“中国哲学社会科学话语体系建设·浦东论坛——历史学话语体系建设·2021”在中国浦东干部学院、中国历史研究院和线上会场同时举行。与会专家学者坚持历史唯物主义立场，立足中国、放眼世界，着力提高研究水平和创新能力，谱写中国特色历史学学科体系、学术体系和话语体系的新篇章。本书是2021年在上海召开的浦东论坛历史学论坛的论文集选编，涉及如何构建中国历史学话语体系、中外历史重大问题分析等方面。对于人们了解当代中国历史学发展状况、思考中国学术话语体系建设皆有启示。

《胶东通史（全十册）》分两大部分展开，即通论部分和专论部分。其中通论部分6卷，按年代为序，以编年体为主，全面叙述上古时期至建国期间的胶东历史文化全貌，分为先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝隋唐五代卷、宋金元卷、明清卷和近代卷。专论部分共4卷，采用纪事本末体和纪传体，就胶东历史文化中有特色的内容进行专门考论。胶东文化作为齐鲁文化不可分割的重要组成部分，在齐鲁文化中具有举足轻重的地位，胶东半岛作为北方海上丝绸之路与中外交流的主要通道和基地，对齐鲁文化和中华文明的发展繁荣做出重大贡献。《胶东通史》通究胶东地区数千年文明史，全景式展现胶东文化各个领域的灿烂成就，填补国内学术空白，具有重要的学术价值和时代意义。

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作为研学用书的《榴岛宝藏》，全书由“文物概览”“文物说史”“文物保护”“文物研学”等部分组成，书中设置了文物研学的工具箱，提供了研学主题和参考资料，引导学生对文物背后的内涵进行探究性学习。书中涉及玉环市的三合潭遗址、前塘垟遗址、小路巡检司土城、楚门老十字街等。

自19世纪后半叶，鸦片战争以后，列强的侵略势力逐渐深人中国内地。随着18世纪末英国在印度建立殖民统治，19世纪末占领缅甸全境后，中国的西南边疆直接处于英国的眈眈虎视之下。在这样的历史背景下，一些外国传教士、探险家、外交家和学者陆续到西南地区，留下了不少调查报告、会务报告、旅行日记。法国传教士保禄·维亚尔（PaulVial）在深入研究彝族文化的基础上，出版《云南罗罗文字研究》《法僳字典》。法国传教土利埃达尔先后在云南路南、昭通彝区传教十余年，著何西傈保地区）、（《云南傈傈没一华南的一个土著部族》等书。法国传教士马尔丹在四川彝族地区传教二十年，其间搜集了大量彝族风物和彝文文献。法国传教士萨维那著有《苗法词典》《苗族史》。英国传教士塞缪尔·柏格理在苗族地区传教多年，在英国出版了《苗族纪实）（1919年）、《在未知的中国》（1922年）。英国传教士王树德出版《石门坎与花苗》。天主教传教士古纯仁在康藏地区传教30年，综合其见闻撰写了《川滇之臧边》（也译为《藏边三十年见闻记》）一书。与此同时，外国人在中国西南民族地区还进行了许多探险考察活动。如沙尔雅考察队到云南省的武定、禄劝一带彝区复制彝文碑文。保尔·博厄尔到云南曲靖、彝良彝族地区考察。英国皇家地理学会会员柯乐洪，女探险家巴贝纳、温盖特等人，也考察了西南少数民族地区。法国文学院院士夏瓦纳到西南少数民族地区考察。龙考察队先后在川、黔、滇少数民族地区考察，发表《中国非汉民族的历史记载》。吕真达考察队先后两次考泰四川彝区和云南彝区，著有《建昌罗罗》《在云南和东京的崇山峻岭中）。这一时期到西南少数民族地区考察的英国人还有李特、杰克、约翰斯顿、希洛克、费格生等人。李特著有《滇西北旅行》一文，对滇西北小凉山区彝族作了介绍。“当时，这些西方传教士和旅行者的调查报告、旅行日记和会务报告。1940年，法国驻昆明领事弗朗索瓦，法国驻思茅领事彭斯.汤策，还相继到凉山地区考察。英国人亚历山大·霍西（AlexanderHosie，1853-1925），中文名谢立山，近代英国著名外交家和探险家，英国皇家地理学会会员。自1876年始，受英国政府之派，在中国从事外交、考察等工作，19世纪末20世纪初，先后担任英国驻重庆、成都、温州、烟台、台湾等地领事、总领事，他考察的足迹编辑中国东北、西南、西藏等地，对物产、贸易、交通、鸦片等进行了细致研究，撰写了内容丰富的考察报告。还有一些外国的学者对西南地区进行了考察与研究。早在1902年7月至1903年3月间，日本学者鸟居龙藏受东京帝国大学理科大学派遗，到中国西南进行田野调查，发表《中国西南部人类学问题》《苗族调查报告》等著作。法国人巴克于1907年、1909年两次到云南丽江纳西族地区调查，1913年在荷兰莱顿出版《么些研究》。1914年，华西大学理学院教授戴谦和开始收集有学术价值的文物和标本，接着又有陶然士、叶长青、葛维汉等加入进来，在1922年，他们还组织成立了“华西边疆研究学会”，同时开始编印英文学术刊物《华西边疆研究学会杂志》。澳洲国立大学的费子智教授于1936年-1938年在大理生活、考察，后来撰写了著作《五华楼》。后来在其关于中国经历的回忆录《为什么去中国——1923-1950年在中国的回忆》1921年至1949年长期留居丽江的约瑟夫.洛克对纳西族东巴文化进行了卓有成效的研究，先后发表了《纳西人的驱逐病鬼活动》、《纳西一英语百科词典》（上下卷）《中国西南的古纳西王国》《纳西人的“那伽”崇拜和有关仪式》《纳西人的祭天仪式》《中国西南纳西人的“开路”丧仪》《中国西藏边疆纳西人的生活与文化》《德国东方手稿纳西手写本目录》等十几种著述，在洛克研究的同时和之后，又有昆亭·罗斯福（Q.Rooseveldt）、顾彼得（PeterGullart）对纳西东巴文化进行了研究。以上诸多考察、探险、调查报告虽然具有殖民主义和宗教色彩，但无疑是我们今人研究民国时期西南地区的重要文献资料。《人文辑》包括：民族、语言、服饰、城镇、政治和司法、贸易、女性、苦力百姓士绅生活、宗教信仰、战乱、鸦片等主题。

