黄侃（一八八六——一九三五），原名乔馨，后更名侃，字季刚，别署运甓、信川、不佞、病蝉、旷处士、盛唐山民、量守居士等。湖北蕲春人。幼年时，随其父著名经学家黄云鹄读书。16岁时，由武昌文普通中学堂保送到日本留学，翌年因故回国，后再赴日本读书，师事章太炎，攻文字声韵之学，并加入同盟会。当时章太炎正在主持《民报》，他就为《民报》写了许多鼓吹排满革命的文章。清光绪三十一年（1905年）上海《国粹学报》创刊，黄为编撰之一。三年后因母病归国，险遭清政府逮捕。后去河南地区任教。清宣统二年（1910年）夏途经汉口回乡，詹大悲留住大江报馆，为该报撰写了短评《大乱者救中国之妙药也》，刊出后，引起轩然大波，主编詹大悲被捕，报馆遭封禁。武昌起义后，黄投身革命，拟组织地方武装起义。民国元年（1912年）2月在上海成立民社，继宁调元主编该社发刊的《民声日报》，对同盟会常致讥评。一度为袁世凯政府的国务院秘书长，不久退出政界，专心教育事业，并从事音韵学的研究。历任北京大学、东南大学、武昌高等师范、山西大学和南京中央大学教授。出版有《音略》、《说文略说》等专著，还编过《制言》等杂志。

《呻吟语》以儒家思想为基础，并吸收了道家、墨家、法家等诸子百家的思想精华，再加上作者吕坤多年的宦海沉浮，饱览了人世间的风霜，因而对人生、对宇宙形成了自己独特的见解，特别是对个人的修身养性、处世之道的精辟论述，无不反映出作者深厚的生活底蕴和广博的学知。那些具有真知卓见的妙言警句，富于哲理的醒世恒言，无论是对当今的人，还是未来者都具有启迪、借鉴意义。

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《民间艺术的文化生态论（第1辑）》依据文化学、民俗学、艺术学，尤其是文化生态学等相关理论与方法，对民间艺术及其文化生态进行综合、整体、系统的研究。其中，对民间艺术创造中的自然生态观念，民间造物艺术对自然生态的开发与利用进行了分析。同时，对民间艺术作为一种生活形态、艺术形态与民众生活的关系，民间艺术的文化时空存在，民间艺术的信仰观念、伦理情感、真善美的统一等精神文化形态进行了探讨，从而相对全面地揭示了民间艺术的文化生态基础，及其作为民间文化的内容和载体的特征。

本书是作者在长期工作实践和教学的基础上编著而成。书中系统介绍了观赏石的基本知识和近百种观赏石。书中提出了较为科学、便于操作的观赏分类方案，并首次将现代生物礁——珊瑚作为观赏石的一个类别写进书中。鉴于目前在观赏和命名上的混乱现象，提出了命名规则。详细介绍了常见和重要的观赏石的基本特征、鉴赏和在史文化，更对一些古代名石的历史文化作了深层次的介绍。本书可作为高等院校相关专业的教学使用，也适合于广大观赏石爱好者阅读，并可供观赏石研究人员参考。

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文汇新民联合报业集团新闻信息中心无论在信息规模和工作水平在都在全国新闻界居于领先地位。中心拥有我国大陆因史时期最长的日报——文汇报和历史时期最长的晚报——新民晚报全部图文数据，同时拥有30多种类数据库、含230个庞大的数据库。中心在集团内部建立的“新闻信息服务网”，其经过整合的海量信息与包含网络、电视信息在内的全天候跟踪服务，在全国新闻界居一流水平。而由中心承办的文新传媒网站，以专业的新闻素质和强大的信息资源为核心竞争力，开通两年多，就成为全国最具影响力的新闻网站之一，访问最扶摇直上，网友遍及全国各大省市自治区及世界50多个国家，被有关机构排名为中国五星级新闻网站。中心凭借综合实力，不久还将推出中华人民共和国1949年至2004年流行语报告，这将是我国流行研究史上的空前宏大的工程。

