本书围绕居延汉简、居延新简、肩水金关汉简、地湾汉简、玉门关汉简、悬泉汉简、敦煌汉简等西北汉简材料，在学界已有成果的基础上进行释文考订、简册编联和专题研究。共考订西北汉简文字89例，复原“单册”4个、“散简”44个，并对家属出入资料，戍卒、田卒，女性史料，男女年龄分层，赦令以及地湾遗址出土简牍整理情况进行了专题研究。本书提供了准确全面的简牍释文，有助于西北汉简研究走向深入，对西北史地、秦汉史的研究也有裨益，为出土文献领域的研究提供了有价值的参考。

人是依托大地的，大地的行走当然是关于人的行走；思考时，需要行走的律动；行走中，灵感与思想涌出。历史是叙事的，更是穿越的、分析的和诗性的。路上的历史，都是山与海的历史，风与雨的历史，天与地的历史，内与外的历史，似是而非的历史，这里与那里的历史，探索的、过程的和酝酿的历史 —— 一句话，都是思想的历史和心灵的历史，是谓《学人记：大地的思想与行走的历史》。《学人记》是关于大地的思想与行走的历史，也是关于文化的历史和历史的文化，由《大地的思想集》《历史的文化集》上、下两篇构成。如果说，从第一本英文代表作到第一本中文代表作，作者经历了二十年的学术探索；那么，从青涩学生到《学人记》，则整整走过了三、四十年的职业人生。《学人记》是作者同时出版的另一部著作《学术志：田野、星空与飞燕》的姊妹篇。

本书深入研究了义和团运动的历史，是近年海外学者有关义和团运动研究的代表性著作。本书系为纪念2020年义和团运动120周年而推出。本书原由美国Rowman & Littlefield Publishers于2007年出版。

本书以敦煌吐鲁番为空间，以汉唐西域史为时间，将作者相关论文、书评、杂撰，分“敦煌文献”“吐鲁番史地”“碑志与西域史”“梁元帝《职贡图》”“序言·书评·综述”五编，有机安排在该时空结构内，展现了作者对敦煌吐鲁番与汉唐西域史的整体思考。其中，“敦煌文献”主要整理研究敦煌简纸古籍，包括佚名《诗经注》、郑玄《论语注》、李羲仲《帝京篇》等失传古籍；“碑志与西域史”主要根据新出碑志探研相关疑难问题，包括鱼国今地、昆丘道行军、高昌“义和政变”家族等热点问题；“梁元帝《职贡图》”主要根据近年新发现的清张庚摹本探研高昌国使、龟兹国使、曲伯雅弁国公及西域诸国在《职贡图》中的地位等前沿问题。此三编尤其值得关注。

在中国革命史中，乡村女性是一个近乎失语的群体。她们因出生地（农村）和性别（女性） 而被双重边缘化了。她们的经历、人生体验、生命情怀、所思所想以及记忆和讲述几近于无声无息，她们生动丰富的故事在历史中几乎遁形。在革命巨变与民族战争压力下，这个群体身上发生了什么？她们到底是以何种状态来应对着社会的变迁？她们中一些人又如何走出了原有的生活圈参与到宏大的革命场域中？本书致力于改变对这群“无声之人”的不恰当、不客观的描绘，力图让她们从“他者”之位重回历史的视域。

本书探讨明代官修图书的组织机构、预修人员、成就及代表性成果的成书经过，总结明代官修图书的特点，揭示其在中国图书编撰史上的地位和影响。有明一代，图书出版进入高速发展时期，私刻坊刻备受关注，本书聚焦官修图书，是对相关研究的有益补充。

本书为李伟国先生多年来撰写、发表的论文及文章合集，共划分为四大部分，包括“敦煌·西域”“墓志·石刻”“宋史·宋文”及“文献·整理”，主题划分明确，结构清晰。书中诸文观点鲜明，论述清晰，具有较强的可读性，其中不少研究具有开创性，为学界所重视。李伟国先生获历史学硕士学位，曾任浙江大学、华东师范大学、上海师范大学等校教授，华东师范大学研究生导师，主攻文献学，学术兴趣集中在宋史研究和敦煌研究两方面，书中诸文较为全面地反映了李伟国先生的学术成就，具有重要的学术价值。

《中国古代史学思想十五讲》，以十五讲内容，将中国古代史学思想一些重大思想理论问题进行系统阐述，是汪高鑫长期从事“中国史学思想史”教学的学术思想结晶。十五讲内容具体包括：讲“五经”的历史思维与史学观、第二讲先秦诸子与私家史书的历史观、第三讲史官制度与史官精神、第四讲“究天人之际”的天人思想、第五讲“通古今之变”的通变思想、第六讲“成一家之言”的创新思想、第七讲历史编纂思想的产生与发展、第八讲传统史学的二重性思维特征、第九讲传统史学经世致用的价值观念、第十讲时代思潮与传统史学、第十一讲“六经皆史”的经史关系论、第十二讲“才学识德”的主体修养论，等等。已经成稿，30万字。

本书围绕“徽州文书与中国史研究”之主题，共收录论文19篇。论文涉及文书整理研究以及基于文书的社会、经济、文化研究。《徽州文书与中国史研究》始终以“见识新史料，交流新见解，讨论新问题”为宗旨，其出版旨在激励相关学者在以徽州文书为基本史料的同时，不只是着眼于徽州地方史，而能透过徽州研究，深入了解传统时代的中国社会，立足于徽州区域研究提供的丰富内涵，深化对整体中国的认识，解释中国的大历史。

互联网信息总是触手可及，历史老师该怎么做呢？首先，绝对不能再坚持过去几十年来让学生们接受“读完一章并回答问题”的学习状态。如果我们想要培育能够筛选大量信息并区分事实和假象的学生，我们必须明确为他们提供必要的批判性思维工具。作者从一系列研究和教学实验中得出了令人惊讶的发现，即历史思维与备考式的记忆能力无关，只要细心关注历史信息和培养历史意识，我们就都可以拥有批判性的历史思维。