本书为荆楚文库方志编之一辑。为蕲水县志乾隆五十九年刻本，由湖北省图书馆负责整理。该志自明正统胡奎始，明历五修，清历三修，前志由邑令邵应龙续修于乾隆二十三年（1758）。其后三十余年，蕲邑风土日益月新，品德懿美、文采风流之辈蒸蒸蔚起，已有续志之需。前任邑令谢锡位曾奉檄重修，未成即去，高举继任。至乾隆五十六年（1791），湖北欲修省志，因饬下属各州邑上呈志书。高举率先捐廉以倡议修志，其后酬得众乡绅所资经费，遂开志局，延请徐养忠等人，参考顺治刘佑志、康熙李振宗志及乾隆邵志，删繁谨讳，补缺正伪，合为二十二卷。乾隆五十九年，苏扎哈接任知县。此时志书方成，苏扎哈乃为志作序，其后是志付梓。因是志成于苏扎哈任上，后志称其为苏志。

自19世纪后半叶，鸦片战争以后，列强的侵略势力逐渐深人中国内地。随着18世纪末英国在印度建立殖民统治，19世纪末占领缅甸全境后，中国的西南边疆直接处于英国的眈眈虎视之下。在这样的历史背景下，一些外国传教士、探险家、外交家和学者陆续到西南地区，留下了不少调查报告、会务报告、旅行日记。法国传教士保禄·维亚尔（PaulVial）在深入研究彝族文化的基础上，出版《云南罗罗文字研究》《法僳字典》。法国传教土利埃达尔先后在云南路南、昭通彝区传教十余年，著何西傈保地区）、（《云南傈傈没一华南的一个土著部族》等书。法国传教士马尔丹在四川彝族地区传教二十年，其间搜集了大量彝族风物和彝文文献。法国传教士萨维那著有《苗法词典》《苗族史》。英国传教士塞缪尔·柏格理在苗族地区传教多年，在英国出版了《苗族纪实）（1919年）、《在未知的中国》（1922年）。英国传教士王树德出版《石门坎与花苗》。天主教传教士古纯仁在康藏地区传教30年，综合其见闻撰写了《川滇之臧边》（也译为《藏边三十年见闻记》）一书。与此同时，外国人在中国西南民族地区还进行了许多探险考察活动。如沙尔雅考察队到云南省的武定、禄劝一带彝区复制彝文碑文。保尔·博厄尔到云南曲靖、彝良彝族地区考察。英国皇家地理学会会员柯乐洪，女探险家巴贝纳、温盖特等人，也考察了西南少数民族地区。法国文学院院士夏瓦纳到西南少数民族地区考察。龙考察队先后在川、黔、滇少数民族地区考察，发表《中国非汉民族的历史记载》。吕真达考察队先后两次考泰四川彝区和云南彝区，著有《建昌罗罗》《在云南和东京的崇山峻岭中）。这一时期到西南少数民族地区考察的英国人还有李特、杰克、约翰斯顿、希洛克、费格生等人。李特著有《滇西北旅行》一文，对滇西北小凉山区彝族作了介绍。“当时，这些西方传教士和旅行者的调查报告、旅行日记和会务报告。1940年，法国驻昆明领事弗朗索瓦，法国驻思茅领事彭斯.汤策，还相继到凉山地区考察。英国人亚历山大·霍西（AlexanderHosie，1853-1925），中文名谢立山，近代英国著名外交家和探险家，英国皇家地理学会会员。自1876年始，受英国政府之派，在中国从事外交、考察等工作，19世纪末20世纪初，先后担任英国驻重庆、成都、温州、烟台、台湾等地领事、总领事，他考察的足迹编辑中国东北、西南、西藏等地，对物产、贸易、交通、鸦片等进行了细致研究，撰写了内容丰富的考察报告。还有一些外国的学者对西南地区进行了考察与研究。早在1902年7月至1903年3月间，日本学者鸟居龙藏受东京帝国大学理科大学派遗，到中国西南进行田野调查，发表《中国西南部人类学问题》《苗族调查报告》等著作。法国人巴克于1907年、1909年两次到云南丽江纳西族地区调查，1913年在荷兰莱顿出版《么些研究》。1914年，华西大学理学院教授戴谦和开始收集有学术价值的文物和标本，接着又有陶然士、叶长青、葛维汉等加入进来，在1922年，他们还组织成立了“华西边疆研究学会”，同时开始编印英文学术刊物《华西边疆研究学会杂志》。澳洲国立大学的费子智教授于1936年-1938年在大理生活、考察，后来撰写了著作《五华楼》。后来在其关于中国经历的回忆录《为什么去中国——1923-1950年在中国的回忆》1921年至1949年长期留居丽江的约瑟夫.洛克对纳西族东巴文化进行了卓有成效的研究，先后发表了《纳西人的驱逐病鬼活动》、《纳西一英语百科词典》（上下卷）《中国西南的古纳西王国》《纳西人的“那伽”崇拜和有关仪式》《纳西人的祭天仪式》《中国西南纳西人的“开路”丧仪》《中国西藏边疆纳西人的生活与文化》《德国东方手稿纳西手写本目录》等十几种著述，在洛克研究的同时和之后，又有昆亭·罗斯福（Q.Rooseveldt）、顾彼得（PeterGullart）对纳西东巴文化进行了研究。以上诸多考察、探险、调查报告虽然具有殖民主义和宗教色彩，但无疑是我们今人研究民国时期西南地区的重要文献资料。《自然辑》包括：地形地貌、自然景观、交通（河流、道路、桥梁、铁路等）、动植物等主题。

