“知宋”系列丛书采取编著形式，邀请顶尖学者选编宋代各方面研究成果，以期展现一个立体的宋代。本书为“知宋”之一种，主要通过对宋代诸文体、名作的探讨，引导读者读懂文学中宋韵，进而看到文学背后的宋风。 本书共分“宋诗”“宋词”“宋文与话本小说”三编，选文23篇，内容扎实，脉络清晰，编排有序。除选文外，编者增加导言、编者按，呈现选编思路及对宋代文学的理解。导言部分对宋代文学及其研究进行了宏观的梳理，磅礴大气，具有很强的学术价值。

这是一本白话宋史之作，完整描述了从五代时期赵匡胤从军开国至南宋灭亡的三百多年历史。围绕宋朝十八位皇帝，展现宋朝历代的宫廷内斗，对外征战等一系列事件；详细描述了皇帝、外戚、权臣之间的权力斗争，宋朝历代的政策，以及与夏、辽、金之间的战争细节。全书写尽宋朝三百年的兴衰变革与历史谜团，生动展现了有宋一代的风流人物。

本套书由中国史学界多位学者联袂撰写，堪称一套“大家写给大家”的中国通史，是广大历史爱好者学习中国史的入门读本。每位老师着眼于自己专攻的领域，以严谨科学的方法梳理中国历史的演进，分析历代政治、经济、文化和社会发展的情况，帮助读者了解中国历史的概貌，把握历史发展的规律。 本册讲述的是从华夏文明起源到秦汉统一多民族国家建立的历史，这是中华文明的发轫与初兴时期，更是中国从分裂逐渐走向统一的重要阶段。

南宋时期，江西吉州有“士乡”之称，诞生了文天祥众多知名人物。本书选取了王庭珪、胡铨、周必大、杨万里、曾三异、欧阳守道、刘辰翁、谢谔等吉州相关士人，从科举、婚姻、生计、社交网络等角度，探讨他们及其家族如何在不安的时代奋进、存续。各章内容逐渐交织，构成一幅南宋士人阶层的整体画面。无论是待在家乡，还是活跃于中央政坛，他们的视野都兼顾中央与地方，而非彻底的“地方化”。士人的转变、宗族的组织化、地域社会的建构，都指示出了历史的演进方向。日本宋代宗族社会史领域第一人小林义广，以绵密的研究揭示南宋士大夫的世界。

王安石集政治家、思想家、诗人于一身，在许多方面都是宋代精神风貌的缩影。本书以王安石折射宋代诗歌文化，通过其昭君诗引起的巨大争议，论述宋代诗人的翻案与求新；以其所编《唐百家诗选》的选目问题，展现宋代的唐诗选本与唐诗经典化的关系；借后世对其诗歌的评价，讨论中国诗歌审美中“晚期风格”的形成；以其禅诗，研究其在佛理与诗法上的成就；通过《君难托》中的“弃妇”形象，探讨早在“乌台诗案”之前就已存在的诗歌与政治的纠葛，指向北宋中后期语言环境的彻底转变。各章材料详尽、安排巧妙，推动叙事走向其背后隐含的理论思考，成功建立起以代表性诗人为视角研究诗歌文化的范式。

《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史·上shou部用白话文写成的中国通史。吕思勉在我国现代史学史·上，是一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领域，长于综合研究和融会贯通。 吕思勉是史学界公·认的旧籍读得多的一位学者，二十四史通读数遍，为学界同人传为美谈。他是易中天推崇的史学大师，是钱穆敬重的授业恩师，国学基础深厚，治史意趣生动。《中国通史》分为上下两部分，上编主讲文化现象，下编则按照历史顺序加以串联，在理乱兴亡的同时将历史知识更系统地行梳理。吕先生著此书时正值抗日战争，是为了满足当时大学教学的需求而编写，如今看来，这种特殊的体例对初学者系统掌握历史各个方面还是很有帮助的。《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神。潭其骧称吕思勉“以史学名家而兼通经、子、集三部”。严耕望称吕思勉的治史是“通贯各时代，周赡各领域”，这也是本书的主要特色。顾颉刚评价本书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作一新的纪元”。

魏晋南北朝时期（公元220年-589年）是中国历史上最复杂的时期之一。本书由来自全球的顶尖学者撰写，论文几乎涵盖了该时期的各个方面，包括政治、对外关系、战争、农业、性别、艺术、哲学、物质文化、地方社会和音乐。这些文章认为，这是一个变革时期，中国文化在外来思想的影响下发生了重大变化和丰富。这也是一个历史和文学被公认为独立学科、宗教因佛教的本土化和有组织道教的形成而发生转变的时代。古代中国后期历史的许多趋势都源于这个时代，比如中国南方的商业活力、历史和文学与古典研究的分离，以及女性在政治和宗教中越来越重要。

九个月取得天下，三个月统一全国，十余年海内大治。这样的成就，中国历史上唯有隋文帝杨坚一人！作为一个帝王，在杨坚身上，我们读到的不仅仅是赤光满室、五柱入顶等真龙天子的出生异象，也不仅仅是天命所归式的雄主能臣风云际会的传奇，更多的是一个创业者冷静的头脑、坚强的意志、精准的远见、无懈可击的战略谋划，以及高手如林的团队建设。因此，杨坚取得了历代帝王难以企及的成就，他使他的王朝成为最具革新精神的时代，各种制度举措和改革措施奠定了中国封建政权的基本构架；在他统治下，中国迎来了人类历史上农耕文明的巅峰时期。本书力图突破历史人物传记的写作模式，对于杨坚的解读更具现实价值，也更贴合人性。

本书以天下耳目新、君臣争大礼、崇道求长生、海盗乱江南、蒙骑践京华、操术与臣争、家庭少欢情七个专题，再现了明嘉靖皇帝朱厚熜的一生。年少时，他由宗藩而登临皇位，锐意进取。他惩抑宦官，开放言路，清查庄田，抑制土地兼并……缓和了社会矛盾，一扫武宗朝之颓势。然而，为给父母争名分，他掀起大礼议之争，打压旧勋，朝局为之一变，使“嘉靖新政”过早夭折。进入中年以后，他崇信道教，几乎到了痴迷的地步，甚至长期不理朝政，从而造成国家政治混乱、经济危机、边防屡遭侵扰等弊端。他求仙享乐，荒淫纵欲，却一刻也没有放松对朝廷的控制。许多重大政治问题，他自有见地，在他统治期间出现了“政归内阁”的局面，使内阁制度进入鼎盛时期。本书深入剖析了嘉靖帝的性格，并生动地给读者展现了一个波诡云谲、气势非凡的明王朝的切面。

《故宫里的中国史》是一部讲述故宫历史的作品，围绕故宫展开，兼及元明清三朝历史。全书分元明卷和清代卷上下两卷，共十八章。上卷从忽必烈初建元大都开始，一直写到永乐十八年迁都紫禁城，最后到明崇祯帝之死。以紫禁城的兴建和成熟为轴心，以幽默生动的语言，写出了发生在这座宫阙里的悲欢离合，以及被紫禁城所见证的诸多历史事件，同时结合古建筑的知识，介绍了主要宫殿的修建和背后的故事。下卷从沈阳故宫写起，直到晚清时期紫禁城所经历的历史黄昏和曲折命运。同时进一步明确故宫的历史体系，通过辛酉政变、第二次鸦片战争、戊戌变法等事件，将颐和园、西苑、避暑山庄的建筑纳入其中。最后以王国维在昆明湖投水和故宫文物在战乱中的辗转为补充，全面展现了故宫六百年的兴衰变迁。