《与智》从题目看似乎与《与诈》相近。诈与智，的确是孪生兄弟，十分相像，你中有我，我中有你，常常令人难分彼此。王振泰先生论“诈”，侧重于曹操、刘备、诸葛亮等诈谋的运用，用“诈”去分的评价“三国”人物的行事、品质和道德。刘刚教授论“智”，却是刻意分析孙悟空西行路上斗智斗勇，与论“诈”有异曲同工之妙，却又独树一帜。刘刚教授多年从事古典文学研究，知识广博，功底深厚，行文老道，布局谋篇，异常严谨。刘刚先生论述中运用佛家、道家和儒家学说以及心理学、社会学、历史学的观点分析人物，评说故事情节很有见地。在写作手法上用写唐僧、猪八戒的“愚”，来凸显孙悟空的“智”，这种反衬法，使对孙悟空的评价更丰满。他用“五行说”，剖析唐僧师徒之间的关系，很有意味。刘刚先生行文旁征博引，内容丰富，语言精练，恰到好处。全书为文四十一篇，以论“智”为中心，言智讲愚，谈佛论道，叙生写论，指神说人，阅其精彩处不忍释卷。<

20世纪和21世纪之交人文社会科学的重要特点之一是人文学科内部、社会科学内部、人文科学与社会科学之间以及人文社会科学与自然科学之问的碰撞交融，是大批多学科、跨学科的崭新研究领域的出现。不同学科知识的重叠和交叉已成为一种普遍现象，反映了现代世界的日益错综复杂和社会需求的巨大变化。《当代西方学术思潮丛书》之《交汇与融合—跨学科篇》选编了35篇论文，内容涉及各交叉学科的产生和发展，介绍了诸多当代重大问题的最新研究进展。本书将为读者提供更为广阔的视角，更全面地认识我们今天的世界以及人文社会科学的变化趋势和作用。<

对于喜欢动脑筋的聪明孩子来说，读侦破故事是特别过瘾的事情。个头矮小的名侦探柯南、风度翩翩的福尔摩斯，是孩子们心中的偶像。现在展示在大家面前的这套少年急智小说，将会给少年朋友们带来更加新奇有趣的阅读体验。因为这套书要“跳来跳去”地读。案件的线索曲折地隐藏在故事中，要孩子们自己一步一步找出来。你既可以按照案情发展的逻辑，也可以按照自己的愿望往下读。故事最终的结局或许如你所料，或许会让你大吃一惊。当你从头至尾读完这套书的时候，你自己也成了探案高手。读这样的故事，不仅能充分满足你的好奇心、求知欲，还能培养你的逻辑思维能力，锻炼你的观察力，让你在游戏中学会如何分析问题、解决问题，从而获得成功的快乐。现在有许多家长、老师和教育专家，都在为孩子们远离书本、亲近网络而担忧。其实，一个孩子如果不喜欢阅读，那并不是孩子的错，而是他没有找到喜欢读的书。

在激情与冷静之间，在愤怒与理性之间，周文渊直面中国足球前所未有的变乱，与所有球迷一同经历所有痛苦和酸涩，酝酿出这本书，酝酿出这一团雪中的烈火，这一块血里的坚冰……他用一杆锋刃如雪的长枪，挑穿中国足球大乱局浓黑内幕；一个冷笑如风的骑士，揭穿中国足球大溃败腐烂的根基！中超元年，几个命运迥异却又如此相似的“大人物”，在中国足坛这个特定世界的特定年份里，同时经历着彼此生命中前所未有的严峻考验，演绎出一幕幕辉煌与彷徨，抗争与妥协、挣扎与绝望的悲喜大剧。而当年终岁末，局中人物酣战尤欢之际，人们却霍然发现，承载这一切故事的舞台早已满目疮痍、几近坍塌——中国足球实实在在地进入了一个公认的，并看似不可逆转、绝难轮回的冰河期。到底是命运弄人，还是人终将胜天，等待中国足球的，也许仍将是个难以预料的结局……本书作者秉承其“《体坛周报》第一评论员”的专业素质和职业道德、以深邃独到的犀利眼光，高屋建瓴的雄辩气度，极富批判精神的血性文风，从宏观到微观，从人物到事件，以人物列传的写作形式将中国足球一系列深层次问题逐一剖析；其观点之精辟、语言之辛辣，内容之尖锐，绝对堪称对当今中国足坛“大佬们”的一次“非法律起诉”。作者籍以此书，对人性、对价值，以及对被赋予了潜在精神拷问的，中国足球世界那无间道般的生与死，罪与罚——那种“原罪般不幸”根源的孜孜探寻，乃是本书的魅力所在。

本书由《中国前近代思想的演变》和《所谓东林派人士的思想》两部分构成，书中以李贽、戴震等人及东林派人士为重点，对明清之际中国思想界的变化与发展作了比较深入的解剖。本书的意图就在于从不得不屈折转变为自由。对欧洲既不是抵抗也不是追随。既然接受了“近代”这个概念，那么索性使它扎根于亚洲。如果要在本来和欧洲异体的亚洲看透“近代”，那就只有上溯到亚洲的前近代，并在其中找到渊源。也就是说，以亚洲固有的概念重新构成“近代”。出自对“近代”的屈折感，我遂以中国思想作为研究对象，我的本心是希望由此亲自认识包括日本在内的亚洲固有的或本来的历史价值。本书就是这种摸索或试验的一个过程。<

