党的十八大以来，随着党和国家对历史、历史科学、中华优秀传统文化的高度重视，以及相应系列重大国家政策的出台，历史研究中起。在这种大背景下，本书以求真、明理、显历史思想与历史理论的探讨。具体而言就是，基于中国本土历史与社会实际，结合学术现状，汲取国内外相关研究的优秀成果，探寻某些具体历史理论问题的文化根脉、历史根基、思想渊源、人文精神，努力揭示中国历史的内在精神气韵。

本书以中国近现代艺术发展历程和社会变迁为背景，深入开掘并重新审视吴冠中的人生、艺术思想和艺术作品，凸显他“东寻西找”的艺术理念和追求。本书前半部分从思想史的角度讨论吴冠中艺术思想的形成与特质，并借此展示现代艺术观念在中国20世纪后半期发展历程中的一些片段。后半部分利用形式解析方法具体分析吴冠中的画作，同时讨论中国油画民族化和国画现代化的问题。这两部分分别对应吴冠中艺术人生的思想与创作，二者密切相关，而“东寻西找”这一艺术特质贯穿始终，外化在他融合中西的艺术风格中，内隐于他现代性的文艺思想里。

本书是国家社科基金后期资助项目成果，以南京国民政府时期位于沪埠的两所独立建制的新式女监，即江苏第二监狱分监、上海监狱分监为研究对象，借助和采用社会性别的视角，重新审视了近代以来中国监狱体制的流变进程，分析了其在中国监狱史演变脉络中的重要地位和贡献，对近代以来司法领域中性别观念的转型问题以及女性与现代都市社会的关系问题进行了深入的探讨和思考，并力图突破传统的监狱制度史的研究范式，进而促进中国近代监狱史、女性史及城市史等研究领域的进一步拓展。同时，通过该成果的研究，亦可以为现代女监制度的发展和完善以及在应对城市女性犯罪及加强社会治理、提高城市社会的治理现代化水平等方面，提供必要的历史维度的参考和借鉴。

知识的历史是什么？这本引人入胜的小书揭示了知识史这一新兴研究领域的独特之处，以及它与科学史、思想史、知识社会学和文化史的区别。著名文化史家彼得·伯克首先从不同历史时期和不同地区（印度、东亚、欧洲、美洲和伊斯兰世界）广泛撷取范例，讨论该领域学者关注的核心概念，继而梳理了"信息"转变为"知识"的"加工"过程，最后指出了当前该学科面临的若干重大问题，并尝试为之提供解决的方案。本书对于所有学习历史和人文学科的学生，以及感兴趣的普通读者来说，都是必读的。

“梦记”即日记体梦境记录，具有鲜明的纪实特性，是中日两国古代梦文学共有的叙事形式。日本“梦记”记主常将梦作为出家或信仰转向的启示，判断是否成功受戒的标志，确认修行阶段或者判断修行是否成就的征兆。“梦记”成为其表达宗教信仰的重要场域，具备了“佛教求道录”的性质。中国“梦记”至宋代到达高峰期，涌现出德珍、张载、龙泉等记录“梦记”的人士和长期坚持记梦的苏轼。日本“梦记”高峰紧随中国之后、中日“梦记”的内容在宋代之后都显示出日常生活化气息渐强的倾向、苏轼作品在日本的广泛传播等，昭示了日本“梦记”受到了中国影响的可能性。

“异”在中国思想史上是一个复杂而有趣的重要话题。本书正是通过对“异”这一话语的揭橥，将《聊斋志异》这部两百多年来广受欢迎的经典作品所蕴含的独特价值和深层意义呈现在读者面前。本书梳理了17—19世纪基于文学点评传统的《聊斋志异》阐释史，揭示了蒲松龄关于构建“异史氏”这一叙事者形象的多重策略，并独具眼光地探讨了三种故事主题：癖好、性别错位、梦境。在对故事文本的探索中，蔡九迪表现出非凡的博识和敏锐，以其清晰缜密的文本细读、洞察中西的比较分析，阐明了《聊斋志异》中大量幽微的互文细节和不断越界的意义空间，展现了在虚构与真实之间游移的明清文人精神世界。

上海市历史博物馆（上海革命历史博物馆）藏有多幅老上海城市地图，内容涵盖清代到民国时期上海的城市规划、水文信息、区域交通等等。有些为手绘地图，存世量极小；还有些为城市管理机构测绘的地图，为今天的史地研究提供了非常重要的信息。本书所收上海老地图全图50幅，辅以文字说明图示内容及地图绘制的历史背景。同时，详细摘录了地图名、比例尺、绘制单位、印制时间等基本信息，其后附局部图若干，更加具体地展现了相关细节。上海老地图的研究和展示，有利于加深了解上海城市历史发展的变迁，也为宏观展现上海的城市格局提供了重要资料。

雷闻的《官文书与唐代政务运行研究》上编集中讨论了唐代的一些公文书类型及其在政务运行中功能与特点。对作为下行文书的论事敕书、帖文、牓文，作为平行文书的关文，以及作为上行文书的牓子的讨论，很大程度上填补了唐代官文书研究的空白。书稿注意从不同角度抓住各类文书的特色，如论事敕书是注重其使用对象、成立过程和书式复原；关文是集中讨论其文书形态与唐代地方政府内部的政务运行；帖文则分析了堂帖、使帖、州帖、县帖的形态和运作；牓文则分不同类型、层级讨论唐代政令的传布，着重于牓文的物质形态、内容、发布空间等。牓子则结合敦煌《刺史书仪》，讨论其性质、起源、使用者、内容，重点考察其在中唐以后作为简化版奏状的功能变化。这些讨论多为前人所未涉，对认识唐代官文书的实际面貌和应用有重要意义。《官文书与唐代政务运行研究》下编的主题是利用出土官文书来讨论唐代政务运行与法制等方面的一些重要问题，包括隋及唐前期尚书省运作和演进、朝集使制度和公文用纸及《格式律令事类》残卷的研究等，这些问题对于政务运行及法制史研究的层面多有开拓。《官文书与唐代政务运行研究》通过对各种类型官文书的格式、特点、功能及其演化的考察，来系统分析唐代政务运行的体制与机制，既扩大了官文书研究的对象与范围，又丰富了官文书研究的层次；不仅给唐代官文书研究注入了活力和新意，对于政务运行及法制史研究的层面也多有开拓。《官文书与唐代政务运行研究》取径公文运行，关注动态的政治体制与政务运作，是一部关于唐代“活的制度史”研究的重要成果。

本书从新时代背景出发，结合高校德育工作的新要求和新机遇，系统梳理了高校德育工作存在的显性问题，同时深挖隐性挑战，从高校德育的历史脉络着手，对新时代高校德育进行了全面梳理；从高校德育工作体系构建、德育生态环境优化、德育工作队伍转型、德育工作思路方法创新等方面多角度、多维度对高校德育工作进行了系统性论述；聚焦构建德育共同体，较全面地开展了新时代高校德育工作的创新、转型与发展研究。为新时代高校德育工作提供参考、借鉴和宝贵启示。

传统的延续和发展依赖历史记忆，并在记忆中不断重构。历史研究可以重复既有的认识，固化某些传统，更应该追溯传统的形成与演化，创造面向未来的新知。本书力求跃出藩篱，融合政治史、制度史、思想史、科技史、宗教史、史学史的视野，围绕“祭祀”“历法”“灾异”“佛教”“华夷”“修史”“典志”“谱学”八个主题，重新观察、论述与中国古代政治相关的种种惯习、心态及其变迁。“变动的传统”，意味着政治文化不是僵死之物，其活力正源于解析和重塑的种种可能。