第二节魏晋风度形成的文化哲学背景魏晋的二百余年，遭遇了空前的无序与黑暗，却又以璀璨的思想文化载入中华民族的人文史册。我们几乎难以想象，在那充满杀戮与残暴的社会中，却悄然活跃着一群超凡脱俗的名人志士。他们以无比的智慧与情感，开创了深奥隽永的玄学思潮，创作了独具魅力的文学艺术，在诗酒风流、山水声色、求仙访道中，去领悟人生的真谛，去追寻生命的真我。除上节涉及的政治经济背景外，文化与哲学的影响也是魏晋风度形成的重要因素。一、“魏晋风度”形成的文化背景魏晋时期，虽然社会混乱，朝代更替变化迅速，但这个时期文化和科技都有一些新的发展。如三国时的张仲景著《伤寒论》，创立了阴阳表里的辩证学说；刘徽注解《九章算术》，对数学和测量学做出了重要贡献；西晋陈寿的《三国志》、东晋干宝的《晋纪》、孙盛的《晋阳秋》、常璩的《华阳国志》等，都对后世产生了重大影响；荀勖继承刘向以来的图书目录之学，改变图书七种分类为甲乙丙丁四种，即经、史、子、集四大类。这些无疑对社会的进步、文学艺术的发展起到了重要的推动作用。我们重点来看文学的状况。从东汉末年到东晋这段时间，文学是有它特殊的发展轨迹的。建安文学是以曹氏父子兄弟为中心，在他们周围聚集了许多著名的文人，如孔融、王粲等“建安七子”，曹氏父子和“建安七子”，都是汉末军阀混战的目击者，他们对战争灾难怀有深切痛楚与感慨，以及存怀报国之志，建功立业之心。这些思想充分反映在他们的诗歌中，被后人称赞为“建安风骨”。“正始”魏废帝年间，当时政治实权已落到司马懿父子手中。司马懿父子实行门阀制度和分封制度，用血腥的屠杀排除异己，这种黑暗恐怖的政治环境对文学产生了很大的影响。当时思想界主要倾向崇尚老庄，高谈玄理，不管世务，行为放诞。由于政治上的高压和知识分子逃避现实的情绪，这一时期的文人不如建安时期的作家那样富有现实精神。如山涛、嵇康、阮籍等世称“竹林七贤”，都寄情于竹林山水之间。他们虽然对西晋朝廷不满，却又不敢反抗，大都明哲保身，但求无过，远离是非，逃避现实，因此，反映于诗风，即对现实感受不深，诗风有虚无玄想的倾向，其表现方法，也多由写实转变为象征的、隐蔽的风格。到太康中，才出现左思借歌咏古人以抒写自己的抱负。太康以后，“永嘉之乱”爆发，以刘琨、郭璞为代表的一批文人再也按捺不住，他们愤笔疾书，写国史之痛，抒愤世之情。到了东晋末年，诗坛又出现了陶渊明这样的田园诗人。P62-63

梅兰芳是一位杰出的京剧旦脚演员，是20世纪的一位世界级的艺术大师。他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本、1930年访问美国、1935年和1952年两次访问苏联，每次访问演出均载誉而归，在各地掀起了中国戏曲和中国文化的热潮，为促进我国与国际间的文化交流做出了卓越贡献。无论在国内还是国际上，梅兰芳都被誉为美的的化身。在梅兰芳访美之前，欧洲的写实戏剧已经走到极致。西方人对东方戏剧，特别是对中国的戏曲文化知之甚少。梅兰芳访美第一次将神奇的东方戏剧展现在西方人面前，西方的戏剧家从梅兰芳充满诗情画意的表演中，领悟到中国戏曲的魅力，看到了未来世界戏剧的发展方向。在中国传统观念中，戏曲演员被称为“戏子”，戏曲被看作“把戏”。“新文化运动”中的革命派也把中国戏曲批得体无完肤。但使崇尚西方戏剧的人没有料想到的是，美国人不仅极其欣赏中国传统的戏剧艺术，而且波摩拿学院和南加利福尼亚大学授予梅兰芳文学博士学位。

