书籍详情

古代中国文化讲义(重订增补本)

古代中国文化讲义(重订增补本)

作者:葛兆光

出版社:商务印书馆

出版时间:2022-09-01

ISBN:9787100203593

定价:¥98.00

购买这本书可以去
内容简介
  丛书简介:“葛兆光讲义系列”为葛兆光先生从教以来给学生们开授多门课程的讲义结集,均历其十多年之反复修订,其中既有关于古代中国文化的地图、古代中国的经典,征引广博,不同于掇拾浮华;亦有关于学术研究的方法和思考,研思深厚,尤其有裨益于后学。此系列可为读者之锁钥,使其在习得传统文化知识时,亦可一窥学术研究之门径。 本书为葛兆光讲义系列之一,是《古代中国文化讲义》的重订增补本。本书凡十三讲,涉及汉字、婚礼丧仪、家族和社会、儒佛道、阴阳五行、民间信仰、传统的世界观等。本次重订,对内容进行了大量增补修订,增添相当数量的配图,还在每讲后面增加了阅读文献和参考论著,以供读者延伸阅读。本书为读者呈现出一幅生动的古代中国历史和文化的地图,带领读者感受一个早已随着时间远去的“古代中国文化世界”,同时也为读者在记忆与现实、传统与现代、古代中国与现代中国之间架起理解的桥梁。
作者简介
  葛兆光,北京大学中文系古典文献专业本科、研究生毕业,曾任清华大学历史系教授,现任复旦大学文史研究院及历史学系文科资深教授。主要研究领域是东亚与中国的宗教、思想和文化史。主要著作有《中国思想史》(两卷本,1998,2000)、《宅兹中国——重建有关“中国”的历史论述》(2011)、《想象异域:读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》(2014)等。
目录
“葛兆光讲义系列”·说明    1
开场白:面对难题:对中国文化的界定、涵盖与评价   1
一、界定中国文化之难 4
二、涵盖中国文化之难 7
三、评价中国文化之难 9
四、讨论古代中国文化的不同态度与方法  11
五、“文明”与“文化”之分,以及中国文化的现代命运  13
【参考论著】  16
第一讲 汉字型塑了“中国”? 17
引子:为什么是笔谈? 19
一、从图画到文字:从甲骨文时代说起 21
二、说“文”解“字”:何谓“六书”?何谓“部首”?  25
三、通过汉字:传统中国人的思维与表达  29
四、书同文:“中国”的形成  34
五、书法与诗文:汉字的文学艺术 38
六、汉字文化圈?“中国化”与“去中国化”  40
七、普通话与简化字:两难的选择 43
【参考论著】  47
【阅读文献】  47
第二讲 红白喜事:在婚礼丧仪中理解古代中国 49
引子:想象古代,如何想象?  51
一、从高延(Groot)在厦门看到的葬礼说起   52
二、未知死焉知生:“葬礼是给活人看的”    55
三、复杂的称谓:汉族中国人的亲族分别  58
四、内外有别:同姓与不同姓  60
五、合两姓之好:古代汉族人的婚礼   61
六、大观园里小社会:从林、薛、史、王与贾宝玉的关系说起  64
七、长幼有序:孝和悌 66
八、家庭、家族与家族共同体:同心圆的逐级放大 68
九、丧礼与丧服:衣冠绝不仅是衣冠   69
十、五服制:认同、等差与区别的标志 71
十一、近代中国的葬礼:俗世的改变   75
十二、家谱、族谱和祠堂祭祀:荫及子孙  77
十三、说“同”:家族与地方在传统汉族中国的意义   80
十四、从传统到现代:衰微中的传统家族、伦理与仪式 82
【参考论著】  83
【阅读文献】  84
第三讲 家国秩序:国家、社会与儒家 87
引子:从“家”到“国”,从“礼”到“法”  89
一、家有家规,国有国法:从家庭、宗族到国家   90
二、国家还是家国?国在家之上   91
三、国家与秩序的需要 92
四、儒家的礼:礼貌、礼节与礼制 95
五、仪式:靠象征建立秩序、合法性   98
六、什么是“儒”?“吾与史、巫同涂而殊归也” 100
七、穿衣戴帽,不仅仅是穿衣戴帽 104
八、从礼到法的提升:家庭秩序到国家秩序    106
九、名分:“必也正名”  108
十、“敬”与“仁”:和睦、等级与尊卑  110
十一、儒家学说的制度化、常识化和风俗化    112
十二、儒学的确立与瓦解  115
【参考论著】  116
【阅读文献】  117
第四讲 佛祖西来?众说纷纭的佛教传来途径   119
引子:1900年斯文·赫定的发现   121
一、“发现”,什么是“发现”? 123
二、进入话题:中外交流的通道   124
三、外面的世界很精彩:路在何方?   125
四、楼兰:古道西风   128
五、佛教自西来:普遍的看法  131
六、真的是这样么?伯希和、梁启超与胡适的疑问 134
七、另辟蹊径:猜测和可能    137
八、西南通道:想起了马帮和史迪威公路  138
九、南海通道:《牟子理惑论》的启迪 142
十、数路并进:佛教如何传遍亚洲 144
十一、结语:条条大路通世界  147
【参考论著】  149
【阅读文献】  150
第五讲 佛教征服中国,还是中国征服佛教?   151
引子:从山门逛到藏经阁  153
一、印度佛教的传说   155
二、佛教对人生的基本判断:十二因缘 158
三、解脱之道:“苦集灭道”四谛 161
四、解脱之法:“戒定慧”三学   165
五、佛教传入中国 168
六、异域的礼物:新思想和新知识 170
七、天下更大、时间更长:佛教的宇与宙  174
