丛书简介：“葛兆光讲义系列”为葛兆光先生从教以来给学生们开授多门课程的讲义结集，均历其十多年之反复修订，其中既有关于古代中国文化的地图、古代中国的经典，征引广博，不同于掇拾浮华；亦有关于学术研究的方法和思考，研思深厚，尤其有裨益于后学。此系列可为读者之锁钥，使其在习得传统文化知识时，亦可一窥学术研究之门径。 本书为葛兆光讲义系列之一，是《古代中国文化讲义》的重订增补本。本书凡十三讲，涉及汉字、婚礼丧仪、家族和社会、儒佛道、阴阳五行、民间信仰、传统的世界观等。本次重订，对内容进行了大量增补修订，增添相当数量的配图，还在每讲后面增加了阅读文献和参考论著，以供读者延伸阅读。本书为读者呈现出一幅生动的古代中国历史和文化的地图，带领读者感受一个早已随着时间远去的“古代中国文化世界”，同时也为读者在记忆与现实、传统与现代、古代中国与现代中国之间架起理解的桥梁。

丛书简介：“葛兆光讲义系列”为葛兆光先生从教以来给学生们开授多门课程的讲义结集，均历其十多年之反复修订，其中既有关于古代中国文化的地图、古代中国的经典，征引广博，不同于掇拾浮华；亦有关于学术研究的方法和思考，研思深厚，尤其有裨益于后学。此系列可为读者之锁钥，使其在习得传统文化知识时，亦可一窥学术研究之门径。 本书为葛兆光讲义系列之一，凡八讲，是作者十年间给硕士生讲授“古代中国学术史研究”课程的讲义结集，主要涉及古代中国学术研究的历史、应当掌握的学术方法，以及中国学术从传统到现代的转化历程。本书重点讲述思想史若干大关节上的研究史，以此呈现学术史研究的一般方法和思路，以及应读的基本文献。本书经作者十余年反复修订，内中含有作者希望改变文史类硕士研究生教学方式的思考，值得反复研读。

新媒体是基于数字技术、网络技术和其他现代信息技术或通信技术的，具有互动性、融合性的媒介形态和平台，现阶段主要包括网络媒体、手机媒体和这两者融合形成的移动互联网，以及其他具有互动性的数字媒体形式。本书是关于新媒体运营的教材，主要从新媒体的组织结构、新媒体产品、新媒体内容与用户运营、传统媒体的新媒体运营几个方面进行了介绍，并对微信、微博、直播短视频和搜索引擎的运营进行了详细的案例分析；针对新媒体发展中出现的问题，本书提出了对策和建议。

不管你喜欢读哪方面的书，只要能读出乐趣来，就是好事。在我看来，读书讲趣味，比讲方法、讲宗旨，要重要得多。——陈平原《读书是件好玩的事》是北京大学教授陈平原先生“读书三部曲”之一。他从自己几十年读书治学的经验中拈出“好玩”二字，旨在将“读书”这件事的里里外外、上上下下说得透彻且有趣，不想将读书升华到正襟危坐、艰苦卓绝的地步，而是希望开卷有益，开卷有趣，以趣味始，以趣味终。此次增订新增二十余篇文章，共分四辑，将读书、评书、写书、出书中的观察体悟详加评述，也寄予了作者劝学警勉的拳拳苦心，由此也折射出整个社会及文化生态的变化。本书即是这样一本洞幽烛微又举重若轻的读书之书。

