本书主要围绕士人在南宋与江西这个时空坐标系下的历史梳理与分析，探讨了唐宋转型期视野下的宋代士人变化，对南宋江西士人社群进行了较为详细的历史考察，深入探讨了南宋江西士人社群的构建形式，构建过程，并重点分析了江西士人社群与南宋地方社会的互动关系。同时，本书通过梳理《宋史》《建炎以来系年要录》《江西通志》以及宋代士人文集，江西各府志、县志、族谱等地方文献资料，对南宋江西士人群体网络关系作了全面深入的总结，为宋代士人研究提供了极佳的个案分析和坚实的资料基础。

《中国历史土地利用变化数量恢复与空间重建》以全球变化背景下的历史土地利用重建研究为对象，从研究目的、意义、内容、国内外的研究方法和成果等方面探讨历史土地利用研究的理论问题，集成利用多重资料和方法恢复并分析历史时期中国人口和耕地的时空变化，深入探讨历史城市用地、农村居民点用地及城乡建设用地的重建方法。在此基础上，完成包含耕地、建设用地、林（草）地和水域等主要地类的历史土地利用格局全地类重建。

由于特殊的社会文化进程，壮族习惯法保留了较为明显的母系特征，这些特征深刻影响着壮族的政治、经济、婚姻家庭等领域。首先，在壮族的社会组织习惯法中，壮族妇女具有较高的政治地位与权利。其次，壮族社会经济习惯法表现出强烈的母系特征，壮族妇女同样享有较高的经济地位及权益保护。后，壮族婚姻家庭习惯法的母系特征也非常浓厚，包括对妇女财产权益的保护和对妇女人身权益的保护。壮族习惯法的母系特征，在保护妇女权益方面发挥了重要作用，现代民族地区的乡村治理及法治建设可以积极利用这些法文化资源，以期对民族地区弱势群体的社会保障产生促进意义。

本项目是文化史学家冯天瑜先生数十年来秉持史实基础通古今之变的史学研究大境界，抚今追昔，关注当下，前瞻中国社会，观照文明生态，专精覃思人类文化之元问题“何为文明”的*新系统性学理性的代表性成果。涉及冯先生在历史文化语义学、中国文化的近代转型、制度文化的古今沿革、文化生态的现实危机等领域众多前沿问题的深沉思索和深入研究，长篇短论创见深刻独到，是一部资深学者关切理论与现实的文化忧思录。冯天瑜先生数十年来致力于中国文化史研究，并长期思辨“何谓文明”这一人类文化之“元问题”。近年来，冯先生更为侧重于“制度文化”与“生态文化”这两个领域的研究探索，本项目除了编纂整理冯先生早年有关文化史、文化关键词及治学方法论的研究论著之外，亦侧重关注“制度文化”与“生态文化”的理论与现实问题，能够代表他近年来的*新成果和深入思考。

《史记》，是西汉司马迁（太史公）编写的纪传体史书，记载自传说中的黄帝至汉武帝太初年间共二千五百年的中国历史，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 此次“四部要籍选刊”刊印《史记》，以清同治五年至九年金陵书局刊本为底本。此版本为清同治五年至九年（1866—1870）金陵书局请张文虎主持刊刻，故称“局本”。此本《史记》，校勘时共利用十七种版本，其中直接校勘者有常熟毛晋刻集解本（即汲古阁本《史记》）、毛刻单行本索隐、明震泽王延喆翻宋合刻集解索隐正义本、上海郁氏藏旧刻本、明丰城游明刻本、明金台汪谅刻本（即柯本）、明吴兴凌稚隆刻本，据钱泰吉校录本间接校勘者有北宋本、宋本、南宋本、南宋建安蔡梦弼刻本、元中统本、明南雍本、明秦藩刻本、钱唐汪小米舍人远孙校宋本、海宁吴子撰春照校柯本、乾隆四年经史馆校刊本（即武英殿本）。在版本对校的基础上辅以他校（用《艺文类聚》《群书治要》《太平御览》《册府元龟》等书）和理校（俱载于《校刊史记集解索隐正义札记》及《舒艺室随笔》卷四），并全面吸收前辈成果（如钱大昕《考异》、王念孙《杂志》、梁玉绳《志疑》及钱泰吉校记），清人校史之能事极尽于此，是目前存世较好的《史记》刊本，具有很高的文献价值。 此外，为使读者对局本《史记》的文本性质有更深刻的认识，本次还全彩影印了现藏浙江图书馆的张文虎《校刊史记集解索隐正义札记》稿本附于书末。

