书评人、作家绿茶走访27位中国当代文化名家，围绕读书与藏书展开了深度对谈。在书房这一富于智识的精神空间中，书房主人畅叙个人阅读经历，阐说读书观与藏书观。在内容选择极为分散的今天，书对我们意义何在？从他们的故事中，或许能得到某种解答。

此里卓玛是个八〇后，云南德钦人，从云南电影学校毕业后，加入朋友成立的卡瓦格博文化社，当过导游，2003年非典时期跟随人类学家郭净转山，在郭老师的鼓励下，开始写作，参与社区项目拍纪录片，办合作社等。《阿觉娃的故事》是卓玛讲述自己的故事，“行李”主笔黄菊悉心记录，呈现一位藏族女性的成长史。《龙仁三十天》则是陈莉莉回顾自己2012年前往西藏拉萨当雄县下面的龙仁乡中心小学当老师的一段经历，短短一个月，让她跟孩子们结下深厚的友谊，更了解当地文化，但也留下深深的遗憾。自古以来，中国人与地的关系都非常紧张。明清时期，中国已融入全球化浪潮，美洲作物跨海到来，粮食作物品种大幅度增加，引发土地利用革命，粮食产量的增加带动了人口的增长以及大规模的移民浪潮。这些高产的粗粮作物虽然消除了长期以来的“慢性饥荒”，但也让饥荒变得规模更大，更加暴烈。杜君立老师在《番薯盛世》细述美洲粮食作物在中国的传播途径和演进过程，可当成一部农经史，还能看到其对近现代史的影响。法国曾是世界上独一无二的z大的互联网国家，这个互联网是由国家控制的局域网，只在国境之内，不跟外界互联，运行三十年直到2012年才关停。《互联网前的互联网》梳理法国领先世界的互联网Minitel系统诞生、发展直至终结的一生，以及它留下的经验与教训。吴楚楚与彭国华1982年离开滚石另创飞碟唱片，到1994年华纳完成入股收购，一共经营十二年。歌迷普遍认为滚石像一个“艺术家聚集的部落”，飞碟则像一条“商业歌曲的流水线”，但不可否认，它们都推进了流行音乐的流行；朱七总结说，飞碟是青春，滚石是成长。《旧杂志里的青春》展示了四十余张《飞碟音乐》杂志的封面和内页，朱七从歌迷的私人角度记录陪伴自己青春的飞碟以及那一个个响当当的名字。人类文明是不是宇宙中z高级的文明？孙朝阳在《天选之子》里试图回答这个问题。先给出人类、宇宙、文明的定义，继而拆解问题，基于现有的科学理论在宇宙通用，用已知推测未知，来逐一分析可能性和概率。作者认为，银河系内，必定有地外生命；银河系的文明，可能并不如我们想的那样多，而人类的出现已经是十分逆天和巧合。歌舞伎是日本的一种传统戏剧， 有四百余年历史，曾被比作狮头、山羊身、龙尾的“三头怪兽”，时至今日，依然保有这样的特质：既高雅又藏“俗”，既严肃又带有娱乐性，既古典又与时俱进。伏怡琳是日本当代作家吉田修一《国宝》一书的译者，借此机缘梳理了歌舞伎的发展历史，写成《狮头˙山羊身˙龙尾》，希望能窥见这一传统戏剧历时四个世纪依然焕发鲜活生命力的奥秘。傅谨老师说，戏曲里有许多女追男的故事，都不简单，而所有戏剧中的趣味，都要从这不简单里找。之所以需要追，是由于对方不主动，借祝英台气恼梁山伯的一句“笑你梁兄真像呆头鹅”开始，讲到女追男范本表演《穆柯寨》里的穆桂英和杨宗保，再到《樊江关》《虹霓关》，似又暗合了梅兰芳的演出趣味。

书架上的书是堆叠的沙袋，用以抵御遗忘的洪流。书签、藏书票、书籍装帧；二手书、私人藏书、特装书、被遗弃的书；图书馆、书店、书展、读书俱乐部……作为一件物品出现时，书远不仅是承载内容这么简单。我们与书相遇，衍生出一系列故事。从古老的莎草纸到如今的电子阅读器，从书的纸张、气味到书承载的记忆与情感，英国皇家历史学会会员、资深书虫汤姆·摩尔讲述了与书有关的一切。时至今日，书籍依然有能力改变我们的生活。