八、沙门不敬王者,可以吗?  177
九、佛教启示录   180
【参考论著】  182
【阅读文献】  182
第六讲 似佛还似非佛:话说《坛经》与禅宗   185
引子:本来无一物,何处惹尘埃? 187
一、六祖之争的思想史意义:从印度佛教到中国佛教   191
二、说“空”:空空如也  192
三、渐修:神秀代表北方的禅  195
四、顿悟:惠能代表南方的禅  197
五、《坛经》的故事   199
六、胡适的发现:《坛经》的著作权出了问题  203
七、《坛经》的关键词之一:自净 206
八、《坛经》的关键词之二:无念、无相、无住   207
九、《坛经》的关键词之三:不立文字 210
十、《坛经》的关键词之四:顿悟 213
十一、禅宗影响中国:文化、艺术与生活  214
【参考论著】  220
【阅读文献】  220
第七讲 大慈大悲观世音:民众的佛教想象 223
引子:大慈大悲与救苦救难    225
一、佛教经典里的观世音菩萨  227
二、有关观世音菩萨来历的传说   229
三、观世音菩萨的各种形象及其故事   232
四、古代中国关于观音菩萨的另类想象 235
五、观音故事中的文化接触问题   239
【参考论著】  246
【阅读文献】  247
第八讲 古代中国的道家:从老子到庄子   249
引子:道家与道教 251
一、道可道:那个关心身外事的时代   253
二、非常道:道家也不同  254
三、不得不说的,和“不可说可不可说非常不可说”   257
四、模棱三可:“道”的多重涵义 258
五、虚玄的与实在的   260
六、同是道家:老子、庄子也不同 263
七、无待:浑沌凿七窍的故事  265
八、蝴蝶、骷髅与乌龟 266
九、无心是道:心斋与坐忘    268
【参考论著】  270
【阅读文献】  270
第九讲 永生,如何永生?话说古代中国的道教(上)  271
引子:这是“中国的”宗教?  275
一、从秦汉到明清:两千年道教简史   276
二、九转还丹:为永生的炼丹术   278
三、凭什么相信外丹能给你永恒? 281
四、经历九转方成丹:丹炉与丹药的炮制原理  283
五、内丹:古代中国思想世界的产物   285
六、气:内丹的根本道理  287
七、内丹的基本方法   289
八、永生的追求   292
【参考论著】  294
【阅读文献】  294
第十讲 幸福,如何幸福?话说古代中国的道教(下)  297
引子:神灵佑我得平安 299
一、多神与一神:从永乐宫三清殿壁画说起    300
二、神仙系谱:三清、玉皇与众仙 304
三、斋醮仪式:沟通神鬼人    310
四、解决世俗困厄的法术之一:念咒   313
五、解决世俗困厄的法术之二:画符   315
六、解决世俗困厄的法术之三:守庚申 318
七、解决世俗困厄的法术之四:用法器 321
八、道教是一种宗教,是一种中国的宗教  323
【参考论著】  325
【阅读文献】  325
第十一讲 分流与混融:古代汉族中国的民间信仰世界  327
引子:实际的和书本上的  329
一、上下分流:两个不同的观念世界   330
二、大传统与小传统   333
三、不分儒、道、佛:混融的信仰世界 337
四、信仰什么,祈求什么?    339
五、民众宗教信仰的基本观念  343
六、民众宗教观念的传播  346
【参考论著】  348
【阅读文献】  349
第十二讲 从风水说到阴阳五行 351
引子:从风水说起 353
一、风水之源  354
二、想象大地:风水的思想背景   356
三、儒者与风水   359
四、降而为风水先生   362
五、阴阳五行,为什么是阴阳五行?   364
六、“相其阴阳,观其流泉”  366
七、在历史中看才是公平的    369
【参考论著】  371
【阅读文献】  371
第十三讲 古代中国的“天下”,现代世界的“万国”  373
引子:从《坤舆万国全图》说起   375
一、近代西方人的世界观和古代中国人的天下观   377
二、九州和五服   379
三、天圆地方:空间的想象    382
四、四方复四方:从谈天衍的想象到张骞的凿空   385
五、知识和观念的分离:固执的中国天下观    387
六、佛教没有征服中国,但是佛教曾经给了中国一个机会  389
七、佛教观世界和佛教世界观  391
八、小插曲:宋元可能也有两次机会? 394
九、关于“世界”的想象与心情   397
十、学术研究的基本立场:拿证据来   399
十一、《山海舆地全图》之后:中国世界观的转变 401
十二、从天下到万国   403
【参考论著】  404
【阅读文献】  404
结语 文化,什么是汉族中国的文化?  407
引子:从“古代”走到“现代”的中国 409
一、回首已是百年身:唤回历史记忆   410
二、文化与文明:不得不分辨的两个概念  413
三、家族伦理与政治秩序:汉族中国文化的若干侧面   414
四、等级秩序与宗教信仰:合理的与不合理的  416
五、天人之际:汉族中国文化的若干侧面(续)   417
六、数字式概念:阴阳五行八卦九宫十二月    419
七、东西大不同:这理性不是那理性   420
八、汉字如魔方:汉族中国文化的若干侧面(再续)   423
九、文化分类:究竟什么是“中国的”文化?  425
十、重新思考中国文化 427
 
后 记  429
猜您喜欢

读书导航