知识分子的点评都颇值得玩味，更为我们了解南德诸国的政治情况提供了宝贵的资料。

该书概述了古希腊的部分历史和公元 30 年之前的罗马史，重点展现了罗马从共和国向帝国转型的历程，其中有关提比略的历史记载，可与塔西佗《编年史》、苏埃托尼乌斯《罗马十二帝王传》等文献中的相关内容形成参照，具有一定的史料价值。

《罗马历史概要》是对罗马历史的简略汇编，叙事时段为罗马建城到奥古斯都时期。全书共分 2 卷。卷 I 叙述了王政时期至共和国末期的对外战争，止于克拉苏远征帕提亚兵败；卷 II 叙述了共和国末期至奥古斯都时期的内部纷争和战争，始于格拉古兄弟改革，止于奥古斯都去世及被神化。该书毫不掩饰对罗马人民的赞颂，语言具有诗歌和修辞学色彩，在后世颇受欢迎。

《罗马历史简编》叙述了从罗马建城到公元 364 年的罗马历史。该书成书于公元 370 年，题献给君主瓦伦斯，书中材料可能源自李维、弗洛鲁斯及已佚的后世作家，叙事专注于战争和政局演变，语言平实、洗练、流畅。全书含 10 卷：卷 I~IV 叙述了王政时期历史及罗马共和国对外征服战争，止于朱古达战争；卷 V~VI 叙述了共和国末期的内战，始于对辛布里人和条顿人的战争，止于恺撒遇刺；卷 VII~X 叙述了奥古斯都时期至作者当世的历史，始于恺撒去世后的内乱，止于君主约维亚努斯去世。该书在公元 4 世纪普遍缺乏历史学杰作的背景下占有重要地位。