本书作者为海峡导报资深记者，有着多年驻台经历，对台湾的人事和风物都有着独到而深刻的体会。本书是作者在历年的采访报道中写就的台湾形形色色的人物群像，既有政坛大佬和新秀，演艺圈、文学界风云人物，也有台湾重要政治事件的亲历者，更有普通的市井小民。作者在书中力求以客观、务实的态度去看这些年她所认识的台湾人，努力寻找他们身上的时代印记，想用一个个活生生的台湾人，拼成对台湾最原始的印象。

《儒典》是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了儒学著作的优良版本，展示了儒学发展的历史脉络。约请古典文献学领域的专家学者精选书目，并为每种书撰写解题，介绍作者生平、内容、版本流传等情况，文简义丰。丛书共三十三种，主要包括儒学研究的代表性专著和儒学人物的师承传记两大类。版本珍稀，不乏宋元善本。《国朝汉学师承记》，清嘉庆二十三年江都刻本。列传体之清代学术史，阐述清代汉学者家法之承受、经学之源流，共辑五十六家汉学者之传记与学术思想。自此书之出，汉学门户逐渐确立。

传记文学书系 ：从北大到台大：元气淋漓傅斯年傅斯年是我国近现代之交，在新旧文化、中西文化的碰撞中涌现出的著名学者、教育家和学术领袖。书中收录了他的小传和亲友、后学写作的纪念、评价文章，介绍傅斯年的家世，他在北大求学时的活动，领导历史语言研究所的成绩，在中山大学、台湾大学任职时的往事等。还选收了数篇傅斯年的文章，涉及他对白话文学的意见，在北大创办《新潮》杂志的缘由，对五四运动的回忆，对投靠日本人的汪精卫的心理分析，对宋子文的批评，等等。从这些文字中，一个勇敢有为、生性耿直、才华横溢、元气淋漓的傅斯年形象跃然纸上。 传记文学书系 ：遥想大学当年：我的大学怎样的大学才是好大学？大学真的是象牙塔吗？大学生活应该如何度过？一个人上完大学应有什么改变？……这些困惑，自从近代大学在中国诞生以来，就在无数学子的头脑中萦绕了。本书搜集北京大学、清华大学、燕京大学、交通大学等学府毕业生的多篇文章。他们讲述各校的历史渊源，当年自己的考录经过，在学业上的收获，回忆亲炙之老师的学问及为人，与同学的深情厚谊，校中丰富的文体活动，等等。向读者展示了青年人在迷茫中求索，在群居中获得乐趣，相互砥砺而成长等一段段鲜活的经历。另外，书中也收录数篇当时在著名大学任职老师的文章，记录他们的研究和教学生活、同僚的趣闻轶事等。 传记文学书系： 逝者如斯：罗家伦的世界罗家伦是中国现代著名的教育家和社会活动家，本书辑录了他自述生平以及友朋、学生的回忆文章。罗氏自撰的文章，讲述在北京大学的经历（重点是创办《新潮》杂志和参加五四运动的经过）、担任清华大学校长时的改革、抗战时期主持中央大学从南京迁往四川之始末、担任驻印度大使时的活动等。友朋、学生的回忆文章，则记叙他们与罗氏交往中的见闻，表彰他在新文化运动中的贡献、在教育及文学等方面的成绩。书中还选录了罗家伦的数篇文章，内容包括他对五四精神的总结、担任清华大学校长时的就职演讲、对个人修养的见解等。 传记文学书系 王映霞自传：一个知识女性的独立史本书再现了左翼作家郁达夫的前妻王映霞的传奇一生。她在将近一个世纪的人生里，经历了许多重大事件。感情生活上，她先是与郁达夫结婚，因为种种矛盾二人最终分道扬镳，数年后她又与钟贤道结婚，两次婚姻都在当时社会上引起了轰动。王映霞的自我记录，不仅再现了这位“杭州第一美人”跌宕起伏的个人生活，也展现了现代文学史的独特一面。作为知识女性，王映霞与胡适、鲁迅、丁玲、徐志摩、陆小曼等文化名人多有来往，对此本书都有详细的讲述。全书语言流畅简洁，情感细腻真实，不失为一幅生动的民国生活图卷。 传记文学书系 ：激荡百年的回响：蔡元培传稿蔡元培是著名的教育家，也是很有影响的民主革命家。他提出的种种主张，犹如黄钟大吕，百年来在中国人耳边奏鸣。本书通过他的自述和朋友、僚佐、弟子的追忆，从多个侧面展现他饱经沧桑、功高德劭的一生。蔡元培的自述和小传，记叙他的家世，在旧时代接受的教育，在北京大学进行改革以及被迫离职的经过，在海外游学考察的感悟等。旁人的追忆，则通过具体而生动的事实，再现蔡元培新旧兼修、渊博通达的学术，兼容并包、以德化人的胸襟，言行如一、不作空言的作风，总结蔡元培为中国教育文化事业留下的丰厚遗产，以及他各方面的思想。 传记文学书系 ：中国留美幼童书信集1872年至1875年间，清政府先后派出４批共120名平均年龄12岁半的少年儿童赴美国留学。1881年，全体学生奉诏辍学返国。他们回国后，大多在工作上尽职尽责，推动了中国社会的近代化，有值得后人铭记的成绩。其中比较著名的，有主持修筑京张铁路的詹天佑，向美国交涉退还庚子赔款的梁诚，中华民国第一任内阁总理唐绍仪，北洋大学校长蔡绍基，等等。《中国留美幼童书信集》收录幼童的书信、自述，中国驻美公使施肇基等纪念幼童留美的演讲词，有关幼童留美史料的发现过程、留美幼童与甲午海战关系的文章，等等。展示了幼童求学就业的艰辛历程、他们所取得的职业成就、与美国师友的深厚感情，是研究留美幼童与中外文化难得的原始资料。

