本书以系统回顾我国三十年来和国外四十年来的相关研究成果为前提，以对我国中学生历史思维能力现状的调查为根基，建构起符合我国师生现有水平和发展需要的历史思维能力的理论模型，并尝试提出在历史教学中发展中学生历史思维能力的一般路径。本书具有以下特色。第一，探讨的是历史教育研究中最为基础的命题——历史思维能力。这个命题不仅举足轻重，而且尚待深入研究。第二，在实证研究的基础上，提出了中国版本的历史思维能力理论模型。该理论模型属于中层理论，旨在指导历史教师的教学实践。第三，实用性强。本书不仅有中层理论的建构，还对我国的历史课标和教科书做出了详细的论述，并提出了培养中学生历史思维能力的具体方略，对历史教育学者、课标专家、教材专家、中学历史教师均有一定的借鉴意义。

亚文化的意义总在争议之中，而在对其风格的不同定义里，我们看到最为激情的碰撞。 本书是关于青年亚文化的奠基著作之一，也是第一本以朋克文化为主题的系统性研究著作。从安全别针、尖头鞋、摩托车的流行到朋克、雷鬼乐、华丽摇滚的兴起，作者以生动的历史叙事结合结构主义、后结构主义、符号分析等理论方法，深入剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编方式，探索青年亚文化与社会阶层之间的关系和对时代的意义。

时人不识田园乐，只羡相如驷马归。“书画琴棋诗酒花”与“柴米油盐酱醋茶”，是古人日常居家生活的真实写照。这是一本全方位展现古人家庭生活的兼具趣味性与知识性通俗读物。主要介绍了古人的居住环境、家居陈设、居家游艺娱乐、士人的休闲生活以及家风家训等，力求较为全面细致地展现古代不同阶层人群的日常生活，带你全景式漫游古人的居家生活。

本书围绕移动互联网条件下的新闻传播新形态、特征、趋势及应对策略展开全面探讨，既注重描摹移动互联网传者图像，也关注剖解移动互联网多元受众，既注重研究移动互联网融合媒介，也着重分析了移动互联网全媒内容，力图为新闻传媒业的“移动化生存”探索新路径。

及时发现具有高临床价值的生物医学成果、促进其尽早转化，对于科研资源分配、科学政策制定以及人类健康促进等具有重要意义。生物医学论文是生物医学研究成果的主要表现形式之一，因此对其进行及时、合理的临床转化分析十分必要。如今数量庞大、增长迅速的生物医学论文，一方面为其临床转化分析提出了挑战，另一方面也为生物医学论文临床转化分析理论和方法研究提供了充足的数据资源。本书从转化过程的视角分析了生物医学论文临床价值的显现机理，在此基础上，提出了三个生物医学论文的临床转化分析理论框架。在方法和实证方面，本书提出了一个基于知识图谱的生物医学论文临床转化分析的方法框架，该框架由四个子方法组成：（1）融合多源数据的生物医学知识图谱构建方法；（2）基于知识图谱和表示学习的生物医学论文转化位置计算方法；（3）基于知识图谱和多特征融合的生物医学论文转化概率和转化强度预测方法和（4）验证性应用方法。同时，本书在实际科研问题和场景下，利用案例分析、统计分析等方法，探讨了前文提出的理论和方法的正确性和有用性。具体地，本书在药物研发、学术论文评价和学术搜索三个方面，展示了生物医学论文临床转化分析理论和方法的应用前景和价值。

本书围绕“护苗”工作典型场景编写，着重汇集全国各地的“护苗”实操经验，精选常见“护苗”场景典型案例60多个，详细展示对应场景下的标准“护苗”工作规程、处置要点、法律依据等。较全面地汇编了行政执法、日常监管中常用的我国未成年人保护方面的法律法规、政策规范、通行的工作标准、行业公约。

本书基于文旅文创融合战略发展的政策背景、实践背景、学术背景、市场背景，结合产业融合理论、系统动力学理论、制度经济学理论、创意经济理论等，构建文旅文创融合战略发展的基础理论体系，通过对文旅文创融合战略的内涵解读，阐释文旅文创融合战略发展历程、绩效测评、时空分异、特色模式、推进机制，全方位解析文旅文创融合战略的本质特征、基本原则、内在逻辑与重大意义，描述文旅文创融合战略的发展趋势与规律。最后，通过文旅文创融合战略实践案例的分析，总结文旅文创融合战略的成功经验。

本书是一部高等教育改革者的创新实践之实录，由“教育卷”和“经管卷”两卷组成。教育卷论及大学五大职能中的前两个，即人才培养和科学研究，这也是大学最重要的两大职能；经管卷则涵盖后三个职能，即社会服务、文化传承创新、国际交流合作。作者长期在大学教育与管理的第一线，无论是从事教学科学，还是作为学校掌门人，历年来公开发表了大量颇具影响力的相关研究文章和讲话、演讲。其中，研究文章注重理论性、思想性、学术性、系统性，讲话、演讲则侧重情景性、针对性、操作性和主张性。本书基于这些文章和讲话编撰而成，既呈现了“形而上”的理论的高度和系统，又记载了“形而下”的教育变革实践的丰富脉络和细节。

世界文明正在发生着变局！许倬云从全球大历史的视角，以两条主线分别勾勒出东西方文明三千年来发展的路线图及各自的异同：两者长期以来平行发展，也存在各自发展的“峰与谷”及转折点；最终，中国形成大一统国家，欧洲走向了列国并立，直至现代民族国家的形成。明清以来中国一落千丈，欧洲人则发现新大陆，开启了以工业革命为基础的现代文明。从此以后，西方世界所形成的现代文明，引领着世界文明的方向。本书从地理环境、社会制度、思想文化等方面，以两相对照的方式剖析了两者的成败因缘，并指明了中华文明复兴可能面临的机遇与挑战。

启蒙运动以来三百余年，以西方文明为核心的现代文明席卷五洲四海，堪称人类文明发展的黄金时代。然而这一文明发展到今天，已经渐露疲态……许倬云先生以纵深横阔的史学家视野，敏锐地洞察出：以美国为中心的第三期现代文明正在衰微，“现代文明正在走入秋季，寒冬已经不远”。本书先从资本主义经济、主权国家、科学技术这三大支柱出发，简明扼要地阐述了现代文明的发展历史和现实处境，指出了其面临的种种危机，最后尝试在西方传统之外，引入“生命现象的价值观”这一新的元素，作为新的人类共同文明结构的基础。西方以五百年时间建立的“现代文明”，是迄今世界上唯一完成式的现代型文明，但唯一却不等同于具有典范地位。许倬云先生此书更清楚地阐明了“西方现代文明”已不具“现代文明”典范的正当性。站在文明变局的重要关口，我们将何去何从？