要买新房了，该注意哪些问题呢？要结婚了，闹洞房是一个难过的关，该怎么闯呢？自己的恋人与前男友或前女友旧情复燃或藕断丝连，该怎么办？孩子长大了，谈性怎么开口？......这是一本有关上海生活的通俗读本。在这里，它举例在上海生活的人士的亲身经历，并总结其个人生活经验。希望这些经验对正在上海生活或即将去上海生活的朋友有所帮助。<

在本书中，我谈了一些个人的看法，这对于引起人们的思考是有重要意义的。又如为什么中国古人对于诗歌情景的探讨直到唐代才从探讨创作前诗人与外物的关系转向诗歌内部的情景关系？这也是过去人所所忽略了的。在本书中，我认为，当诗歌创作受到了全社会的普遍看重之后，诗歌教育起了非常重要的作用。诗歌理论转向了“怎样写”之后，创作时情景的组合就成为不可避免的话题了。诸如此类的问题和看法，于中国古代诗歌情景关系的研究虽无大补，却也有小益，但愿本书能为中国古代诗歌的研究贡献绵薄之力。 本书分为三个部分，第一部分主要研究和探讨的是中国古代诗歌情景关系理论，从纵向的角度来梳理中国古代情景关系理论的演变发展脉络；第二部分也主要是从纵向的角度来研究中国古代诗歌创作中情景关系理论的演变和发展脉络。这两部分分别阐述各自的发展演变轨迹时，也意在探讨中国古代诗歌情景关系中创作与理论的关系。第三部分则是从横向的角度来研究讨论中

舒伯特在对贝多芬的犹豫中度过一生。在他身上有一种轻的犹豫，一种白色神庙的犹豫，一种死亡地带的蕨类的犹豫，一种毫无用处而又异常精确有犹豫。——《七种声音·犹豫》沃尔夫冈·莫扎特到欧洲各国做巡回演出，到意大利、法国，他有时候事着疾病，有时候事着一种幸运，大多数的时候，他带着疾病。疾病提醒他身上正在形成形而上学的问题，寻找这些问题解决的办法，已是迫在眉睫了。——《练习曲·单簧管的春天》本书结构分为四章，分别对应早期古典派交响曲的四个乐章——快板、慢板、小不舞和回旋曲，而第一章“七种声音”分别讲述歌剧、中提琴、交响曲、四重奏……它们构成一部音乐的七个声部。作者以文学性的笔法，将生命中的音乐记忆与各种音乐元素重新组合，试图寻找音乐的和谐之美，并且在随笔、札记乃至小说这样自由的文体中，描述了一种相遇的可能：巴赫和古尔德，贝多芬和普鲁斯特，柴可夫斯基和它娜·卡列尼娜……音乐随笔在这里变成了各个艺术门类的各种美学实践基地，而写作者在最后一个“空弦”中抽身离去。

本书是性别与艺术研究的开路先锋，也是女性艺术批评的经典名著。作者是女性主义艺术史的创建者，本书是一部论文集，汇集了她从1970年代开始长达20年的围绕着性别、艺术与权力的思考，通过对18世纪末到20世纪初的视觉图象的考察，揭露艺术作品中主流话语的结构和运作方式，以及背后隐藏的意识形态，提出异于男性权威的观点，肯定女性艺术家的成就。在1970年代女性主义运动的影响下，身为艺术史学者的琳达•诺克林反思，为什么没有伟大的女性艺术家？从而开始了一连串围绕着性别、艺术与权力的思考。这本文集，通过18世纪末到20世纪的视觉图像，揭露把特定类别作品中心化的结构与运作方式，以及背后隐藏的意识形态；提出异于男性权威的观点，肯定女性艺术家的成就。<

该书是我国著名的哲学著作翻译家庞景仁先生的一本关于中西哲学比较的著作。它原先是上世纪30年代末至40年代处庞先生在巴黎大学撰写的博士论文，后于1942年由巴黎让·弗兰哲学书局出版。当时法国里尔大学的著名教授、后为法兰西学院哲学院士和法国哲学协会副会长的亨利·古耶先生曾为该书作序，并给予了较高的评价。这是一本对话体的著作，书中有菲拉莱特和金道的四次对话，讨论的内容涉及中西哲学的方方面面，比如对神、天、地、理、心、气、性、观念、真理、秩序、规律、偶因、广延、太极、五行等的不同的理解和解释。另外，书中还附有《朱子全集》第49卷、马勒伯朗士的《一个基督教哲学家和一个中国哲学家的对话——论上帝的存在和本性》、专名表和参考书目。该书由庞先生的学生冯俊先生译出。冯俊先生主攻法国哲学，在中西哲学比较方面也有较深厚的功底，因此译文基本上忠实于原文。<