本书收录20世纪50年代至2003年期间新发表的魏晋南北朝墓志，墓志年代起三国之始，迄杨隋之末（220-618），共计231方。全书分为魏晋十六国南朝、北魏、东魏北齐、西魏北周、隋五个部分，每方墓志包括录文和疏证，注明图版刊载、录文著录和研究概况，并对墓志所涉史事作简单的考证和说明，是集资料性和研究性于一体的出土文献整理研究典范之作。

本书以《汉书集释》为研究对象，分析其研究特点及其在《汉书》学史上的地位。对《汉书集释》进行系统研究，既是对历代《汉书》研究成果的温习，也将对今后一段时期的研究提供启发与借鉴。本书从内容考证、引书、校勘等方面对《汉书集释》展开研究，对《汉书集释》中施之勉论述不充分的字句，结论不明确者，进行补论考证，以期进一步推进《汉书集释》研究的发展。

《走！一起去敦煌探窟》是一部360度全景沉浸式介绍敦煌洞窟的书籍，更是一座生动的“博物馆学校”。面对排排列的洞窟，形态各异的雕塑，墙上令人着迷的壁画，孩子们常常感到既震撼又好奇。这些洞窟为什么会不一样，壁画中的人物是谁？动物为什么都长得那么奇怪？他们在讲述怎样的故事？为了解答这些疑问，本书严选敦煌经典洞窟，以一个向导的角色，全方位展示高清敦煌壁画大图并放大局部细节，用易于理解的语言和趣味横生的故事，让这些古老的画面“活”起来，带领读者穿墙透壁进入洞窟，感知壁画和雕塑艺术之美，探索丝绸之路上的历史之谜。《走！去敦煌探窟》以“时间”为起点，带领读者了解敦煌极简史；以“空间”为切入点，精选莫高窟四大经典洞窟，以一位向导的角色，360度、全方位、沉浸式、近距离地展示和讲述敦煌文化与石窟艺术，带领读者穿越历史长河，穿墙透壁进入不同的洞窟，以身体的移动带动目光的流转，感知每一铺壁画和每一尊雕塑的艺术之美，探索丝绸之路上的历史之谜。

“江南”不仅是一个地理名词，在中国人的印象中，它也是富庶、秀美、欢乐的代名词。那句著名的谚语“上有天堂，下有苏杭”正说明了古人对江南的向往。从南宋到明末，江南在科举、学术、文学、艺术等多个领域逐渐领先，并对整个中国乃至东亚文化产生了深远影响。江南文化是如何逐渐在中国文化中占据主导地位的？江南的地域特质是如何形成的？如何理解中国文化的复杂性与多样性？本书基于丰富的史料和细致的分析，通过书画古董热潮的兴起、出版业的蓬勃发展、朱子学的兴盛、通鉴家族的繁衍、应对不断出现的外敌、南人向外的活动等方面，向我们深入浅出地解说了以上问题，揭示了醇厚又绮靡的都市文化所孕育出的中国史上“南”的丰富性。

中国古代，直至清末，官方（朝廷）一直留存的是邸报、塘报、宫门抄，并没有近代意义上的报纸。在清末新政之后，各地的督抚大臣开始着手近代官方报纸的创立，如《北洋官报》《南洋官报》《秦中书局汇报》《湖北官报》《并州官报》等等。官方报纸的设立，在于流通信息，有助于时代进步，但是地方州、县常常拖欠报费、邮费，也令不少官报入不敷出，濒临破产，这期间突显了“新”与“旧”的矛盾和冲突。本书的价值在于梳理清末官方报纸的历史脉络，再现晚清官方报纸从无到有、举步维艰的过程，也解读了当时封疆大吏和朝中重臣对近代官媒的不同态度，以及近代新闻报刊如何影响了历史走向。

周代祖先祭祀贯穿于传统的吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼五礼之中，体现出周代对祖先祭祀的重视及祖先祭祀活动的频繁。周代祖先祭祀包含有鲜明的现实目的，流露出周人趋吉避凶的心理倾向，并随着朝代更替和时代发展而发生变化。殷周朝代嬗变之际，西周祖先祭祀对殷商祭祀祖先礼仪的吸收与改造并存。春秋、战国社会大变革阶段，周代祖先祭祀又在祭祀礼制、礼仪、礼义等方面发生了显著变化，最引人注目的是战国时期黄帝作为中华民族人文初祖受到人们的崇拜与祭祀。周代祖先祭祀在强化秩序、亲睦家族、整合人伦等方面发挥着积极作用，其崇尚德行的思想，极大地影响了西周典章制度的精髓及执政理念。同时，周代祖先祭祀也影响了后世中国文明的形成路径、天人合一思想及大一统思想。

本书以秦晖在清华大学讲授“秦汉史”课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来，以及它们在秦汉以后的影响，高屋建瓴，对于当下也具有极为重要的借鉴意义。