本书精选明清两代清廉官员的史事，其中有主持修建紫禁城的宦官，有督师一方的内阁辅臣，也有部院大吏与地方官员。作者在精心研究明清实录、笔记等史料的基础上，把王朝政治与廉政建设结合在一起，对明、清二朝吏治成败进行梳理，抓住了制度兴废更替的历史脉络，对不同时期、不同位置的历史人物进行细节解读。这有助于读者认识、理解明清二朝官员清廉追求，以明亮的历史人物人性之光，为当下公务员修身养德、勤政廉洁，起到一个生动的借鉴。

“秒懂中国史”是一套专为青少年量身打造的历史科普图书。丛书共五个分册，每一分册的开篇都有朝代的综合概述，以“这就是……”为题，勾勒出本册的历史背景，为读者后续阅读奠定基础。在图书的具体章节中，根据百度网友搜索量排名遴选出不同历史时期数百位具有重大影响力的历史人物，以帝王君主、文臣武将、能人雅士、传奇女性为独立篇章。丛书遵循“秒懂”的核心理念，运用精炼的文字、生动的插图，将复杂的历史事件、纷繁的人物关系、辉煌的文化成就，巧妙地转化为一个个易于理解和记忆的小篇章。值得一提的是，本丛书是市面上唯一一套将历史人物和AI智能体相结合的书，当读到武则天、李白、乾隆等重要历史人物时，可以扫描书上的二维码，开启一场穿越时空的对话。本书精心挑选了明代一系列极具代表性与深远影响力的历史人物，涵盖了帝王谱系的辉煌篇章如朱元璋、朱棣、朱翊钧等。同时，也聚焦了文治武功并重的精英群体，如解缙、海瑞等。此外，书中还细腻描绘了文化领域的璀璨星辰，如方孝孺、唐寅等。全书结构匠心独运，分为四大章节：帝王君主篇、文臣武将篇、文人墨客篇，以及特别增设的传奇女性篇，后者虽着墨不多，却意在展现女性角色在明代历史中的独特光芒与不凡贡献。每一篇章均围绕核心人物，运用活泼生动、深入浅出的叙述方式，勾勒其生平轨迹，剖析其历史成就，并探讨其对后世产生的深远影响。旨在通过这样一场穿越时空的历史之旅，让读者不仅能够迅速把握明代重要人物的生平故事与思想精髓，更能深刻理解这一时代的社会风貌、政治变迁与文化传承，从而全面而深刻地洞察整个明代历史的波澜壮阔与丰富多彩。

《儒典》是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了儒学著作的优良版本，展示了儒学发展的历史脉络。约请古典文献学领域的专家学者精选书目，并为每种书撰写解题，介绍作者生平、内容、版本流传等情况，文简义丰。丛书共三十三种，主要包括儒学研究的代表性专著和儒学人物的师承传记两大类。版本珍稀，不乏宋元善本。《国朝汉学师承记》，清嘉庆二十三年江都刻本。列传体之清代学术史，阐述清代汉学者家法之承受、经学之源流，共辑五十六家汉学者之传记与学术思想。自此书之出，汉学门户逐渐确立。