《西班牙学生学习汉语的偏误分析》一书，旨在通过分析西班牙学生学汉语时，在不同汉语水平阶段写的作文中所犯的不同错误，探究出现频繁的错误类型及其成因，从而设计出更加有效的对西班牙学生的外语教学策略。本书分为两大部分，部分为理论部分，第二部分为偏误分析。部分包含前三章。在章，本书将回顾汉西双语对比的相关研究及外国学生学习汉语的偏误分析，为本研究的方法论及具体研究奠定基础。第二章提出本研究的理论框架，介绍了二语习得理论、中介语理论及偏误分析，并为偏误分析提出错误类型表。第三章为本研究的方法论，在本章详细介绍了笔者如何收集120份西班牙学生汉语水平从A1至B1级的作文，标注不同的错误类型建立语料库，并设置汉语水平、错误层次（词、句、篇）、错误类型（冗余、错序、遗漏、错用等）三个变量，从而开展定性定量分析。在第二部分中，本书通过四、五、六三个章节，分析了西班牙学生学习汉语在词、句、篇三个层次的偏误情况。笔者结合定性研究与定量研究，指出西班牙学生在不同汉语水平集中的偏误类型，并列举大量的实例来分析偏误成因。在本书后，笔者对研究所得到的西班牙学生偏误分析的结果进行了综合思考，探究汉语习得在不同阶段的错误石化现象及改正情况，以及相关的成因，并提出适合西班牙学生的对外汉语教学策略。

本书是作者从教四十年来所撰写的科研论文的自选集。作者以传统文献作为基础史料，选择一些具体学术问题，从现代学术的角度予以论说，严谨为学，不发空论，力求对相关学术研究有所裨益。按文章内容大致可分为三类。一是关于近代汉语及语言学的研究。二是关于宋辽金时代的文化研究。三是关于巴蜀文化学术的研究。

"本书是作者多年在探索自然、社会、人生之道的过程中深度反思的成果，写作理路继承和弘扬了中华优秀传统文化的人生刚健之道，是优秀传统文化的创造性转化和创新发展的成果。全书共分为五个部分，分别为生之道、思之道、世之道、学之道、德之道，每一部分都由两大块内容组成，一是道语，二是谭辞，前者以格言的形式谈做人之道，后者是对前者的解释与引申，从不同角度阐释对“道”的认识和理解。本书对于继承和弘扬优秀传统文化，深度解读传统文化中关于生命、道德、处世等的意蕴，具有很好的学术参考价值，适合热爱优秀传统文化的读者参考阅读。"

《仪礼》与《礼记》对中国传统社会有着深刻的影响，本书是近代研究者对这两部经典从社会学角度加以全面系统研究的专著。凡具有社会学意义的材料，诸如物质生活、饮食起居、礼仪规章、宗教信仰与祭祀、丧葬礼节、法律伦理、哲学思想、家庭婚姻及生育、亲属朋友等人际关系等，作者都删繁就简，运用现代社会学的理论框架对这些史料进行了科学分类，并给予了简要的分析与说明，使读者更容易地了解中国古代社会。此外，本书还收录了李安宅的《关于祖尼人的一些观察与探讨》《边疆社会工作》《边民社区实地研究》三篇论文，作为附录呈现。

本书从两个角度阐释了视觉技术和当代中国社会文化建构之间的关系：一是，从“视觉技术形态”的演化路径入手，探讨印刷术、摄影、电影、电视、计算机、互联网等视觉媒介的技术力量在形塑当代中国文化生态中的作用；二是，从当代中国社会变迁的脉络入手，探索视觉技术在当代中国，特别是改革开放以来中国不同的发展阶段影响和形塑文化生态的理念、方法和路径。此外，本书从“技术”的角度对当代中国的大众文化、古典文化、民间文化等重要文化形态的演化进行了针对性分析。在此基础上，进一步探索了中国的电视时代、网络时代、数字时代的精神文化内涵。

学者汪民安当代文化研究的全新力作，围绕“情动、物质和当代性”三大主题的一次文化探险，重新审视日常生活中的情感、物质、语言和艺术。三大主题相互关联相互辉映，共同揭示文化问题最终影响了人的情感、文学、艺术和商业，影响着人与社会之间的关系，渗透和左右着每个人的生存状态。这是一场打破旧有理论框架的文化研究盛宴，是对当代性富有成效的追根溯源，引出令人深思的质询：在当下时代，是否还存在人文主义意义上的人和主体，人的主体性是否已被物质、符号、机器、流量、数据等摧毁取代？