本书从自然生态系统、产业生态系统和人居生态系统三方面剖析上海的绿色“生长”路径，分析了上海作为一座超大城市的绿色“家底”，以及迈向生态之城的实践探索，认为绿色产业协同和韧性治理是超大城市转型发展的必由之路，从公园城市建设和城市生态空间拓展阐释生态空间优化和品质提升对于绿色人居生态系统建设的重要性，以期为读者提供一些启示。

《上海市房地产业发展报告（2023）》从不同的侧面展示了2022—2023年度上海市房地产业的发展情况、发展环境、行业基本情况、行业特点分析、行业发展展望以及行业发展重点专题，可为房地产企业在未来预判、制定战略发展规划提供参考，同时给房地产行业内的各类研究提供一定的借鉴。

什么是女性主义？在“后”女性主义时代如何培养强大的自我？需要为此做出改变的爱就不是真爱？……本书是美国第二波女性主义浪潮领军人物菲利斯·切斯勒，向下一代女性主义者传达的富有远见的信息。切斯勒采用书信的形式，将自己对女性主义的源起、发展及未来的思考，向年轻的、刚刚觉醒的女性主义者娓娓道来。叙述口吻亲切自然，简明直白，分析探讨了性别、家庭、婚姻、成为母亲的选择、女性独立、权力经济学等问题，为初步觉醒的女性主义者答疑解惑，指明方向。

《上海市建筑业行业发展报告（2023年）》从不同的侧面展示了2022—2023年度上海市建筑业的发展情况、发展环境、行业基本情况、行业特点分析、行业发展展望以及行业发展重点专题，可为建筑企业在未来预判、制定战略发展规划提供参考，同时给建筑行业内的各类研究提供一定的借鉴。

在消费主义影响下，一些青少年将消费作为构建自我、形成身份认同的重要手段。从消费对象来讲，一些青少年通过商品符号价值展示自我的个性、身份和品位，却失去了自我的独特性和自我的同一性。从消费方式来看，部分青少年沉溺于网络消费，通过这种消费方式寻找自我的归属、获取自我的人生意义，反而使自我难以分辨虚幻世界和现实世界，导致自我与现实的脱节，无法正确定位自我。从消费后果来看，极少部分青少年通过身体消费改变自我的外在形象，希望以此获得自我肯定和他人的追捧，以这种肤浅的无深度感的消费构建自我认同，不仅会丧失构建自我认同的外在基础，甚至会付出生命的代价。青少年通过消费构建自我身份认同，却使自身陷入消费主义的操纵之下，被物质享乐主义所迷惑，丧失了对生存意义感的追寻，迷失了自我。在物质产品极大丰富的今天，青少年要建构正确理性的身份认同，不仅要形成合理的消费理念，还要培养青少年对生存意义感的追求。

想象你生活的城市地图上忽然多出来一块空地，规划者邀请有特定背景的人加入，包括你，一起在这块空地上建设议事大厅、居住区、运动场、电影院等设施。大家一起添砖加瓦，几个月间空地变成一个富有生活气息的社区，吸引了越来越多的人申请加入。几年后，随着涌入人群一波接一波而来，规划者提议社区建设新空间，迎合新人群、新需求。你和其他初代居民反对，认为这会破坏社区氛围，但规划者不再理会你们的想法。你发现自己陷入了两难：留下，无法参与决定社区的未来；搬走，带不走你在社区里熟识的邻里、你给社区贡献的东西。这是真实发生在互联网近二十年里的事，互联网像遭遇士绅化的老城区，变得更加便捷、光鲜但缺乏多样性，有明确优先服务的人群，极端重视利润而轻视社群，急着把最初搭建社区但已不再贡献最多利润的人群扫地出门。本书以美国为例，记录这个过程怎样发生，它的实质危害如何，以及网民可以如何行动。

模式是一种成熟、稳定的存在状态，是发展的方式，也是人类文明的综合表现形式。中国古代法文明模式在数千年的发展中，与世界其他国家和地区的古代法文明模式有相同（相通）之处，比如，都经历了神权法时代，都有着身份等级制度，都以公平、正义为追求理念，但延绵时间最久、稳定成熟并独树一帜的中国古代法文明模式更具有鲜明的特色。中国古代法文明模式以“沿波讨源”、渐进完善的发展方式经过数千年的打磨，不断臻于完善。就制度而言，中国古代法文明模式刚柔兼顾，软法发达，法律不仅有止恶的禁止作用，更有扬善的导向与鼓励作用。就体系而言，在中国古代法文明模式中，多种法律形式无不以“礼”为核心，礼法水乳交融、完美契合。就思想理念而言，中国古代法文明模式将王朝推崇的以儒家为本的主导法思想与被社会广泛认可的主流法思想相统一，形成尊礼守法的社会共识。中国古代法文明模式是辉煌的中华古代文明的有机组成部分，而不是其中的“黑洞”；其凝结了古人的法律智慧，是我们发展现代法治的动力与平台，而不是包袱与羁绊。

