《经典通读（第2辑）：西方的没落》是斯宾格勒的历史哲学著作，他大胆地提出了研究人类历史与文化发展的新学说，即比较文化形态学的理论体系。他认为这是在西方现代社会的土壤中所能产生的唯一的新哲学，从这一世界历史形态学的观点出发，可以很好地审视人类历史与文化的发展，为现时代的文化定位，并预测其未来的发展。其他著作有：《普鲁士精神与社会主义》、《人与技术》、《决定的时刻》等。

《中国古代犹太人：中国学者研究文集点评》是一部对百年来中国学者在中国古代犹太社团研究领域研究成果的学术评论集，评论范围涉及1897年至2000年间中国学者撰写的16部（篇）专著和论文。全书以中国学者调查研究为依据，展示了在中国犹太移民起源的大量发现，包括他们移居中国的时间与原因，他们迁移的路线和定居点，以及他们任汉、蒙、满族影响下的宗教与社会生活。《中国古代犹太人：中国学者研究文集点评》提供的丰富信息涵盖了中国境内犹太人面临的文化冲突、他们所做出的历史贡献、本土化过程和最终被同化的全部过程，同时指出正是他们建立了中西之间重要的关系纽带。

本书选辑了近250年来历史哲学领域最具代表性的著作，梳理了启蒙主义、古典历史主义、实证主义、超历史、世俗历史主义、解释学、文化批评、叙述主义和后历史等流派，对休谟、康德、赫尔德、黑格尔、狄尔泰、兰克、尼采、海德格尔、马克思、福柯、罗兰·巴尔特和海登·怀特等大家作了新的诠释，对历史与哲学的关系、哲学的发源及意涵、历史哲学的原则等议题作了深入思考，并揭示了历史哲学当前的发展趋势，有助于史学专业的研究者理解哲学家们对历史研究对象的认识，能够把初学者迅速领人历史哲学研究领域的门槛。罗伯特·M·伯恩斯，现执教于伦敦大学Goldsmiths学院历史系，主要从事历史哲学、启蒙运动思想史、宗教思想史等方面的研究。休·雷蒙一皮卡德，现执教于伦敦大学Goldsmiths学院历史系，主要从事哲学史、历史哲学等领域的研究，身兼牧师一职，并以德里达为题完成博士论文。

本书以历史学研究中的语言学转向为视角，就西方后现代历史哲学的研究现状做了梳理。本书内容包括历史哲学中的后现代主义趋势、分析的历史哲学的兴衰、从结构主义到解构主义的历史哲学、欧美后现代历史哲学的发展与现状、历史哲学的语言学转向、后现代历史叙事理论、历史叙事的诠释性、后现代历史隐喻理论、后现代语境中的历史客观性问题、作为本体认识和语言的历史，同时，作者以附录的形式就国内外后现代历史哲学的研究作了一个综述，并附了一个访谈。后现代主义作为一种思潮，其影响巨大，面对后现代主义的冲击，历史学、哲学都要作出回应，本书可以看作是历史哲学对后现代主义的一些建构原则的回应，作者以一种客观的态度作出说明，并最终引出自己的观点。

《西方历史哲学导论》中，“历史哲学”是指18世纪至20世纪西方哲学中探讨历史规律或历史过程、研究历史认识的方法和性质的各种学说和理论。在改革开放的今天，研究西方哲学，是具有非常重要的意义的。奉献在读者面前的这本著作，概要地论述和阐释西方历史哲学思想的起源、发展和演变的过程。

《历史规律的作用机制》还从性质各异的社会制度、不同程度的交往活动和自觉意识不齐的实践活动诸多方面．揭示了历史规律作用机制丰富的历史内容。历史规律的作用机制的提出，意味着把历史规律是什么的问题转变为历史规律如何发生作用的问题，标志着历史规律研究的深化。历史规律的作用机制包括历史规律起作用的客观机制和主体机制，它们是从不同视角对同一历史规律发生作用方式的逻辑把握。历史规律起作用的主体机制和客观机制的统一使历史规律具有了全新的内涵，使历史规律的作用机制具有了开放性和非预成性特征。除了对历史规律的作用机制进行一般的理论分析。

本书主旨是研究近现代史学中跨学科研究的实践经验和理论价值。作者主张：历史研究领域，应当引进和借用其他学科，诸如政治学、社会学、文化学、心理学等的理论和方法，来拓宽历史研究的范围，推进认识的深度。

在一个寒冷的冬天早晨，在上海避难的犹太女孩瑞娜，把母亲被抓前留下的项链，给弟弟米沙利换了两只油饼。从而结识了卖油饼的苏北男孩周阿根及其一家。 在苦难的岁月里，他们建立了友谊。　不久，反法西斯战士——瑞娜的爸爸约瑟夫也从欧洲来到了上海，并开了一家修表店。周阿根在当新四军的舅舅周亮开设的新运货栈工作，帮助舅舅从事药品和器材的运输工作。由于叛徒的出卖，货栈被日本兵破坏，周亮被抓。瑞娜陪着阿根到处寻找周亮。　德国纳粹梅辛格上校来到上海，要与曰军推行最后解决方案迫害犹太难民，日本男孩拓，见到了梅辛格带来的用瑞娜妈妈头发做成的挂毯。 反法西斯战争胜利了。瑞娜全家回国，周阿根跑到码头送別，瑞娜在徐徐离岸的船上用小提琴奏出了天籁般的声音，与上海告别。半个多世纪以后，2005年，瑞娜与周阿根在上海终于再次握手了。

五四新文化运动的目标之一是“改造国民性”。“国民性”是由一个个具体的中国人的性格日积月累积淀而成的民族潜意识的总和，这个总和又反过来体现在每一个具体的中国人的身上。尤其是在乱世里，这个总和表现得更为鲜明和淋漓尽致。我称之为“乱世人格症”。

《历史学家茶座（2008第2辑）（总第12辑）》为《茶座》一刊。《历史学家茶座》自出版第1辑以来，无论在学界还是在读者中都引起了强烈反响，很多媒体做了大量报道，称《茶座》“叫好又叫座”。《茶座》属于通俗历史学读物，有的是轻松、休闲和高雅，有的是贴近生活和读者，有的是生动活泼。《茶座》属于杂志书。它既继承了图书的专业性强、有深度的优点，也具有杂志的文章短小精悍、生动活泼的优点。