《少数民族汉语教学论》回顾了少数民族汉语教学的发展历程，阐述了少数民族汉语教学的性质和特点，分析并展开论述了第二语言学习者个体因素、第二语言教学法主要流派、汉语教学的目的与内容、汉语教学的原则与任务、汉语教材与教材编写、汉语课堂教学、汉语要素教学、汉语技能教学等内容，是一本对民族地区的汉语老师很有帮助的学术专著。

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德钦县地处滇、川、藏交汇处，国家风景名胜区“三江并流”的腹地，是吉茶马互市的咽喉要道和主要集散地。因为独特的地理环境以及宗教氛围，德钦县内遗留下许多珍贵的历史文物。在德钦境内，不可移动文物名录就有67处，其中包括“茨中教堂”“奔子栏佛塔殿壁画”“飞来寺”“曲赤通摩崖石刻”等。《卡瓦格博史迹：德钦文物集锦》图文并茂，生动地展现了德钦境内的文物遗留情况。

《民族法制文化研究（第五辑）》是甘肃省民族法制文化研究所在广泛搜集在各类报刊、论文集中已经公开发表过的关于壮族法制文化研究文章的基础上，从300多篇文章中精选出15篇，结集而成的第五本论文集。文章关涉的主题包括：法制史探讨、习惯法研究、个案研究、研究综述等，以便于读者对之前的相关研究有概貌性的了解，并在此基础上继续前行。

《塔吉克族/中国少数民族图志（西北卷）》以英汉对照的形式，用轻松自然、高度概括性的语言，优美生动的画面反映我国塔吉克族的人口、生存环境、历史、生计方式、居住形式、语言文字、宗教信仰、风俗与禁忌、文学艺术、当前发展状况等，着力突出塔吉克族人民对中华文明的贡献，是一部形式新颖的民族志。

本书从语言和文字，文化、文学和艺术，民居、服饰、饮食，宗教、礼仪、风俗，文化风俗变异以及发展走向等五个方面，对中亚回民作了一个系统的介绍。中亚回民使用东干语，创制了斯拉夫字母拼音文字，发展了本民族的文学和艺术。在传承精神文化的同时，还恪守着独具特色的物质文化。中亚回民在保留自己传统文化的同时，也吸收了部分中亚地区的多民族文化，形成了他们与众不同的文化特点。但从发展走向上看，中亚回民的文化正在异化，向所在国家主体民族文化靠拢。这种趋势，对中亚文化发展前景构成了严重威胁。因此，抢救、保护和弘扬中亚华人回民社区的语言、文化和风俗，已成为方言学者刻不容缓的历史责任。

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《让人做好人：当代国民素质演进的历史性反思与发展性愿景/民族精神与文化主题书系》共分上、中、下三篇，计九章。上篇“现实与反思”共四章，主要通过对现实的反思，探讨了“乌托邦告别——理想重建”的必然性、“日常生活重建的必要性与可能性”以及“国民教育从失衡走向均衡发展的重要性与紧迫性”，这些问题的提出、分析和解决的可能性正是当代国人可能成为“什么样的人”的现实依据。本篇的探讨是为了将理想中“人应该成为什么样的人”引向现实中“人能够成为什么样的人”，即下编从更高的理论层次和更有效的实践层面上探讨的人的研究——从“应然性走向实然性”的问题。中篇“调查与分析”，虽一章但篇幅长、数据丰富，体现了实证调查的科学追求。定性研究与定量研究相结合是《让人做好人：当代国民素质演进的历史性反思与发展性愿景/民族精神与文化主题书系》的一种尝试，也是此类著述的一种新努力。《让人做好人：当代国民素质演进的历史性反思与发展性愿景/民族精神与文化主题书系》的调查数据在一定程度上印证了定性研究的假设，也为我们探寻“让人做好人”之路提供了更详实的参照依据。下篇“历史与愿景”共四章。主要是在更广阔的理论空间、更漫长的历史时段中，更深入系统地探讨“人的研究”“民族性发展”“价值观培育”“思维科学教育”的理论与实践问题，并就更有效地提升国民素质、培养好人的实践路径等提出了自己的见解。

本书以文学人类学视角出发，较为系统地考察梳理了苗族古歌从演唱到记录的文本流变，由此阐述了苗族口头传统在多元中国格局里的价值和意义。作为苗族新一代女性学者，作者的论述体现了跨民族的文化交往和对话，也体现了文学人类学研究的前沿水平。整部书稿约40万字，由序言、中英文摘要、中英文目录、正文（包括绪论、第一章至第六章、结论）、参考文献、附录、索引、后记、专家推荐表等九部分组成。资料详实，结构合理，论述规范，达到了学术出版水准。

为什么人们会对民族产生忠诚感，而同时也忠诚于自己的家庭、地区、阶级和宗教？健康无害的民族认同感，是从何时开始变成了火药味十足的民族主义？当今接连不断的民族冲突，有着怎样的族裔根源？准确地说，民族到底是什么？ 《民族认同》从身份认同的视角出发，对民族现象展开细致考察，深入剖析民族与民族主义的历史演变和文化基因，提出并比较了“公民的”和“族裔的”两种民族模型。作者总结了民族与民族主义的积极作用与消极影响，并对一个“后民族”的全球化时代进行了展望。通过对西欧诸“ 民族—国家”的形成、奥斯曼多民族帝国的解体、泛非主义的兴起等重要历史事件的评析，本书也为广大读者认识与思考当今世界各种民族与族裔问题，提供了颇具价值的参考与启示。