本书主要从语言的角度来观察人类认知能力的发展，主要论点是语言具有两个互补的功能：一个识解经验；另一个是构建社会过程。本书主要论述语言识解经验、构建“概念基块”的功能，强调经验的范畴和关系不是天生的。这些功能不是被动地反映在语言里，而是语言积极构建的，词汇语法在其中发挥很重要的作用。此外，语言是一个层次化的符号系统，能够将经验转换成意义。

本书是《周祖谟文集》卷，收入先生的《问学集》。《问学集》，收44篇作者1962年之前创作的论文、札记和序跋，1966年由中华书局出版。此次出版《周祖谟文集》，我们以中华书局本为底本，改竖排为横排，增加书名号，并改正了部分讹误。编制了《主要术语、人名、论著索引》。原来的《〈广韵校本〉序》《〈广韵〉跋尾二种》、《〈方言校笺〉序》《书刘熙〈释名〉后》、《〈尔雅〉之作者及其成书之年代》《〈尔雅〉郭璞注古本跋》《郭璞〈尔雅注〉与〈尔雅音义〉》《书郑樵〈尔雅注〉后》《重印〈雅学考〉跋》，因文集第三卷《广韵校本》、第四卷《方言校笺》（附释名校笺）、第五卷《尔雅校笺》已经收录，本卷不再收入，仅存目。

《中国大学生德语语音语调习得研究》为调查中国大学生德语语音语调习得的研究。《中国大学生德语语音语调习得研究》分为8章，首章说明二语语音习得的概念：第2章分析如何展开中国学生德语语音习得的研究；第3章介绍德语语音系统，包括元音、辅音与语调系统。一般二语语音的评估受音段与超音段两方面的影响。由于超音段因素比较复杂，又可细分为语调与节律。因此，有关中国学生德语的音段偏误、语调偏误及节律偏误的相关产出实验在第4章、第5章、第6章中分别进行详细描述。第7章介绍一款计算机辅助语音学习系统在中国的应用。后对中国学生德语习得的研究进行了总结与展望。《中国大学生德语语音语调习得研究》适合二语习得研究者使用。

我们认为，汉语语言信息处理要想达到自动句法分析、语义理解的目的，必须找到一个像印欧语词形态一样的初始特征，即词的词汇语义类，建立词的词汇语义类、词类、句法成分、语义角色之间的关系，以词的词汇语义类为抓手，才能有效地解决汉语句法分析、语义推导的问题。分词、标注词性、句法成分、语义角色、词汇语义类的语料库因此建立，这一语料库在大规模标注语料库基础上统计分析了语义角色句法实现所受的词汇语义制约，即语义角色、句法成分、词汇语义类之间的对应（映射、投射）关系，说明了哪个词汇语义类的词语充当哪些语义角色时可能映射为哪些句法成分，总结了蕴含其中的规则、特点，进一步解释了特点形成的原因。

跨文化交际是指本族语者与非本族语者之间的交际，也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。城市“语言景观”中英汉互译本身就是一种跨文化交际行为，需要从跨文化角度去审视其文化内涵，从而将文化信息准确地传递给外国游客。为了实现通过跨文化分析寻找青岛市内城市语言景观存在的问题，进而通过跨文化角度提出可行的修正意见和建议，使青岛城市语言景观朝着更加规范、清晰的方向发展，本书设定四章，第一章讨论文化与跨文化研究，从理论视角入手，将基础理论阐释清楚；第二章讨论“语言景观”研究的内涵和外延，以及在跨文化领域对于语言景观研究存在的影响因素分析；第三章讨论区域“语言景观”研究存在的问题及策略，此部分将理论结合实践，具体分析现存的问题并尝试寻求解决发方案和策略；第四章青岛国际化进程中城市双语“语言景观”建设规划，本章将通用的策略和方案具体化地应用到青岛市语言景观的分析和研究中，切实可行地分析和提出适用于青岛市语言景观建设提高和改善的建议和实施方案。

本年鉴介绍2021年语言学各学科研究的发展成果，包括学科综述、全年出版的语言学著作、重要的学术文章、主要学术活动、大事记，并介绍重要的学术团体、学术机构，主要的学术期刊、集刊，一些有重大成就的科研人员等，力求能够客观、全面地反映2021年语言学的研究成果和各分支学科的发展轨迹，为进一步推动学科建设、促进学科发展做好有价值有意义的基础工作。

全书共计7章，从句法、韵律以及具身动作三个维度系统阐述汉语口语话轮转换系统的整体运作机理。该书富有诸多创见：其一，首次从与话轮构建单位（TCU）相关的语言单位及投射话轮结束的语言线索角度全面考察汉语口语，扩展了互动语言学跨语言类型研究；其二，将身体视觉资源纳入考量，系统考察它们在汉语话轮组织中的作用，丰富了语言种类，弥补了以往该领域以英语为主要研究对象的不足；其三，揭示汉语口语诸多迥异于英语的多模态互动个性特征，如语序及句末小品词对话轮完成的影响、汉语语调结构与TCU不存在一对一的对应关系、主题-述题结构及系-补结构所造成的语调单位与TCU不一致现象、用于投射话轮结束的特定句法语义结构、不完整话轮的语用完整现象等；其四，阐释句法、韵律及具身动作在话轮完成中的互动差异。

元代直解文献，指的是元代时汉人大臣用当时口语诠释讲解汉文典籍的书面记录，也有人称作“直讲体文献”或“白话讲章”。现存的元代直解文献，主要有吴澄（1249—1333年）的《经筵讲议》和贯云石（1286—1324年）的《孝经直解》以及许衡（1209—1281年）的《大学直解》《中庸直解》《大学要略》等。这些作品的总字数约有5.6万，其中白话部分约4.7万字，它们时代可靠，口语性强，是研究元代汉语的宝贵语料，也是汉语词汇史研究的重要物件。总体看来，迄至今日学术界对于元代直解文献的语言研究，尤其是词汇研究，虽然取得了一定的进展，但还不够深入和全面。这是和其学术价值不相称的，需要对它做进一步的研究。本书参考借鉴前人的研究成果和方法，运用现代语言学理论，将共时描写和历时考察结合起来，对元代直解文献的词汇进行了全面的考察。

汉字，中国的符号，中华文明的载体。从结绳记事到成熟的甲骨文，从小篆一统天下到隶楷行草，精彩纷呈，汉字由初的象形到后来的会意、形声，汉字经历了怎样的发展变化？汉字对国家的统一、民族的认同起了什么作用？汉字从刀刻契写到键盘输入，印刷从“铅与火”到“光与电”，汉字的传播与改革经历了哪些惊心动魄的过程？汉字肇始中原，流布海外，是怎么传播的？外来文字对汉字产生了什么影响？且听本书一一道来。

本书选取殷墟甲骨文中的107个祭祀动词，按照每个祭祀动词所在句法结构的不同进行分类，详尽描述其类别，力求呈现句型的层级性；依照五期分期标准对各句型进行断代，讨论了祭祀动词句结构分布与甲骨文分期的关系；通过大量的数据统计，分析了祭祀动词句的句型结构、句法成分、句型变换手段、施事主语出现与否等使用频率的差异；从“语义价”和“句法向”两个层面，探讨了祭祀动词的句法语义关系；指出祭祀动词已有分类方法存在的不足，根据句法结构和宾语语义类型的不同对祭祀动词重新进行了多重分类。本研究可为甲骨文句法研究和古汉语句型研究提供参考。