内部发行：刘元春（1963～），河南省桐柏县人，上海社科院宗教所副研究员，著有《共生共荣》等。：本书从生态之忧患、生命之本来、生存之空间、人间之友爱、环境之保护、心灵之净化、生态之转变介绍了佛教生态观。本书内容包括：苦难与求生：生态之居优患；缘起与无我：生命之本来；十方与三世：生存之空间；自利与利他：人间之友爱等。

李苦禅大师是我国著名的画家及美术教育家，本书以大量翔实的资料从人生及艺术两方面展示了苦禅大师一生的追求。本书内容全面，文笔生动流畅，再现了一位伟大的具有崇高人品及艺德的一代宗师的形象，非常值得一读。

本书用包含深情的笔墨对大师充满传奇经历和神秘色彩的一生进行了介绍，同时收有对李叔同诗歌文赋等艺术作品的评述文章。

人的一生从一开始就不是一件容易的事情。从怀胎十月到呱呱落地，从四方求学到长大后的求职谋生，从婚娶后的抚养儿女到病老后的寻医问题……如同面对汪洋大海，许多时候我们会感到无助的痛苦、力竭的艰难。然而有一天，当你偶然打开一本书，走进一个智者的故事，你会看到另一副生活的面容，你会看到那么多人坐在遥远时间的海上悠然自得、击水三千。你会忍不住惊讶于生活也会有那么多的趣味与快乐。你于是明白了，那一叶智慧的扁舟就摆放在不远的渡口，只要你愿意，完全可以搭乘着它破浪而行，并无忧无虑地度过这茫茫一生。

封面著者题名：李满园，边春光编著。本书分悉达多太子，自觉自悟，佛光普照，佛法是平等的，佛法无边，佛陀涅（pan）[般（上）木]六部分，记述了佛教的创始人——释迦牟尼。

本文集名曰“曹溪”以其为南华禅寺之佛学院研究成果撷英也。曹溪，原为水流之名，其出于广东曲江县东南，溪水流过曹侯村，故名。曹侯者，昔魏武帝之玄孙也。曹溪之有名，以其有南华禅寺；南华之有名，以其为货心宗之源，六祖驻锡之地也。

本书分析和研究了中国佛塔的起源、历史、类型、结构、布局、特点及其用途、功能，介绍了与中国佛塔相关的背景资料等。

本书是在日本文化厅财部主办的《月刊文化财》杂志1989年6月至1990年12月分七回的文章基础上改定，1995年5月其汇编一册由大日本绘画出版社出版。在日本至今销售量已达到印刷数的92%。 总体上看，以“形体表现”作为共通点是不可能充分地理清佛像的系谱的，故这是本书的内容主要聚焦于重要的相貌表现和悬裳座的理由，而本书的特色也在于此。关于一般佛像的综述书已有多种，本书当然也从日本佛像开始，探寻具有悬裳座的最古之例的像佛的源流吧！本书介绍了释尊的诞生和佛像的起源；犍陀罗；印度；阿富汗；中国汉族地区；朝鲜半岛；日本等内容。

为了不断地向学术界介绍我院中国古代文学学科的最新研究成果，增加整个中国古代文学研究的学术积累，我们决定精选本学科教师在古代文学之文献舆理论研究方面的优秀著作，编贯遣套《随圃薪积丛书》。所谓“薪积”也者，包括两个层面的含义：第一，有取于《史记。汲郑列传》“积薪”而“后来者居上”之喻，希望我们的研究成果能够不断提高学术品位，提高学术价值。第二，有取于《庄子。养生主》“指穷于为薪，火傅也，不知其尽也”之喻。教师是“薪”，学术是“火”，“薪”尽而“火”傅。我们的物质生命不免于毁灭，但精神的生命却可望凭借学术著作的流传而达到永恒。有冀于此，我们期待本学科的同仁将自己的“随圃魂”融入遣套丛书，使她真正成为我们精神生命的累积！关于本书在宗教史、文学史及文献学研究方面的价值，目前已有不少学者论及。日本南京大学小南一郎教授曾撰文详细论述该书的重新发现在宗教史研究上的意义。

中国社会科学院出版基金资助出版。本书主要内容包括：引论及研究目标；现代社会与佛教的大众传统；现代政治环境与佛教的生存；社会发展与佛教的现代回应等。