本书是法国大学生的语言学入门教材，旨在引导学生对语言的变化进行思考，并提供必要的概念帮助学生理解一种语言为何诞生、如何诞生以及如何变异和演变。本教材也可作为对法语的形成与演变感兴趣的读者的入门读物。第一部分 法语与历史 论述语言的“外部历史”：哪些历史事件、哪些决策造就了法语？这些事件和决策造就了哪种法语，是国王的语言，还是民众的语言？第二部分 法语与语言变化 尝试通过法语史上的典型案例回答关于语言演变的问题，论述曾经影响了法语的几个重大变化：词汇变化、名词和动词在语义和句法上的变化、正字法的确立。第三部分 历时语言学研究 评注不同时代的文献和文学文本，作为理论的例证，帮助读者更好地理解和感受语言在各个世纪历经的演变过程。

时尚是最不理性的消费，是诱惑的工具，更是每一次重要社会演变的标记。从古希腊雅典人的腰带到奢侈品牌配饰，从古罗马系带凉鞋到中世纪鞋履，从英国亨利八世王后的衣橱到纳粹的审美乌托邦……作者奥黛莉·米耶通过经济、审美、社会与文化的多重视角，用心书写了一部全球时尚史。这部以时尚与奢侈品为主题的历史书，并不是服饰潮流的简单编年史，它深入挖掘了服装、饰品与化妆品如何参与社会进程，并揭示了它们被一个社会接受或否定背后的深层原因。

从古埃及墓穴的壁画，到荷兰与佛兰德斯大师笔下斑斓的鱼鳞和五彩的龙虾，以及英美艺术家笔下的河边垂钓场景，几千年来，鱼类一直是艺术家们灵感的来源。克莉丝蒂娜•E. 杰克逊在本书中，以新颖的视角审视了艺术中的鱼我们带来的社会与文化遗产。通过研究公元前2000年至今的绘画作品，作者勾勒出了鱼在艺术中的表现形式的演变，并探讨了吸引艺术家的诸多社会和历史议题，包括关于何时吃鱼的宗教法令、鳕鱼战争的遗产、特定港口的兴衰、捕鱼的伦理，以及罐头业与盐业的发展。书中收录了200余幅不同国家的艺术家所创作的色彩斑斓、美丽动人的鱼类画作，以期满足艺术批评家的要求，也为淡水鱼垂钓者和海上渔夫带来乐趣。

书籍的文化和历史学研究是一个种方兴未艾的学术方向，根植于历史学、文学研究和目录学这三个主要学科。它们分别视书籍为文化交易，书写文本和物质制品。本书为这个宏富，却有时混乱的领域提供了指引，以解释为何不同的学术方法在研究似乎相同的对象时会引出不同的问题，并得出彼此矛盾的答案。它带来的启示是，文本会变，书籍易变，是读者最终制造了他们所需要的书籍。

著者以 2001—2018 年间中央电视台播出的有关新疆主题的电视剧为研究对象，选取了《帕米尔医生》《苍茫天山》《戈壁母亲》《丝绸之路传奇》《马兰谣》等 20 部剧作进行深入研究。本研究以马克思主义唯物史观为指导，采用质的研究方法，将文章分为六个主要部分，沿着“导论——从叙事题材建构景观轮廓——从叙事母题发现景观结构——从叙事风格分析景观‘色彩’——从话语层面解码景观——从现实层面优化景观——结语”的研究路径逐步进行。通过深入细致的分析解读，全面系统地论述了这些主流电视剧所建构起的新疆文化景观。电视剧抽取了新疆文化中显著而典型的红色文化资源，在创业故事、革命故事、军旅故事中庄严而悲壮地立下了兵团精神、石油精神、边防精神（喀喇昆仑精神）、马兰精神等丰碑；在和亲和回归的古代故事中明确地传达了国家认同的历史根据；在都市叙事中隐喻着现代版的民族大团结景象；当然也掺杂进了带有娱乐色彩的武侠叙事，为新疆涂抹了些许神秘的色彩。

书写门的文化传承从《诗经》的“衡门栖迟”到《晋书》的“抗志柴门”，古代的清贫者托物言志。横木为门的衡门，不仅衍生了琉璃的、艳彩的牌坊，还演变出帝王门前的连阙。一扇扇门可以是朴实无华的出入口，也可能承载民俗符号，体现文化底蕴，在各个时代形成装点岁月的风景线。本书讲述建筑物门及其相关事物的历史演进，与读者一道，领略中华文化的博大精深。

渗入悠悠岁月间的生肖十二生肖是中国贡献给世界的一项文化遗产。它起源于远古华夏先民的动物崇拜、图腾崇拜。在斗转星移的悠悠岁月里，与天文观测相结合，逐渐形成了十二地支和十二生肖系列。本书寻溯源流说生肖，涉及动物文化学、古典哲学赋予的符号意义，以及在漫漫时光中不断呈现的奇妙故事，为读者讲述中国生肖的雅俗韵致与文化底蕴。