本书这国学，涉猎广博而久远，它在世界文明史的大背景中，以中华诸民族的思想发展史为脉胳，多方位、多侧面地纵论了在我中华大地艰苦卓绝奋斗五千余年的代代先民们，对美的不懈追求和所创造的灿烂文化。本书雄辩说明；作为世界文明的摇篮，中国是当之无愧的。 ？缭？1986年，笔者应武汉大学及全国写作学会之聘，为全国高等院校写作助教研修班讲授硕士学位研修谭——中国写作美学。课后，讲稿得到国内有关专家及出版部门的重视，许多师友也盼望尽快成书以飨读者。

这是一本奇特的书，当今中国一流的作家把目光都集中到女人身上。她们的思想差异、文化差异、性格差异、命运差异统统跃然纸上。美与丑、善与恶、欢乐与悲伤、高贵与卑微、坚强与软弱、希望与失望、爱与背叛全部呈现于此。让您思考、让您感叹、让您震惊、让您器泣。灵魂的力量是巨大的，中国的女人不再坠落。本书陪您度过不眠的夜晚。

前言维克多·雨果在他的诗集《黄昏之歌》的一首诗中问道：“明天会怎样？”在诗集的前言里他指出：“今天，所有的一切，无论是精神还是物质，社会还是个人，都被黄昏笼罩。结果将如何？将来又会怎样？”这就是我们这本书的命题。本书的出版是我们二人长期交流的结果，这种交流始于30年前。在书中，我们探讨了对哲学乃至整个人类的看法。我们各抒己见，交流感情，但互不影响，也不对立。二人的观点时而一致，时而不同。总之，我们是在互相补充，而非互相吹捧。我们先把谈话录音下来，然后请人整理出文字材料，我们再进行修改和润色，使之成为顺畅的文章。这是一本由二人合写的书，其中保留了各自的特色和风格，但又能融为一体。是我向雅克·德里达提出进行这次对话的。开始时，我担心我对他的崇敬会影响对话的效果。他的语言天赋、推理能力、抨击时政问题的胆量，以及通过在世界各地的演讲而积累的智慧会使我无言以对。但很快，我发现我们的对话“效果甚佳”，这使我想起了英国文学中的一句名言，叫做“创意”。我提出了9个问题，我认为其中的每个议题都涉及到一个或数个当今时代的重要问题。我们对问题逐个进行思考，并从哲学、历史、文学、政治和心理学的角度提出我们的见解。我们在第一章中探讨了如何继承20世纪70年代的知识遗产的问题，今天，这些精神财富已黯然失色。第二章谈论的是大西洋两岸存在的多方面的观念差异（性、种族、文化等）。在第三章里，我们探讨了西方国家的家庭变化。第四章是对人类自由的思考。第五章的主题是关于动物的权利以及人类应该如何对待动物。第六章谈的是共产主义受到挫折后的革命精神问题。第七章的话题是排犹主义及其未来。第八章主要涉及到了死刑以及废除死刑的必要性。此书在最后一章中充分肯定了精神分析的作用，而且精神分析始终贯穿于我们整个对话之中。　伊丽莎白·卢迪内斯库

法国思想文化对世界影响极大。笛卡尔的理性主义、孟德斯鸠法的思想卢梭的政治理论是建构西方现代思想、政治文化的重要支柱；福科、德里达、德勒兹等人的学说为后现代思想、政治文化奠定了基础。其变古之道，使人心、社会划然一新。我馆引进西学，开启民智，向来重视移译法国思想文化著作。1906年出版严复译孟德斯鸠《法意》开风气之先，1918年编印《尚志学会丛书》多有辑录。其后新作迭出，百年所译，蔚为大观，对中国思想