图书目录第一章 坚持社会主义先进文化的前进方向一、文化与先进文化（一）文化的基本内涵（二）先进文化的基本内涵（三）先进文化的基本特征二、文化：中国特色社会主义事业的重要组成部分（一）中国特色社会主义文化的基本内涵（二）发展中国特色社会主义文化的重大战略意义 （三）中国共产党代表先进文化的历史进程三、牢牢把握中国特色社会主义文化的前进方向（一）牢牢把握先进文化前进方向的路径（二）牢牢把握先进文化的前进方向，必须处理好文化建设中的若干关系四、发展中国特色社会主义文化的基本方针和政策（一）“双百”方针（二）“二为”方向（三）“两用”方针（四）“三贴近”原则（五）“三创新”原则第二章 建设社会主义先进文化的实质与核心一、建设社会主义先进文化的实质：提高党领导意识形态工作的能力（一）意识形态与意识形态建设的基本内涵（二）意识形态的社会功能（三）意识形态与文化（四）建设社会主义先进文化的实质是提高党领导意识形态工作的能力二、建设社会主义先进文化的核心：巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位（一）巩固马克思主义存意识形态领域中的指导地位是保证党的纯洁性的必然要求（二）社会思想多元化下的主流意识形态与非主流意识形态（三）用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民第三章 解放和发展文化生产力一、文化生产力是社会生产力的重要组成部分（一）文化生产力的基本内涵（二）文化生产力是社会生产力的重要组成部分（三）文化生产力：马克思主义生产力观的一个新论断二、文化生产力在现代文明中的地位和作用（一）文化生产力推动了人类社会进步（二）解放和发展文化生产力是实现全面协调可持续发展的必然选择三、解放和发展文化生产力的路径（一）我国文化生产力发展现状（二）我国加快发展文化生产力的路径第四章 中国特色社会主义文化体制和机制一、革除制约文化发展的体制性障碍二、牢牢把握文化体制改革的总体要求（一）邓小平理论和“三个代表”重要思想——文化体制改革的指导思想（二）解放和发展文化生产力——文化体制改革的根本任务（三）始终代表先进文化的前进方向——文化体制改革的目标原则 （四）“两分开”、“两手抓”——文化体制改革的关键所在（五）增强微观活力——文化体制改革的重点环节 （六）强化领导和配套——文化体制改革的有力保障三、建立与社会主义市场经济体制相适应的文化机制（一）建立高效的管理体制（二）建立全新的发展机制（三）建立多元投入机制（四）创新用人机制四、创新改革理论，推动文化体制改革深化（一）建立全新的文化与政治、经济关系理论（二）建立全新的社会主义文化建设与管理理论 （三）建立全新的文化管理法律制度体系第五章 积极发展文化事业和文化产业一、正确认识文化事业与文化产业之间的关系（一）文化事业和产业区分对待，标志着党对文化问题认识的深化（二）文化产业与文化事业相提并论，具有深刻的社会意义与时代内涵（三）坚持先进文化的前进方向是文化事业和文化产业发展的共同目标二、繁荣文化事业，增强中华文化影响力（一）发展是横贯文化事业的主线 （二）允分发挥政府在文化事业发展中的积极作用 （三）大力发展文学艺术、新闻出版和哲学社会科学三、发展文化产业，提升中华文化竞争力（一）文化竞争力的基本内涵及其重大意义（二）新时期文化产业发展的政策选择和价值取向 （三）培育多种所有制的文化企业主体（四）强化文化产业扩大再生产的若干问题第六章 文化发展与文化安全战略一、文化发展战略的制定与实施（一）文化战略和文化发展战略（二）文化发展战略在国家战略中的崛起（三）当代中国文化发展的战略选择二、维护国家文化安全（一）文化全球化与国家文化安全形势（二）当前国家文化安全面临的不安全因素（三）建立全球化时代的国家文化安全运作机制参考文献