中国中古时期，因其兼容并蓄、包容万象，引人入胜。作者吴玉贵运用传世史籍与新出土文献，考察了突厥、回鹘、突骑施、粟特等族群中的重要人物及其事迹，详细分析了发生在高昌、伊吾地区的族群活动，并通过白居易诗词中的毡帐等个案分析，探讨了当时社会生活的风貌，为读者详细展现了中国中古时期突厥、回鹘、突骑施等族群的面貌以及隋唐王朝与西域关系史的真实细节。

本书为批判性思维及研究实例，借提问来导引连缀全篇，寓启发思考于轻松有趣的叙述之，通过对《项羽之死》的实例剖析，读者可窥见《史记》是如何将历史记述和文学书写融为一体，如何通过传主人物的生平命运，“究天人之际、通古今之变”，执着探寻人生价值意义以及人性人心的复杂和多面。

11世纪，宋、辽两大国并立之时，活动在“白山黑水”地区的女真诸部，逐渐发展壮大，形成统一之势。女真领袖完颜阿骨打，为了摆脱辽天祚帝的统治，主动兴师夺取宁江州等边陲重镇，然后讨征辽东，席卷燕云、深入塞北，经过十一年（1114—1125年）的作战，在宋军的遥相呼应之下，最终灭亡辽国。女真人在对阵辽军的过程中，常常以少胜多，由此赢得了“女真满万不可敌”的盛誉。作者长期研究古代战史，对浩如烟海的文献资料进行了搜集研究，没有将史料简单地堆砌，而是删繁就简，以通俗易懂的语言叙述双方决策与两军对阵的具体过程，并从中总结出战争的发展规律，力图揭开输赢的秘密。读者从中可以观摩到女真骑兵与契丹骑兵、宋军步骑兵的对决，女真攻城法与宋军守城法的对决，领略火器与冷兵器并存、兵法交流频繁时代的战争的精彩画面。

本书记述了靖康之变的全部过程。北宋靖康二年（1127年），在中国历史长河中只是一滴水花，却是一个令人难以忘怀、值得永远记住的年份。这一年，经济文化发展处于巅峰，甚或是当时世界经济文化最发达的北宋王朝，顷刻间覆亡。史称“靖康之难”“靖康之耻”。作为皇帝，以徽宗的才能，治理国家本可游刃有余，但他却是失败者，把一个好端端的国家弄得满目疮痍，哀鸿遍野，十室九空，民怨沸腾。在断送了繁花似锦的北宋江山的同时，也尝到了自己种下的苦果。

杨士骧，翰林，清末曾任山东巡抚、直隶总督兼北洋大臣，加陆军部尚书衔，思想开明，锐意进取，政绩显著，青史扬名，泽被后世。本书首次全面整理、汇集了这位晚清政坛巨擘留下的公文，辑录到他给朝廷的奏折、折片1231份，及电文、咨呈、札事、诗文、信函等文献，是研究晚清山东、河北、天津、北京等地省、府、州、县各级官员考核及任免、税务与财政、司法审判、农业与气象、物价、钱币铸造与流通、商业贸易、教育与文化、军警与治安、卫生与防疫、捐输与赈济、水利工程、铁路、矿山、盐务、海关及外交等等方面不可或缺的的原始文件，具有重要的参考价值。

本书为“成语里的中国通史”丛书之一种，以通史的框架、讲故事的形式，用成语串联起远古五帝这一时段的历史大要。全书按时间顺序分为两大章：远古岁月和五帝时代。第一章远古岁月从四个方面：中华先民的创世神话、先民的维艰创业、先民脚踏实地的行为风格、先民的鬼神信仰展开叙述。第二章五帝时代则分为三节，分别讲述华夏大地久远的万国时代及其终结、人文初祖黄帝统一众部落后的功绩，以及由黄帝而下的五帝一脉。全书充分利用历史文献、专家研究、最新的考古成果，以67则成语向读者展现了传说中的远古和五帝时代，华夏大地上的先民如何开创了中华文明。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起，构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史，兼具历史的专业性与通俗普及性，在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。

两汉四百余年间，士人的身份经历了三次变化：由游士到儒士、由儒士到士大夫、由士大夫到名士，士人群体由游走天下的百家诸子进入王朝政治的结构之中。这个过程既是政治塑造士人的过程，也是士人适应政治的过程。本书主要探讨了汉代士人与政治之间的关系演变轨迹，探索士人政治身份转变的历史意蕴，系统梳理、全面呈现了士人从先秦时期怀抱道术、指点天下的自由知识分子，转化为东汉中后期内嵌于专制统治体制之中的科层官僚的全过程。

本书为“成语里的中国通史”丛书之一种，以通史的框架、讲故事的形式，用成语串联起春秋战国这一时段的历史大要。春秋部分从三个方面：大国争霸中的是是非非、“轴心时代”的中华圣人、大夫专政和三家分晋展开叙述。战国时段也由三部分组成：一个充满变革精神的大时代、一个文化灿烂百家争鸣的大时代、一个从长期分裂走向统一的大时代。全书以丰富的成语串联起春秋战国时代丰繁复杂的历史风云，充分利用历史文献和专家研究成果，以成语故事向读者展现了春秋战国的历史风貌，特别展现了诸子百家的学术思想和精神内涵。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起，构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史，兼具历史的专业性与通俗普及性，在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。

春秋时代上承西周王道盛世，下启战国兼并乱世，是中华文明轴心突破期的重要组成部分，对后世的中国产生了极为深远的影响。春秋时代产生了许多重要的思想家，其中最为杰出的，莫过于孔子。正是孔子及其所创立的儒家学派，使得中华文明有了自己亮丽的底色。要认识我们自己的文明，就要努力去理解孔子，去理解他所处的历史世界。 然而，春秋时代国家数目众多，史实千头万绪，典籍博大精深。《春秋与孔子的历史世界》以复旦大学通识教育中心组织的游学课程为基础，聚焦于“春秋”与“孔子”，从文献、历史、哲学、政治、考古等多学科多角度切入，立体呈现春秋时代的社会生活面貌和思想文化状况，带领读者相对直观地进入到“春秋”的历史世界，从而对中华文明有一更为深刻的理解。

汉代的民间资本作为汉代社会总资本的重要组成部分，其投资结构、经营方式、与汉代国家和社会的关系以及自身的基本特点，都是汉代经济史、社会史中重要的研究课题。本书概括性地总结了汉代民间资本的基本特征及其与国家资本的差异，认为汉代国家与民间资本存在双向互动，既有国家以利用为目的对民间资本的保护，也有民间资本对国家的妥协与反抗；而且汉代民间资本的投资结构与以农业为主的经济结构之间存在制约与反向强化的关系，这种关系一直影响着整个中国古代社会。汉代是中国古代民间资本发展最初的巅峰，但遗憾的是也成为了最后的绝响。