我们为理解FCAB实践的重要性提供了基础，包括低收入家庭在历史和当代背景下面临的许多挑战。这本书为人类服务实践者提供了金融知识和技能，使服务对象能够透过复杂的金融环境管理复杂的金融决策。我们指出，服务实践者如何通过各种方式，解决金融服务中损害低收入和金融脆弱家庭利益的不平等问题和公共政策缺陷，从而通过系统性的改革来纠正这些不公。这本书分为三个部分。第一部分为在当代和历史背景下理解FCAB奠定了基础。在第1章中，我们将首先研究金融实践中有关金融脆弱家庭的基本概念。接着是第2章中美国家庭的财务状况，他们比以往任何时候都更努力地维持收支平衡、储蓄和创造一个安全的未来。第3章回顾美国的历史，了解随着时间的推移政策和实践是如何在一些人群中创造和维持不平等的基础的。第4章探讨了美国的金融服务及其正在发生的影响人们金融福祉的变化。最后，我们在第5章的第一部分总结了一些原则和工具，让服务实践者了解家庭金融的两个方面，这些方面将他们的金融问题置于透视之下，并确定改善财务运作的途径。第二部分侧重于FCAB实践在特定领域的基础知识和技能。第6章至第19章讨论家庭财务的具体领域，包括收入、支出、税收、储蓄、信贷、债务和保险的基本知识。它还包括帮助人们支付高等教育和住房费用、处理问题债务、避免身份被盗用以及为退休及其遗产做计划的策略。本书这一部分的每一章都强调如何改进政策和政策宣传的方法。第三部分综合并以本书的前几部分为基础，重点介绍FCAB的专业实践。第20章将金融实践置于人类发展和社会环境如何塑造金融福祉的背景下。下一章，第21章探讨了与个人和家庭相关的微观实践方法，旨在改善家庭财务状况。第22章的重点是通过组织和社区建立金融福祉的中观方法，以及产生政策创新的宏观做法，以扩大金融脆弱群体获得金融服务的机会。第23章总结了这本书，强调FCAB实践跨越几个不同的职业路径和未来方向。每章的三个“聚光灯”吸引了读者的注意力，让他们注意到全美各地为改善弱势家庭金融状况所做显著而实时的努力。“聚焦组织”文本框突出显示提供与本章主题相关的服务和资源的组织。“聚焦政策”文本框展示了本章涵盖的创新政策。最后，“聚焦研究”文本框描述了构建本章所述主题知识的研究。

匹兹堡曾经是美国的经济中心与“工业心脏”，其钢铁制造业在20世纪初期繁盛一时，却在第二次世界大战后的去工业化浪潮中逐渐衰落，与此相伴的则是医疗照护经济的蓬勃发展。然而，匹兹堡的经济转型之路并非一帆风顺，照护经济繁荣景象的背后是医疗工作者过度的劳动、极低的薪资与不被承认的社会权利。在本书中，作者维南特带领我们深入美国“锈带城市”的中心，以档案研究与个人口述史相结合的方式细致呈现20世纪匹兹堡经济转型的阵痛，揭示钢铁业的衰落和照护经济的兴起对工人阶级的生存境遇与生活方式产生的颠覆性影响，并进一步分析这种影响如何放大了工人群体内部的性别与种族分化，以及这种分化如何以潜在的方式影响并重构美国经济与政治的未来。

近年来沂源县大力加强水系山体的整治修复工作，全面推进山水花园城市建设，取得了显著成效。与此同时，围绕城市道路、水源地、各类市政管网、市政公用设施建设、改造维护等为重点，城市面貌得到了极大改善，城市综合承载能力不断提高，为城市未来发展提供了强有力的基础支撑。本书以山东省沂源县2016-2035年城区总体规划为例，以沂源县的区域格局、全域统筹、特色构建以及建设实施4个方面作为重点，全面分析沂源县面临的优势与挑战;城镇化内生动力机制、全域旅游带来的空间影响;县域特色发展体系、县城特色风貌格局的营造，新区建设、老城更新策略，指引未来沂源县的发展。