山西长子崇庆寺三大士殿内的彩塑遗存是我国北宋佛教造像中重要的实证代表。本书以实地考察和相关文献资料为据，形成了较为完备的图像采集、数据测量、线图绘制、碑文考证等手资料；探析和考辨了“三大士”与十八罗汉群像题材组合的造像思想来源和信仰转化；分析了崇庆寺宋塑的世俗化艺术特征和罗汉像“温润含蓄气象”的时代审美意蕴。长子崇庆寺宋塑造像乃至山西北宋佛教造像艺术，充分反映了北宋儒家思想的深刻影响，集中体现了佛教宗派之间，佛、儒、道之间圆融的美学思想，传达了佛教“觉悟人格”和与儒家“共同治世”的人生审美理想。本书以严谨的治学态度和专业的学术精神进行研究，旨在保护和弘扬我国优秀传统艺术文化遗产。

北京城建城的历史悠久，北京作为都城的历史同样悠久。本书系统介绍了老北京都城建设的沿革，将老北京光阴的故事诉诸笔端，娓娓道来。本书共分为七个部分。部分追根溯源元大都都城的修建。从元朝的至元三年到至元八年，五年元大都的都城建造完成。第二部分北平战事：元大都的改造与永乐迁都。介绍明朝永乐年间，迁都北京的起因与过程。第三部分改建都城：北京内城现雏形。介绍了明朝正统年间，阮安尽心尽力完成北京都城的改建工程，以及他还完成的一些重大工程。第四部分保卫都城：瓦刺的崛起与明朝边防的削弱。第五部分修建外城：兵临城下与迫在眉睫。第六部分京门掌故：都城城门的故事。第七部分建都逸闻：建都城的传说。

本稿内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。时段为中古隋唐到宋代、明代。常设栏目为专论、书评等。本期为文书研究专号，刊出文章15篇，包括笔谈4篇，专论4篇、译文2篇、书评4篇和动态1篇。内容包括文书与丝绸之路研究的关系，律法中的罪与罚，祖先世系研究，古文字函件文化小考，等等。本书旨在成为海内外汉学研究的前沿交流平台，刊文不多，求精，求新。译文部分为常设栏目，发布世界各地的汉学研究成果。

《中国的智慧》凝聚了著名学者楼宇烈先生在北京大学教书育人半个多世纪的心血结晶，首次较为完整地展现了他研究中国文化的心得。楼宇烈先生从中西方文化比较，中华文化的智慧，中国人的价值观念，中华文化、世界共享等多角度出发，勾勒出中国传统文化的整体面貌和核心要义，如以人为本的人文精神、儒释道三家的智慧、中医的直觉智慧、中国人的艺术世界、中国传统文化的生生之学，等等，生动诠释了醇厚中和的中华文化气象。本书对于我们当下鉴定文化自信、弘扬中华智慧具有积极的启发意义。

本书收录了葛兆光教授八篇完整清晰的历史学讲稿。全书贯穿着对中国历史、中国文化的开阔视野和客观态度，具体可划为四部分：第一部分是一篇，讲从中国出发的全球史的设想；第二部分是三篇，谈关于中国、文化与学术的一些宏观看法；第三部分的两篇，是对于儒家学说和禅宗历史的具体介绍；最后第四部分的两篇，则是借用图像来观察历史的试验。 葛兆光教授从20世纪80年代初开始进入学界，四十多年里以授课和讲座为日常事业。每次演讲都全力以赴，用所谓“狮子搏兔”的方式撰写大纲、提示要点，甚至加上花絮。当演讲声音传出，希望能略有回响，使读者察觉一些可资参考的问题意识和思考方向。 这些讲稿提纲挈领，洞见丰富，又保留了平实晓畅的口语色彩，让思想的传递更加顺达自如。