《历史上的十大幕后隐秘故事》汇集的就是这样一些片段，让你通过独特的视角领略历史的真我。历史是一面镜子，每一朝每一代，历史的跌宕似乎总由前台伟岸的英雄所左右，浩繁的史书记录的也多是一个个恢弘的事件。而在这些背后，一些“小人物”、“小事件”的影响也不可忽略，也正是这些使我们还原的史实有血有肉。历史史实的幕后永远耐人寻味，而我们现在对历史所了解的只是只言片语，永远无法还原历史的本来面目。因为，人们或多或少地只记住了一些浮光掠影的表面，而忽略了一些人、一些事，及这些人、这些事在整个历史史实中的影响。比如贞观之治的过程中，比如满清覆灭的过程中，比如共和初创的过程中，比如兵败滑铁卢的过程中。《历史上的十大幕后隐秘故事》为您一一呈现那些幕后不为人知的隐秘故事。

近二十年来，作者近距离观察与接触西方学术，日益体会到历史知识学 （historical epistemology） 的重要，在此基础上，形成了进一步认识中国学术的参照系。本书著重考察西方汉学、东方学的成就以及在此影响下发生的学术转型，进而由此引发的文史研究的新气象。为了使论述不流于泛泛而谈，所以着重取在史学领域做出贡献的历史学家为个案，分析个人的治史风格，同时也探索个人风格得以形成的社会环境和学术生态，此点正是基于一个前提，那就是不同国家的具体语境不同、每位历史学家的知识结构不同，而在诸多不同中，又存在着一些可资互相参照的共同点，那就是从上世纪二三十年代开始，整个世界范围内的人文科学发生了一次巨大的转向，这也直接影响到了不同国家的汉学研究领域。正是从这一层面而言，作者从学术史的角度零星写就了本书所收录的文章，意在为今日中国历史学的发展提供一些启示。

《科举理学化：均田制崩溃以来的君民整合》开宗明义，要讨论宋、明两代之间社会中介阶层的差异与联系：“宋代的国家与社会关系是不是出现了什么问题，以至于明代需要出现了一个士绅阶层？明代士绅阶层的出现是历史的偶然，还是社会的自觉？是哪些社会力量因为什么目标而推动士绅阶层的形成？”……这些问题都能在《科举理学化：均田制崩溃以来的君民整合》找到答案。以往研究多关注于明清士绅阶层的特性与社会功能，较少追究他们的“出身”。近年域外有学者提出南宋时期精英阶层放弃追求全国性政治权力，转向巩固其地方权力基础的“精英地方化”的说法，仅管颇多纰漏，笃信者不少。但关于南宋“地方化”了的精英与明清士绅阶层之间的承续关系，持此论者也欲言而止，未能形成前后联系明晰的逻辑结构。

“社会·历史·文献——传统中国研究国际学术讨论会”是由上海社会科学院传统中国研究中心主辩的一次盛会。本论文集作为《传统中国研究集刊》第四辑。第二届“社会·历史·文献——传统中国研究国际学术讨论会”结束后不久，编委会即向所有与会者发出修改论文、以助编撰的建议。现根据“参加会议、提交论文、发表报告、符合规范”四原则，从已定稿的论文中，选择二十多篇，略作分类，编成此集。

《史学入门》为明史研究专家，取材国内外学者之相关著作，及自身多年教学心得编撰而成，以研究历史学的方法为主，重在说明研究史学应具备的基本知识，并论述中外学者的相关理论与方法，史学论著的写作方法与体例，最后则介绍了当前欧美学者研究历史科学发展的方向，及几种重要的研究方法，供入门者参考。读书重在得道，不懂研究的方法，会读一辈子的书却终不能入门。

本书将《申报》中有关康有为、梁启超的相关报道，按时间顺序抄录汇编而成，是研究康梁事迹的重要资料。

《传统与生活：中国历史文化研究新论（全4册）》一共分为四篇，即宫闱篇、符号篇、世俗篇、自我篇，通过各篇看似零散的文章，可以在一定程度上把握中国历史文化的要义及主线，并且能够真正从现实出发，去了解传统中的政治、文化以及生活艺术。然后，通过研究者自身的生活环境和经历，看一看传统是如何在历史中得到延续，抑或在现实中是如何消失的。《传统与生活：中国历史文化研究新论（全4册）》第一次将生活中的散文和札记引入严肃的学术研究之中。这里所追求的不仅仅是阅读效果，而且是寻找一种比较好的阐述方式，在传统与现实之间，在读者与研究者之间，找出一种尽可能的相互和谐与彼此观照。《传统与生活：中国历史文化研究新论（全4册）》更适合一个对中国历史文化一窍不通的外国人阅读。

中国传统史学的主要特点，是形成了官方史学与私家史学两条相互联系的发展轨道。具备制度化、组织化、连续发展的官方史学，是中国史学与西方史学之最显著、最根本的区别。受中国文化影响的朝鲜半岛和日本，古代也程度不同地具有官方史学与私家史学并行的特色。中国史学史，主要是官方史学与私家史学互动互补、互为消长的发展进程。中国史学的萌发，源自官方的记史制度。中国传统史学思想的主流，起自西周之初官方的“殷鉴”观念、春秋时期官方的“君举必书”、以史借鉴、以史辅政、以史教化等等意识。中国传统史书的义例讲究，萌自春秋时期官方记史所遵从的“书法”。只有充分重视官方史学的研究，才能深入认识中国传统史学的发展机制、繁荣原因等深层理论性问题。我之研究史学史，既生成如此理念，故将本书名之日《中国官方史学与私家史学》。本书收载已曾发表之文，上起1983年，下止2006年，其中有与博士研究生杨艳秋、王盛恩、侯德仁、王秀丽，崔岩等分别合作发表者几篇，征得诸君同意，收载于内。各文皆未标明原来发表日期，盖自信主要观点，至今仍具独得之义。当然，拙文学术价值究竟如何，还须学界时贤详审公论。时下出书，自序不免“自诩”，他序颇多“虚誉”，与其拜求“虚誉”以被动衔惠，毋宁甘冒“自诩”而认领嫌疑，此乃予自撰此序之愚意耳。

婢女是中国古代社会的一个特殊女性群体。十六至十八世纪，婢女显现出一系列值得关注的特征。其身份、地位以及独特的社会角色和生存策略都构成这个时代女性和社会史中的重要课题。《16-18世纪婢女生存状态研究》在尽量吸收学术界已有研究成果的基础上，分六章对十六至十八世纪婢女生存状态进行较为系统化的分析。

《西方史学前沿研究评析（1987-2007）》共收论文10篇，内容涉及当代西方史学研究前沿发展的多个侧面。这里的“当代”，主要指第二次世界大战之后，尤其是1987年到2007年的20年。这里的“西方”，又以美国和欧洲为主。《西方史学前沿研究评析（1987-2007）》中的每一篇论文，评价一个特定的史学研究方面，深入介绍其主要理论、动向、代表性学者及其著作，例如越南战争：美国史研究的困境。并特别注意介绍该领域最近几年的最新动态、争议热点及突出最前沿的状况，例如女性主义研究的新视角，美国国会与对华政策的最新发展，美国华人的研究等等。