本书主要写20世纪上半期中西文化交流史上的人物——西方人来中国，中国人到西方，看到了什么，学到了些什么。为什么集中写上半期？因为下半期这种交流相当少，虽然因此而神游者反而越来越多，例如萨特神游文化革命的中国。

本书是作者把在大寨的所见、所闻、所想、所思、所悟真实的写出来，内含“大寨领头人”、“大寨百姓谱”、“大寨创业史”、“大寨风雨路”以及“大寨山花香”等五辑内容。

《文景》是一本漂亮的杂志，她有精美的装帧和插图，但这并不足以使她成为中国好的书评杂志，只有那快乐的精神是她不断拾级而上的支撑。路漫漫其修远兮，而快乐总在近旁。

本书是数十位文学评论家、高校在读博士生对《第二十幕》及周大新创作的研究成果，论者表现出了较高的文学热情和责任感、论文分析到位，评述全面，达到了一定的理论水平。

本书中讲的是广东清代的一位杰出人物画家苏六朋。他的声名并没有远扬，画作也没有广为流传，对他的研究是近几十年才被人提起。就是这样一位曾被人忽略的画家，却是如此吸引人，如同掩盖在稻草下的明珠，一直冉冉发亮却无人知晓。可想而知，当研究者发现他的时候，是何等的一种心情。中国画史并不是几个名画家的简单组合，还有那么一些不见经传的区域性的杰出画家。苏六朋的文字资料很少，作品也不多，可考的书画大致有百余件。朱万章先生在博物馆供职的身份令他对这些画作多有寓目，《六朋画事》就是在传世画作的基础上，结合当时人诗歌文献，勾稽索隐出苏六朋的一生，对他的性情、经历都进行了还原，使读者对苏六朋的艺术得到了理解和深化。苏六朋的艺术有什么特点，能令众多的专家聚焦在他身上呢？从19世纪70年代起，就不断有相关的学术专论面世，更出版了几本大型画册，都能较全面的呈现出他的艺术面貌。他的大部分画作描绘了社会底层的日常生活，活泼生动，有“岭南漫画之父”的称谓。这在清代嘉庆、道光年间实在是有创新精神的。另外有较传统的绘画题材，在绘画技巧方面也是无可挑剔的简练刚劲。他还擅长指头画，流传下来的画作中就占了十分之一，在中国画史上擅用指头作画的不多，著名的是清代早期的高其佩，而苏六朋在指画的探索也是颇见功力的，能精工亦能粗犷。可惜他一生不出岭南，所以影响不大，否则凭他的艺术，并列于当时大家是绝不逊色的。《六朋画事》跟以往的研究著作有所不同。这次的出版，既是一种深化也是一种普及。它告诉我们的并不仅仅是苏六朋的艺术，作者的阐述是悠然自得的：他是什么人，怎样的成长，怎样的作画，这幅画的题材从何而来，从当时人的诗文里反映出怎样的心态，怎样的社会环境，等等。也就是说从何处着手观看一幅画，能够看到什么内容，也细细道来，极有耐心，把相关苏六朋的人、社会、思想都抽丝剥茧的层层展开。所以，在此基础上获得的理解是深透的。同时由于作者朴素的行文和娓娓道来的态度，尽管是门外汉，也能读故事一样看得趣味横生，并在此过程得到了历史、绘画的滋养，可说获得了苏六朋以外更多的东西。在读者看来，它是那么有条不紊，那么乐在其中，使读者有一种舒适和追本溯源的乐趣。

该选题取材于中央电视台新闻频道新开播新闻评论性对话栏目《央视论坛》节目，对国内外新闻媒体提供的新闻事实进行观点性评论，相当于新闻评论员文章，但它具有新闻媒体即时性的观点与论证，是新闻评论和对话栏目新组合。该选题每月每期都选取当月《央视论坛》具有代表性节目，以事实为依据、以时效为生命、以观点为灵魂，纵横评论国内外大小新闻时事。  

该选题取材于中央电视台新闻频道新开播新闻评论性对话栏目《央视论坛》节目，对国内外新闻媒体提供的新闻事实进行观点性评论，相当于新闻评论员文章，但它具有新闻媒体即时性的观点与论证，是新闻评论和对话栏目新组合。该选题每月每期都选取当月《央视论坛》具有代表性节目，以事实为依据、以时效为生命、以观点为灵魂，纵横评论国内外大小新闻时事。  

一本好书有时要倾注一个人一生的心血，正像那夜空中的美妙火花，是爆炸了自己才换来人们瞬间的赏心悦目。可是，“五颜六色虽然好看，盲人看来完全一般”。我博学的父亲算不得名人，他的书很可能受到冷落；不过许多有文学功力的人评价我父亲的文章文从字顺、语言流畅、思想深刻、结构严谨，为文一丝不苟。所以我奉劝世人，认真地读下去吧——书中没有黄金屋，书中没有颜如玉，但是，有做人的原则，有为官的基准；有机敏的感悟，有睿智的思考；有诤言的忠告，有幽默的规讽；是良药但不苦口，是忠言却不逆耳；称后来者之师不为过，做成年人之友不近谀。

我们知道，成功并不是靠蛮力就能获得的，而是要靠你全方位的努力，才能确保胜率。“变换”一词，最通俗的解释就是“随机应变”。何以要变？那是因为在你面前已经面临的绝路，即使花费再多的精力也会收获甚微。假如你具备这种预知力，那么你就可能避免进入死角，使自己灵活应变，曲径通幽。我们重申：“换个角度，你就是赢家”，是出于这样的道理：请别把你的想法固定化模式化，更不要在你自己所做的事情上做一个“顽固派”，而是要机灵善变，提前把不可能的因素排除掉，找到最佳的条件，去施展自己的攻击点。本书的目的，正是把大家容易忽视的“换角度”问题提出来，给渴望成为赢家的人提供充满新意的“成功角度学”。希望有助于你重新认识自己和选择自己！

本辑《视界》所做这个专辑的目的，还不是要对这一段“拿来”历史作反思和检讨，而是试图以这样一组文章多少展示一下有关现代主义研究最近的一些发展。尽管这些文章远不能反映国内外这一研究领域的全貌，只不过是几个例子，但我们相信，还是可以把它们当做一个窗口，来展望一些新的风景；这些风景虽然有限，但仍然可以借此衡量我们在这一知识领域中所存在的问题、不足和缺陷。我们还相信，这样的衡量和对照，不仅对文学和艺术的理论研究会有启发，就是对文学艺术以外的其他思想和理论领域也有重要意义，因为认真阅读这个专辑之后，相信读者都会有这样的印象：现代主义决不如很多人平时想像那样，只不过是一些现代文学艺术流派，只不过是这些流派的声明和主张。现代主义给世界带来的东西要比这多得多。现代主义不仅是现代性知识的重要组成部分，而且，正是它使得现代性在人们的想像世界里转化为可见、可听、可触的东西，反过来，这种具体的、充满激情的想像，在现代性的物质展开过程中，在对现实进行建构和重构的种种实践活动中，其重大作用是其他话语形式难以相比的，其重要性也是难以估量的——问题倒在于，人们至今对这一过程还没有充分的研究和认识。