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我们身处知识文明时代，从科学与技术哲学观点审视中国传统文化的现代性转型问题，因着西方哲学的“后现代转向”，也即以“后现代性”为背景，一方面更能灼见中国传统文化和哲学缺失“现代性”；另一方面又欣然发现，以“后现代性”去打量，它们却别有建设性，颇多积极因素和成分。西方传统文化（指“后现代之前”的文化）作为科学与技术文化，对于近现代科学与技术的产生和发展所起的决定性作用，已为科学与技术发展史的事实所证实，因而无疑具有普遍意义。正因为这样，中国传统文化必须汲取西方传统文化的要素而求自新，也即实施现代性转型。同时，跨人“后现代”，西方传统文化和传统哲学仍将继续发挥上述作用。而且，从科学与技术哲学观点看，西方传统哲学的“存有论一认识论一方法论”骨架仍可作为容纳超越它的“后现代性”的构架。问题是我们的审视背景因着后现代性而变得大为宽广和深刻。

在本书第一章和第二章中，作者将分别讨论多元现代性的这两层规范内涵，其中，第一章主要通过梳理康德主义传统的启蒙遗产来对中国知识界“自由主义-新左翼”论争及其各自背后理据作一个全局性的学理回应；第二章则在“9·11”灾难的窒息背景下力图规范性地阐述一种康德主义的文化民主观点；随后作者通过阐明多元现代性的历史建构来回应汪晖的中国现代性论说（第三章）；以坚守基本权利来质疑汪晖对权利自由主义的批评（第四章）；并用文化民主来批评汪晖在同质化、本真性、文化认同、承认斗争等问题上的观点（第五章）。书尾的附录则是本书付梓前夜加入，以答问的形式浓缩了作者对多元现代性的思考与作家的康德主义之立场，不喜欢一上来就读规范性文字的读者可以先从书末的这一部分读起。

在现代社会，科学与技术已同人类社会——包括人类社会的经济、政治、文化等各个方面结合成一体，彼此交融，相互促进，共同创造着人类的现代文明。“科学、技术与社会”（STS），这样一门年轻的社会学学科也就应运而生了。本书全面系统的介绍了科学、技术与社会的相互关系、相互作用及三者推动社会发展的客观规律。本书简明扼要，生动活泼，对于人们树立正确的科学观念，认识社会发展及其规律具有良好的启迪意义。

本书系美国著名社会学家乔治·瑞泽尔撰写的一部系统介绍西方后现代社会理论的出色教材。全书共12章，分别对法国、德国、美国等欧美国中与后现代社会理论相关的著名理论家如福柯、布希亚、德里达、德勒兹、拉康、利奥塔德、维里利奥、吉登斯、贝克、哈贝马斯、鲍曼、哈维、詹明信等人的思想进行了简明扼要但却全面系统的介绍，并对西方后现代社会理论的起源和发展、社会理论与社会学理论的关系、后现代社会理论对社会学理论的启示以及后现代社会理论的未来发展趋势等问题进行了详细的探讨，提出了许多富有启发的见解。本书介绍了后现代社会理论虽然是西方学者们针对他们自己当前的社会情境和社会问题所提出来的种种观点和看法，但对像中国这样正在努力“与世界接轨”，力图通过引进、吸收西方现代文明成果来尽快实现“现代化”的发展中国家来说，也同样具有重要的参考价值和启示意义。全书内容丰富，行文流畅，适合于对后现代社会理论感兴趣的各类具有人学程度以上教育水平的读者阅读。

报纸版面喻示报纸的“脸面”。版面的好坏，也会直接影响报纸的发行和读者的阅读兴趣。因此，各类大小报纸都十分注意版面的视觉效果，讲究形式多样，不千篇一律，以形成自己独特的风格。校园小报的版面也应该有自己的独有风格，反映校园文化，有较强的青春气息，生动活泼，是校报所具有的特点。《校园小报设计入门》为校园小报设计入门篇，是一本综合性的编报图书，全面介绍了编报的编辑、设计、制作等方面知识，并有大量实例，是校园实用美术类的工具书。