刘宋一朝，虽国祚浅短，但吟咏滋繁，《史通·书志篇》记载“宋氏年唯五纪，地止江淮，书满百篇，号为繁富”。文变染乎世情，兴废系乎时序，刘宋学术文化之繁富实赖统治者之倡导。刘宋皇族为巩固皇权政治，复兴经史，倡导佛教，重视创作，举办各类文化活动以延揽朝野文士，于晋宋变革之际开创了学术文化发展新的格局。此外，刘宋皇族重视文化修养提升，出现了像文帝刘义隆、孝武帝刘骏、临川王刘义庆、江夏王刘义恭及南平王刘铄等极富才能的皇室子弟，体现了南朝皇室由武力强宗向文化世家转变的轨迹。探讨刘宋皇族与刘宋学术之发展，实为中古文学研究不可或缺之一环。

本书为作者游学近半个世纪的见闻、认知，以“读万卷书”“行万里路”这两大部分来与感兴趣的读者、行者分享。其体会是，读书可以激励并帮助人们周游世界，而人们在认识世界的过程中则能够更深刻、更透彻地体悟读书的意义和价值。

本书以马克思主义的立场、方法为指导，以服务于党和政府的科学决策为目标，采用理论研究与实证分析相结合的研究方法，对青年人群“手机控”形成、影响机制与对策等问题进行了跨学科、多维度、全方位的探究。回答了“何为手机控？”“手机控的表征与内涵为何？”“手机控的当下研究转向及其意义为何？”“手机控的成因结构如何？”“手机控的生成机制有哪些？”“如何应对手机控？”等一系列问题。可以说覆盖了概念界定、成因与机制分析、应对策略三重完整面向，不仅观照了“手机控”这一现象本身的基本问题，更映射和反思了智能化时代“手机控”研究的应有转向和价值担当。

本书全面介绍了中国第：历史文化名河、南京母亲河秦淮河的前世今生，包括治水成就、文化艺术、民俗非遗、衣食住行、人文科技、体育医药、水利工程、生态环保等，是一本秦淮河的百科全书。读者徜徉其间，可以全面了解秦淮河的古今风貌。

本书自觉将味觉方法运用于对酒的反思，探讨了酒与人类社会的复杂关系，揭示中国酒精神的基本特征，以及中国酒精神的历史演变脉络。对中国文化中酒这一生活基本物，以及饮酒、醉、醒人类社会现象进行深度理论透视，细致勾划出中国酒精神的内在特质。对酒的诸多精神维度，特别是形上之维进行深度阐发，并对酒的精神生活的意义，以及酒对同情的激发等元理论展开深入考察。基于中国酒精神，作者提出“饮酒是中国人过精神生活的重要方式”“一场醉即是一场形而上运动”等重要论题，开创中国酒哲学研究新领域。

本书探讨的主题是地质学对人类思想的重大贡献——“深时”的发现及其理论渊源。地球历史是一段古老、浩瀚而我们只能通过隐喻来理解的历史。本书围绕“时间之箭”（叙事历史，方向性和独特性）和“时间之环”（内在规律，周期和重复）的二分法，结合图像学的阐释，重新审视和解读了“深时”思想在西方地质学领域三位先驱及其经典著作——托马斯·伯内特的《地球的神圣理论》、詹姆斯·赫顿的《地球理论》和查尔斯·莱尔的《地质学原理》，由此重构了地球历史的发展脉络。：：：：：关联书目《科学哲学导论》（第四版）Philosophy of Science，Fourth Edition《技术哲学导论》Philosophy of Technology《观念的发明者》（第三版）Inventors of Ideas，Third Edition《物理学的概念》（第五版）Physics：concepts and connections，Fourth Edition《时间之箭，时间之环》Time’s Arrow，Time’s Cycle《现代宇宙中的空间与时间》Space and Time in the Modern Universe《牛顿传》The Life of Isaac Newton《瓦特传》The Life and Legend of James Watt

9787115628480 煮个面，等糖吃 69.809787115628497 大吃一顿，大笑一场 69.809787115630896 想点就点，开心一点 69.809787115632418 吃好喝好，没有烦恼 69.80 食物有酸甜苦辣咸，人生也有五味杂陈，吃是一种生活态度。蔡澜先生中学时便开始写作投稿，40岁前后开始系统性地撰写专栏，多年来撰写了多种类型的文章。因老父赴港在餐厅等位耗时颇久，蔡先生下决心“打入饮食界”，这些年他吃在四方，撰写了大量的文章。“开心蔡澜·饮食文化”共4本，囊括蔡先生80余年饮食经验，从食材入手，辅以各种烹饪方法，集中介绍外国饮食文化及中华饮食文化，从普通的食材中萃取人生经验和生活智慧，从食物里获得慰藉和滋养。爱吃，爱生活，用坦然豁达的心态面对生活，人就会更快活，人生也就没有什么难过的。《想点就点，开心一点》集萃167种食材，品尝食之滋味，溯源烹调之法，感受有味人生；《煮个面，等糖吃》收录89篇饮食随笔，煎炸烹煮炖焖炒，大吃四方，看世界各地怎么做、怎么吃； 《大吃一顿，大笑一场》从酒谈起，探讨吃的学问，彰显四方食事，感受吃的意趣，爱吃的人不孤单；《吃好喝好，没有烦恼》寻味中华饮食、回味儿时味道、品味个中滋味、玩味吃的艺术，尽显莼鲈之思。

考古学具有大历史的宏观视角与长时段的时间尺度，有助于认识中华文明格局的形成与特点。从考古学角度看，中华文明格局有四个显著特点： 第一个是多元一体。这造就了中华文明的广大与悠久。第二个是南北相依。南北两个农业起源中心，为中华文明的发展提供了缓冲空间，是中华文明稳定发展的经济基础。第三、第四两个特点代表中华文明的两个发展方向：一个是向内陆发展，西北半壁与东南半壁河山形成共生关系；另一个是向海洋发展，稻作农业向东亚其他地区以及东南亚、大洋洲地区扩散。中华文明不仅是农业文明，而且具有多元的文化基础，其来源就是史前时代形成的文化生态格局。这个文化生态格局由四个部分组成：以农耕为主的东南板块、以游牧为主的西北板块、处在两者之间的生态交错带板块，以及海洋块板。四个板块之间的密切互动构成中华文明格局的基本框架。

本书上承《江苏古籍序跋与书评》，汇编2000年以来凤凰出版社（原江苏古籍出版社）员工书评、学术论文等44篇，大体分为行业洞察、书里书外、学林漫步等三个板块，每类 之中基本以文章发表时间先后为序。所收书评基本囊括了凤凰（江苏古籍）版各种重要图书，不仅较全面地反映了凤凰出版社在新世纪的主要出版成果，而且记录下凤凰出版人以饱满 的热情、坚定的文化理想，矢志不渝地推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的坚实步伐。

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