本书对1688年光荣革命后英国的政治、经济、社会、外交、战争以及景观、人文描写详致，精彩纷呈。英国在斯图亚特王朝最后一位君主安妮女王的统治下不仅参与了长达10余年的欧洲大战——西班牙王位继承战争，而且取得了重大胜利，正式成为欧洲首屈一指的强国。本书既揭示了英国取得这些胜利的原因，包括革命后相对宽松的社会氛围、日益发展的商业社会、财政-军事国家体系的逐步成型、政党政治的兴起、蓝色海洋战略与欧洲大陆战略的并行以及马尔伯勒公爵的军事天赋等，也说明了同时进行的激烈的国内斗争。本书还详细描写了英国与路易十四统治的法国之间的多场海陆战争，以及18世纪初欧洲流行的战争技术的特点。此外，本书对18世纪欧洲流行的均势外交以及西班牙帝国、神圣罗马帝国的政治、军事与外交均有精彩点评。

从蓄势、铁腕、绝义、律己、爱民、驭臣等不同的角度，告诉你一个真正的雍正，使读者能从一个全新的视角来深入了解这个披着神秘外衣的铁面皇帝。铁腕雍正一上位就连发十一道上谕，因为他深谙官场规则：制度再严密，不落实等于零。他打击贪官，整顿吏治；改革赋役，清查亏空，充盈国库。绝义雍正是遇强愈强，绝不优柔寡断。允禩既然不愿称臣，那兄弟也别做了。雍正将允禩贬为一介平民，圈禁在宗人府中，改名为“阿其那”（满语：狗），并将九阿哥允禟的名字改为“塞思黑”（满语：猪）。律己雍正每日四点起床，匆匆早膳后便开始处理政务。他夜晚八点开始批阅密折，全部亲力亲为，生怕漏掉重要内容，被太监、大臣等糊弄、哄骗。据保守估算，雍正在位期间批阅奏折甚多，朱批超数十万字。

本书是以现代眼光系统研究版本学的开山之作，至今仍有重要的参考价值。此次除通行本外收录新近发现的稿本与连载本，尽现作者结撰之精思。商务印书馆之涵芬楼名重书林，本书即为其创建者之学术精粹，可称“涵芬楼密码”。

商会是近代中国最早得到法律承认、由商人精英组成和领导的新式社团。本书使用丰富历史资料和新的网络理论，对近代江浙地区200多个城镇商会、它们与其他社团从乡镇到全国的联系及其在社会经济和政治关系中带来的革命性变化进行了广泛深入研究。其中的网络分析丰富了此前商会史中使用组织分析、阶级分析或公共空间、公民社会等理论所取得的成果，也对其中西方理论提出了不同看法。这种理论与文献结合的分析证明，江浙商会起源于商人精英在行会、善堂、半官方企业等组织中社会关系的制度化扩张及其与清末政府在内外冲击下的互动，其发展促进了工商界内外从地方到全国的社会联系和整合，并影响了近代中国的改良、革命和民族主义运动及经济现代化。

《宋明哲学的本质》是冈田武彦毕生研究宋明哲学的总结性著作。儒学经战国到宋初约一千五百年的发展，终于诞生了新儒学，即宋明理学。从宋学的唯理思想，到明学的唯心思想，再到复古学的唯气思想，宋明理学六百多年的展开，不仅是一场儒学变革，更是一场深刻的时代精神变革。冈田武彦指出，宋明时代精神从唐代的外观、包容、感性一转而变为内观、知思、抒情，在哲学、诗歌、书法、绘画、陶瓷等领域呈现出内观、格物、简素、古拙、藏五种特征。特别是揭晓事物根本存在和价值意义的理学，打破了汉唐经学的桎梏，超克了佛、老的虚弊，奠定了宋明时代精神文化发展的基础。本书融合哲学史、思想史、文化史、社会史，为理解宋明理学的时代背景及其精神本质，开辟了广阔的视野。

本书重点考察了中国古代兵家学派的发展情况，全书共分为分为3编15章。其中“上编”与“中编”以兵家发展的历史脉络与顺序为经，以兵家主要代表人物、重要著作、学术思想体系为纬展开论述；“下编”则是对兵家学派几个重要学术问题的专题性讨论。作者从历史学、军事学、文献学、哲学多学科相结合的视角切入，致力于就中国古代兵家学派发展的时代背景、文化渊源、基本内涵、演变轨迹、主要特征、表现形式、重要地位、历史影响与当代启示等加以全景式回顾与总结，就兵家学派自身演生的历史逻辑与内在理路着墨，梳理与总结中国古代兵家文化的主要成就与重要地位，揭示了中国古代兵家的基本特征，并阐释其文化意义。

本书系统梳理了先秦至明清时期中华古代边塞意识的形成与发展历程，并引述“长时段”研究理论解析中国历史民族地理格局及演变趋势，对先秦至唐代关塞格局构建的时空进程也有独到见解。此外，作者从河流的地理环境角度论述了秦晋共同体的历史成因；从边防、区域经济以及灾荒应对角度阐述了山陕地域共同体形成的历史缘由；根据地理形态与政区特征梳理了松番边疆政区的历史沿革……在论述不同区域的地理环境与政区建制关系中，明晰千年历史中的边塞环境演进与人文风情变迁的紧密联系，进而展现中华历史中疆域观与国防观一体的边疆史地思想。

钱大昕作为乾嘉学派大师，学问广博，精于考订，其《廿二史考异》是乾嘉考据史学的巅峰之作。《考异》全书自《史记》《汉书》，迄《金史》《元史》，即从二十四史中除去《旧五代史》《明史》，又将司马彪《续汉书》的八志从《后汉书》分出，别立为《续汉书》二卷，所以总目实际列出二十三史。《考异》依正史原书卷次为纲，先列出子题，子题下再引所考原文作条目，钱氏对条目的考证一般以按语形式出现。他从文字、音韵、训诂入手，对史籍讹误之处以及历代典章制度、地理沿革等进行了精细的考订。本次整理，采用简体横排的形式，条目所列正史原文用黑体加以区分，并收录钱氏所著《三史拾遗》五卷、《诸史拾遗》五卷，以成其完璧。

走马楼吴简是研究孙吴历史丰富且可靠的新资料，本书以走马楼吴简资料为依据，以身份与秩序的关系为视角，从个人到群体，从家庭到社会，对孙吴基层社会的身份秩序进行整体性研究，论证基础可靠，研究视角新颖，且在孙吴家庭结构的建构原则，士伍、还民、复民的身份考辨，孙吴身份等级体系和孙吴初期的政治格局，以及社会经济与身份秩序等方面，提出了新颖的学术观点。通过本书可以了解孙吴时期的家庭情况和孙吴基层社会的历史实态，还能从整体上把握孙吴的社会结构，本书有助于将孙吴历史乃至三国史的研究推向深入，具有较高的学术价值。

本书以“空间”作为切入点，以城市变迁的历程为线索，探讨有关临清的城市性、现代性等问题。这里的“空间”不仅指涉地理空间或有形空间，也包括社会空间或无形空间，或者说是这些空间的统一。通过分析不同历史时期、不同社会阶层、不同城市地景及城市社会之间的关系，在历史与现实之间搭建起一个“对话”的平台；通过城市空间的不断“再生产”过程，探讨“空间—权力”的关系问题，揭示具有支配力量的权力如何在不同的历史条件下，与各种社会文化力量相结合，进而以各种各样的空间载体或形貌影响着人们的观念与实践。进一步来讲，对城市空间变迁及其生命历程的探讨，也有助于加深对近代以来国家转型的历史实践逻辑的理解。